- 不允许的卧具的解说的注释
- 不允许的卧具的解说的注释
由于经中说：“有人得到了高的高椅。比丘们，我允许使用高的高椅”，所以这里的高椅，是指一边的长度达到床的一半、椅脚按善逝指量超过八指的椅子；至于方形的高椅，即使超过了尺寸也是允许的。
棉絮褥，是指普通的棉絮褥。
有兽形装饰的榻，据说是用可以拆卸的猛兽像做成的榻。
关于这一点，他们说：“不过，做出狮子等形象的榻是允许的。”
白羊毛毯，是指白色的铺垫。
长毛毯、彩色羊毛毯，这里，毛长超过四指的毛毯称为“长毛毯”。
由于**《衣犍度》**中说“比丘们，我允许使用毛毯”，所以毛长四指的普通毛毯是允许的。
用宝石装饰得色彩斑斓的彩色羊毛毯是不允许的。
厚花毯，是指花纹厚密的红色铺垫。
饰有狮虎图案的毛毯，是指饰有狮子、老虎等图案的羊毛铺垫。
单面有毛的毛毯，是指一面有凸起花纹的毯子。
两面有毛的毛毯，是指两面都有凸起花纹的毯子。
舞女织毯，是指可供十六名舞女站在上面跳舞的羊毛铺垫。
丝线镶宝的毯子，是指缝缀宝石、用丝线织成的铺垫。
镶宝的丝绸毯，是指缝缀宝石、用丝质的 kaṭṭissa 织物制成的铺垫。
丝线毯和丝绸毯，只有缝缀了宝石的才不允许，没有缝缀宝石的是允许的。
象背垫、马背垫和车垫，就是铺在象、马、车上面的垫子。
黑羚羊皮缝成的垫子，是指用黑羚羊皮按床的大小缝制而成的垫子；把迦陀利鹿皮铺在白布上缝制而成的上等铺垫，就是上等的迦陀利鹿皮垫子；用这些铺设的卧具，就是铺有黑羚羊皮缝成的垫子、上等的迦陀利鹿（kadalīmiga）皮垫子的卧具。
白色的天篷，如果下面是不允许的铺垫，也不允许；如果下面是允许的铺垫，就允许。红色的天篷，即使下面是允许的铺垫，也不允许。
头枕和脚枕，也就是床的两头都放红色枕头，这是不允许的。
如果只有一个枕头，两端是红色、莲花色或彩色的，只要尺寸合规就允许；但大枕头是被禁止的。
- 高椅等三种，是指高椅、棉絮褥、有兽形装饰的榻这三种名称。
因为经中说：“比丘们，除了高椅、有兽形装饰的榻、棉絮褥这三种以外，我允许坐在家人铺设的其余卧具，但不可以躺卧。”
意思是，其余属于在家人的卧具可以坐。
如果在法座上，即使是属于僧团的长毛毯等，寺院杂役等人没有受比丘吩咐而自行铺设和撤走，这就叫作在家人铺设的方式；按照这种方式是允许的。
食堂，是指寺院内布施食物的地方。
- 由四只椅脚和三边的靠背构成，所以叫七支椅。
只有一边靠背的，叫五支椅。
至于这些七支椅和五支椅，由于经中说“比丘们，我允许使用高的七支椅”，所以即使超过尺寸也是允许的。
所以说“高脚的”。
语句的关联是：用棉絮包裹的床和椅子，只有在在家人的家里才可以坐。
- 以衣料为面的，意思是以六种衣料和六种随顺衣料中的任何一种作为表面。
在任何地方，意思是在床上、椅子上、食堂里、在家人的住处里都可以。
这些褥垫也没有规定尺寸，要根据床、椅子等的情况仔细衡量，定出合适的尺寸。
- “有人得到了棉絮褥。
比丘们，我允许把它拆开做成枕头；三种棉絮，就是树棉、藤棉和草棉。”由于经中这样说，所以这三种棉絮可以用在枕头里。
应当知道，这三种棉絮涵盖了一切树木、藤蔓和草类的棉絮，都是允许的。
但是褥垫里，任何棉絮都不允许。
褥垫的填充物，语句的关联是：为褥垫所说的碎布等五种填充物，也允许用在枕头里。
兽类和鸟类的，是指狮子等一切四足动物和天鹅、孔雀等一切鸟类的毛，都是允许的。
语句的关联是：这些也允许用在皮垫里。
- 现在为了说明褥垫里什么允许、什么不允许，说了“人毛”等。
羊毛类中的，意思是羊毛褥垫里不可以用人毛。
意思是，羊毛褥垫里，除了人毛以外，任何鸟类和四足动物的毛都是允许的。
树叶类中的，意思是树叶褥垫里，花和单纯的多摩罗叶不可以用，其余任何树叶都可以用。
多摩罗叶如果与其他树叶混杂，也是允许的。
碎布、树皮纤维和草这几类，没有什么是不允许的。
没有检查过的座位，也不可以使用，这是因为同属座位，顺带说到的。
以上是不允许的卧具的判定。
不允许的卧具的解说的注释结束。