法随观 蕴部分
再者，诸比库，比库对五取蕴而于法随观法而住。
诸比库，比库又如何对五取蕴而于法随观法而住呢？
诸比库，在此，比库[了知]:
‘如是色，如是色之集，如是色之灭；
如是受，如是受之集，如是受之灭；
如是想，如是想之集，如是想之灭；
如是行，如是行之集，如是行之灭；如是识，如是识之集，如是识之灭。’
如此，或于内法随观法而住，或于外法随观法而住，或于内外法随观法而住。
或于法随观生起之法而住，或于法随观坏灭之法而住，或于法随观生起、坏灭之法而住。
他现起‘有法’之念，只是为了智与忆念的程度。他无所依而住，亦不执取世间的一切。
诸比库，比库乃如此对五取蕴而于法随观法而住。
——蕴部分结束——