Issues
Select Version
Suttanipāta-aṭṭhakathā
Suttanipāta-aṭṭhakathā

9. Hemavatasuttavaṇṇanā

Author: _System_Pali_VRI_ @ Administrator

9. Hemavatasuttavaṇṇanā

AjjaV1.169 pannarasoti hemavatasuttaṃ .
Kā uppatti ?
Pucchāvasikā uppatti .
Hemavatena hi puṭṭho bhagavā ‘‘ chasu loko samuppanno ’’ tiādīni abhāsi .
Tattha ‘‘ ajja pannaraso ’’ tiādi sātāgirena vuttaṃ ,‘‘ iti sātāgiro ’’ tiādi saṅgītikārehi ,‘‘ kaccimano ’’ tiādi hemavatena ,‘‘ chasu loko ’’ tiādi bhagavatā , taṃ sabbampi samodhānetvāP1.194 ‘‘ hemavatasuttan ’’ ti vuccati .
‘‘ Sātāgirisuttan ’’ ti ekaccehi .
Tattha yāyaṃ ‘‘ ajja pannaraso ’’ tiādi gāthā .
Tassā uppatti – imasmiṃyeva bhaddakappe vīsativassasahassāyukesu purisesu uppajjitvā soḷasavassasahassāyukāni ṭhatvā parinibbutassa bhagavato kassapasammāsambuddhassa mahatiyā pūjāya sarīrakiccaṃ akaṃsu .
Tassa dhātuyo avikiritvāM1.193 suvaṇṇakkhandho viya ekagghanā hutvā aṭṭhaṃsu .
Dīghāyukabuddhānañhi esā dhammatā .
Appāyukabuddhā pana yasmā bahutarena janena adiṭṭhā eva parinibbāyanti , tasmā dhātupūjampi katvā ‘‘ tattha tattha janā puññaṃ pasavissantī ’’ ti anukampāya ‘‘ dhātuyo vikirantū ’’ ti adhiṭṭhahanti .
Tena tesaṃ suvaṇṇacuṇṇāni viya dhātuyo vikiranti , seyyathāpi amhākaṃ bhagavato .
Manussā tassa bhagavato ekaṃyeva dhātugharaṃ katvā cetiyaṃ patiṭṭhāpesuṃ yojanaṃ ubbedhena parikkhepena ca .
Tassa ekekagāvutantarāni cattāri dvārāni ahesuṃ .
Ekaṃ dvāraṃ kikī rājā aggahesi ;
ekaṃ tasseva putto pathavindharo nāma ;
ekaṃ senāpatipamukhā amaccā ;
ekaṃ seṭṭhipamukhā jānapadā rattasuvaṇṇamayā ekagghanā suvaṇṇarasapaṭibhāgā ca nānāratanamayā iṭṭhakā ahesuṃ ekekā satasahassagghanikā .
Te haritālamanosilāhi mattikākiccaṃ surabhitelena udakakiccañca katvā taṃ cetiyaṃ patiṭṭhāpesuṃ .
Evaṃ patiṭṭhite cetiye dve kulaputtā sahāyakā nikkhamitvā sammukhasāvakānaṃ therānaṃ santike pabbajiṃsu .
Dīghāyukabuddhānañhi sammukhasāvakāyeva pabbājenti , upasampādenti , nissayaṃV1.170 denti , itare na labhanti .
Tato te kulaputtā ‘‘ sāsane , bhante , kati dhurānī ’’ ti pucchiṃsu .
Therā ‘‘ dve dhurānī ’’ ti kathesuṃ –
‘‘ vāsadhuraṃ , pariyattidhurañcā ’’ ti .
Tattha pabbajitena kulaputtena ācariyupajjhāyānaṃ santike pañca vassāni vasitvā , vattapaṭivattaṃ pūretvā , pātimokkhaṃ dve tīṇi bhāṇavārasuttantāni ca paguṇaṃP1.195 katvā , kammaṭṭhānaṃ uggahetvā , kule vā gaṇe vā nirālayena araññaṃ pavisitvā , arahattasacchikiriyāya ghaṭitabbaṃ vāyamitabbaṃ , etaṃ vāsadhuraṃ .
Attano thāmena pana ekaṃ vā nikāyaṃ pariyāpuṇitvā dve vā pañca vā nikāye pariyattito ca atthato ca suvisadaṃ sāsanaṃ anuyuñjitabbaṃ , etaṃ pariyattidhuran ti .
Atha te kulaputtā ‘‘ dvinnaṃ dhurānaṃ vāsadhurameva seṭṭhan ’’ ti vatvā ‘‘ mayaṃ panamhā daharā , vuḍḍhakāle vāsadhuraṃ paripūressāma , pariyattidhuraṃ tāva pūremā ’’ ti pariyattiṃ ārabhiṃsu .
Te pakatiyāva paññavanto nacirasseva sakale buddhavacane pakataññano vinaye ca ativiya vinicchayakusalā ahesuṃ .
Tesaṃ pariyattiṃ nissāya parivāro uppajji , parivāraṃ nissāyaM1.194 lābho , ekamekassa pañcasatapañcasatā bhikkhū parivārā ahesuṃ .
Te satthusāsanaṃ dīpentā vihariṃsu , puna buddhakālo viya ahosi .
Tadā dve bhikkhū gāmakāvāse viharanti dhammavādī ca adhammavādī ca .
Adhammavādī caṇḍo hoti pharuso , mukharo , tassa ajjhācāro itarassa pākaṭo hoti .
Tato naṃ ‘‘ idaṃ te , āvuso , kammaṃ sāsanassa appatirūpan ’’ ti codesi .
So ‘‘ kiṃ te diṭṭhaṃ , kiṃ sutan ’’ ti vikkhipati .
Itaro ‘‘ vinayadharā jānissantī ’’ ti āha .
Tato adhammavādī ‘‘ sace imaṃ vatthuṃ vinayadharā vinicchinissanti , addhā me sāsane patiṭṭhā na bhavissatī ’’ ti ñatvā attano pakkhaṃ kātukāmo tāvadeva parikkhāre ādāya te dve there upasaṅkamitvā samaṇaparikkhāre datvā tesaṃ nissayena viharitumāraddho .
Sabbañca nesaṃ upaṭṭhānaṃ karonto sakkaccaṃ vattapaṭivattaṃ pūretukāmo viya akāsi .
Tato ekadivasaṃ upaṭṭhānaṃ gantvā vanditvā tehi vissajjiyamānopi aṭṭhāsiyeva .
Therā ‘‘ kiñci vattabbamatthī ’’ ti taṃ pucchiṃsu .
So ‘‘ āma , bhante , ekena me bhikkhunā saha ajjhācāraṃ paṭicca vivādo atthi .
So yadi taṃ vatthuṃ idhāgantvā āroceti , yathāvinicchayaṃ na vinicchinitabban ’’ ti .
Therā ‘‘ osaṭaṃP1.196 vatthuṃ yathāvinicchayaṃ na vinicchinituṃ na vaṭṭatī ’’ ti āhaṃsu .
So ‘‘ evaṃ kariyamāne , bhante , mama sāsane patiṭṭhā natthi , mayhetaṃ pāpaṃ hotu , mā tumhe vinicchinathā ’’ ti .
Te tena nippīḷiyamānā sampaṭicchiṃsu .
So tesaṃ paṭiññaṃ gahetvā puna taṃ āvāsaṃ gantvā ‘‘ sabbaṃ vinayadharānaṃ santike niṭṭhitan ’’ ti taṃ dhammavādiṃ suṭṭhutaraṃ avamaññanto pharusena samudācarati .
Dhammavādī ‘‘ nissaṅko ayaṃ jāto ’’ ti tāvadeva nikkhamitvā therānaṃ parivāraṃ bhikkhusahassaṃ upasaṅkamitvā āhaV1.171 –
‘‘ nanu , āvuso , osaṭaṃ vatthu yathādhammaṃ vinicchinitabbaṃ , anosarāpetvā eva vā aññamaññaṃ accayaṃ desāpetvā sāmaggī kātabbā .
Ime pana therā neva vatthuṃ vinicchiniṃsu , na sāmaggiṃ akaṃsu .
Kiṃ nāmetan ’’ ti ?
Tepi sutvā tuṇhī ahesuṃ –
‘‘ nūna kiñci ācariyehi ñātan ’’ ti .
Tato adhammavādī okāsaṃ labhitvā ‘‘ tvaṃ pubbe ‘ vinayadharā jānissantī ’ ti bhaṇasi .
Idāni tesaṃ vinayadharānaṃ ārocehi taṃM1.195 vatthun ’’ ti dhammavādiṃ pīḷetvā ‘‘ ajjatagge parājito tvaṃ , mā taṃ āvāsaṃ āgacchī ’’ ti vatvā pakkāmi .
Tato dhammavādī there upasaṅkamitvā ‘‘ tumhe sāsanaṃ anapekkhitvā ‘ amhe upaṭṭhesi paritosesī ’ ti puggalameva apekkhittha , sāsanaṃ arakkhitvā puggalaṃ rakkhittha , ajjatagge dāni tumhākaṃ vinicchayaṃ vinicchinituṃ na vaṭṭati , ajja parinibbuto kassapo bhagavā ’’ ti mahāsaddena kanditvā ‘‘ naṭṭhaṃ satthu sāsanan ’’ ti paridevamāno pakkāmi .
Atha kho te bhikkhū saṃviggamānasā ‘‘ mayaṃ puggalamanurakkhantā sāsanaratanaṃ sobbhe pakkhipimhā ’’ ti kukkuccaṃ uppādesuṃP1.197 .
Te teneva kukkuccena upahatāsayattā kālaṃ katvā sagge nibbattitumasakkontā ekācariyo himavati hemavate pabbate nibbatti hemavato yakkhoti nāmena .
Dutiyācariyo majjhimadese sātapabbate sātāgiroti nāmena .
Tepi nesaṃ parivārā bhikkhū tesaṃyeva anuvattitvā sagge nibbattitumasakkontā tesaṃ parivārā yakkhāva hutvā nibbattiṃsu .
Tesaṃ pana paccayadāyakā gahaṭṭhā devaloke nibbatiṃsu .
Hemavatasātāgirā aṭṭhavīsatiyakkhasenāpatīnamabbhantarā mahānubhāvā yakkharājāno ahesuṃ .
Yakkhasenāpatīnañca ayaṃ dhammatā – māse māse aṭṭha divasāni dhammavinicchayatthaṃ himavati manosilātale nāgavatimaṇḍape devatānaṃ sannipāto hoti , tattha sannipatitabbanti .
Atha sātāgirahemavatā tasmiṃ samāgame aññamaññaṃ disvā sañjāniṃsu –
‘‘ tvaṃ , samma , kuhiṃ uppanno , tvaṃ kuhin ’’ ti attano attano uppattiṭṭhānañca pucchitvā vippaṭisārino ahesuṃ .
‘‘ Naṭṭhā mayaṃ , samma , pubbe vīsati vassasahassāni samaṇadhammaṃ katvā ekaṃ pāpasahāyaṃ nissāya yakkhayoniyaṃ uppannā , amhākaṃ pana paccayadāyakā kāmāvacaradevesu nibbattā ’’ ti .
Atha sātāgiro āha –
‘‘ mārisa , himavā nāma acchariyabbhutasammato , kiñci acchariyaṃ disvā vā sutvā vā mamāpi āroceyyāsī ’’ ti .
Hemavatopi āha –
‘‘ mārisa , majjhimadeso nāma acchariyabbhutasammato , kiñci acchariyaṃ disvā vā sutvā vā mamāpi āroceyyāsī ’’ ti .
Evaṃ tesu dvīsu sahāyesu aññamaññaṃ katikaṃ katvā , tameva uppattiṃ avivajjetvā vasamānesu ekaṃ buddhantaraṃ vītivattaṃ , mahāpathavī ekayojanatigāvutamattaṃ ussadā .
AthamhākaṃM1.196V1.172P1.198 bodhisatto dīpaṅkarapādamūle katapaṇidhāno yāva vessantarajātakaṃ , tāva pāramiyo pūretvā , tusitabhavane uppajjitvā , tattha yāvatāyukaṃ ṭhatvā , dhammapadanidāne vuttanayena devatāhi āyācito pañca mahāvilokanāni viloketvā , devatānaṃ ārocetvā , dvattiṃsāya pubbanimittesu vattamānesu idha paṭisandhiṃ aggahesi dasasahassilokadhātuṃ kampetvā .
Tāni disvāpi ime rājayakkhā ‘‘ iminā kāraṇena nibbattānī ’’ ti na jāniṃsu .
‘‘ Khiḍḍāpasutattā nevāddasaṃsū ’’ ti eke .
Esa nayo jātiyaṃ abhinikkhamane bodhiyañca .
Dhammacakkappavattane pana pañcavaggiye āmantetvā bhagavati tiparivaṭṭaṃ dvādasākāraṃ varadhammacakkaṃ pavattente mahābhūmicālaṃ pubbanimittaṃ pāṭihāriyāni ca etesaṃ eko sātāgiroyeva paṭhamaṃ addasa .
Nibbattikāraṇañca tesaṃ ñatvā sapariso bhagavantaṃ upasaṅkamma dhammadesanaṃ assosi , na ca kiñci visesaṃ adhigacchi .
Kasmā ?
So hi dhammaṃ suṇanto hemavataṃ anussaritvā ‘‘ āgato nu kho me sahāyako , no ’’ ti parisaṃ oloketvā taṃ apassanto ‘‘ vañcito me sahāyo , yo evaṃ vicitrapaṭibhānaṃ bhagavato dhammadesanaṃ na suṇātī ’’ ti vikkhittacitto ahosi .
Bhagavā ca atthaṅgatepi ca sūriye desanaṃ na niṭṭhāpesi .
Atha sātāgiro ‘‘ sahāyaṃ gahetvā tena sahāgamma dhammadesanaṃ sossāmī ’’ ti hatthiyānaassayānagaruḷayānādīni māpetvā pañcahi yakkhasatehi parivuto himavantābhimukho pāyāsi , tadā hemavatopi .
Yasmā paṭisandhijāti-abhinikkhamana-bodhiparinibbānesveva dvattiṃsa pubbanimittāni hutvāva pativigacchanti , na ciraṭṭhitikāni honti , dhammacakkapavattane pana tāni savisesāni hutvā , cirataraṃ ṭhatvā nirujjhanti , tasmā himavati taṃ acchariyapātubhāvaṃ disvā ‘‘ yato ahaṃ jāto , na kadāci ayaṃ pabbato evaṃ abhirāmo bhūtapubbo , handa dāni mama sahāyaṃ gahetvā āgamma tena saha imaṃ pupphasiriṃ anubhavissāmī ’’ ti tatheva majjhimadesābhimukho āgacchati .
Te ubhopi rājagahassaP1.199 upari samāgantvā aññamaññassa āgamanakāraṇaṃ pucchiṃsu .
Hemavato āha –
‘‘ yato ahaṃ , mārisa , jāto , nāyaṃ pabbato evaṃ akālakusumitehi rukkhehi abhirāmo bhūtapubbo , tasmā etaṃ pupphasiriṃ tayā saddhiṃ anubhavissāmīti āgatomhī ’’ tiM1.197 .
Sātāgiro āha –
‘‘ jānāsi , pana , tvaṃ mārisa , yena kāraṇena imaṃ akālapupphapāṭihāriyaṃ jātan ’’ ti ?
‘‘ Na jānāmi , mārisā ’’ ti .
‘‘ Imaṃ , mārisa , pāṭihāriyaṃ na kevala himavanteyeva , apica kho pana dasasahassilokadhātūsu nibbattaṃ , sammāsambuddho loke uppanno , ajja dhammacakkaṃ pavattesi , tena kāraṇenā ’’ ti .
Evaṃ sātāgiro hemavatassa buddhuppādaṃ kathetvā , taṃ bhagavato santikaṃ ānetukāmo imaṃ gāthamāha .
Keci pana gotamake cetiye viharante bhagavati ayamevamāhāti bhaṇanti ‘‘ ajja pannaraso ’’ ti .
153. TatthaV1.173 ajjāti ayaṃ rattindivo pakkhagaṇanato pannaraso , upavasitabbato uposatho .
Tīsu vā uposathesu ajja pannaraso uposatho , na cātuddasī uposatho , na sāmaggīuposatho .
Yasmā vā pātimokkhuddesaaṭṭhaṅgaupavāsapaññattidivasādīsu sambahulesu atthesu uposathasaddo vattati .
‘‘ Āyāmāvuso , kappina , uposathaṃ gamissāmā ’’ tiādīsu hi pātimokkhuddese uposathasaddo .
‘‘ Evaṃ aṭṭhaṅgasamannāgato kho visākhe uposatho upavuttho ’’ tiādīsu ( a . ni .8.43) pāṇātipātā veramaṇiādikesu aṭṭhaṅgesu .
‘‘ Suddhassa ve sadā phaggu , suddhassuposatho sadā ’’ tiādīsu ( ma . ni .1.79) upavāse .
‘‘ Uposatho nāma nāgarājā ’’ tiādīsu ( dī . ni .2.246; ma . ni .3.258) paññattiyaṃ .
‘‘ Tadahuposathe pannarase sīsaṃnhātassā ’’ tiādīsu ( dī . ni .3.85; ma . ni .3.256) divase .
Tasmā avasesatthaṃ paṭikkhipitvā āsāḷhīpuṇṇamadivasaṃyeva niyāmento āha –
‘‘ ajja pannaraso uposatho ’’ ti .
Pāṭipado dutiyoti evaṃ gaṇiyamāne ajja pannaraso divasoti attho .
Divi bhavāni dibbāni , dibbāni ettha atthīti dibbā .
Kāni tāni ?
Rūpāni .
TañhiP1.200 rattiṃ devānaṃ dasasahassilokadhātuto sannipatitānaṃ sarīravatthābharaṇavimānappabhāhi abbhādiupakkilesavirahitāya candappabhāya ca sakalajambudīpo alaṅkato ahosi .
Visesālaṅkato ca paramavisuddhidevassa bhagavato sarīrappabhāya .
Tenāha ‘‘ dibbā ratti upaṭṭhitā ’’ ti .
EvaṃM1.198 rattiguṇavaṇṇanāpadesenāpi sahāyassa cittappasādaṃ janento buddhuppādaṃ kathetvā āha ‘‘ anomanāmaṃ satthāraṃ , handa passāma gotaman ’’ ti .
Tattha anomehi alāmakehi sabbākāraparipūrehi guṇehi nāmaṃ assāti anomanāmo .
Tathā hissa ‘‘ bujjhitā saccānīti buddho , bodhetā pajāyāti buddho ’’ tiādinā ( mahāni .192; cūḷani . pārāyanatthutigāthāniddesa 97; paṭi . ma .1.162) nayena buddhoti anomehi guṇehi nāmaṃ ,‘‘ bhaggarāgoti bhagavā , bhaggadosoti bhagavā ’’ tiādinā ( mahāni .84) nayena ca anomehi guṇehi nāmaṃ .
Esa nayo ‘‘ arahaṃ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno ’’ tiādīsu .
Diṭṭhadhammikādīsu atthesu devamanusse anusāsati ‘‘ imaṃ pajahatha , imaṃ samādāya vattathā ’’ ti satthā .
Apica ‘‘ satthā bhagavā satthavāho , yathā satthavāho satte kantāraṃ tāretī ’’ tiādinā ( mahāni .190) niddese vuttanayenāpi satthā .
Taṃ anomanāmaṃ satthāraṃ .
Handāti byavasānatthe nipāto .
Passāmāti tena attānaṃ saha saṅgahetvā paccuppannavacanaṃ .
Gotaman ti gotamagottaṃ .
Kiṃ vuttaṃ hotiV1.174 ?
‘‘ Satthā , na satthā ’’ ti mā vimatiṃ akāsi , ekantabyavasito hutvāva ehi passāma gotamanti .
154. Evaṃ vutte hemavato ‘‘ ayaṃ sātāgiro ‘ anomanāmaṃ satthāran ’ ti bhaṇanto tassa sabbaññutaṃ pakāseti , sabbaññuno ca dullabhā loke , sabbaññupaṭiññehi pūraṇādisadiseheva loko upadduto .
So pana yadi sabbaññū , addhā tādilakkhaṇappatto bhavissati , tena taṃ evaṃ pariggaṇhissāmī ’’ ti cintetvā tādilakkhaṇaṃ pucchanto āha –
‘‘ kacci mano ’’ ti .
Tattha kaccīti pucchā .
Manoti cittaṃ .
Supaṇihitoti suṭṭhu ṭhapito , acalo asampavedhī .
Sabbesu bhūtesu sabbabhūtesu .
Tādinoti tādilakkhaṇappattassevaP1.201 sato .
Pucchā eva vā ayaṃ ‘‘ so te satthā sabbabhūtesu tādī , udāhu no ’’ ti .
Iṭṭhe aniṭṭhe cāti evarūpe ārammaṇe .
Saṅkappāti vitakkā .
Vasīkatāti vasaṃ gamitā .
Kiṃ vuttaṃ hoti ?
Yaṃ tvaṃ satthāraṃ vadasi , tassa te satthuno kacci tādilakkhaṇappattassa sato sabbabhūtesu mano supaṇihito , udāhu yāva calanapaccayaṃ na labhati , tāva supaṇihito viya khāyati .
So vā te satthā kacci sabbabhūtesu samacittena tādī , udāhu no , ye ca kho iṭṭhāniṭṭhesuM1.199 ārammaṇesu rāgadosavasena saṅkappā uppajjeyyuṃ , tyāssa kacci vasīkatā , udāhu kadāci tesampi vasena vattatīti .
155. Tato sātāgiro bhagavato sabbaññubhāve byavasitattā sabbe sabbaññuguṇe anujānanto āha ‘‘ mano cassa supaṇihito ’’ tiādi .
Tattha supaṇihitoti suṭṭhu ṭhapito , pathavīsamo avirujjhanaṭṭhena , sinerusamo suppatiṭṭhitācalanaṭṭhena , indakhīlasamo catubbidhamāraparavādigaṇehi akampiyaṭṭhena .
Anacchariyañcetaṃ , bhagavato idāni sabbākārasampannattā sabbaññubhāve ṭhitassa mano supaṇihito acalo bhaveyya .
Yassa tiracchānabhūtassāpi sarāgādikāle chaddantanāgakule uppannassa savisena sallena viddhassa acalo ahosi , vadhakepi tasmiṃ nappadussi , aññadatthu tasseva attano dante chetvā adāsi ;
tathā mahākapibhūtassa mahatiyā silāya sīse pahaṭassāpi tasseva ca maggaṃ dassesi ;
tathā vidhurapaṇḍitabhūtassa pādesu gahetvā saṭṭhiyojane kāḷapabbatapapāte pakkhittassāpi aññadatthu tasseva yakkhassatthāya dhammaṃ desesi .
Tasmā sammadeva āha sātāgiro –
‘‘ mano cassa supaṇihito ’’ ti .
SabbabhūtesuV1.175 tādinoti sabbasattesu tādilakkhaṇappattasseva sato mano supaṇihito , na yāva paccayaṃ na labhatīti atthoP1.202 .
Tattha bhagavato tādilakkhaṇaṃ pañcadhā veditabbaṃ .
Yathāha –
‘‘ Bhagavā pañcahākārehi tādī , iṭṭhāniṭṭhe tādī , cattāvīti tādī , muttāvīti tādī , tiṇṇāvīti tādī , tanniddesāti tādī .
Kathaṃ bhagavā iṭṭhāniṭṭhe tādī ?
Bhagavā lābhepi tādī ’’ ti ( mahāni .38).
Evamādi sabbaṃ niddese vuttanayeneva gahetabbaṃ .
Lābhādayo ca tassa mahāaṭṭhakathāyaṃ vitthāritanayena veditabbā .
‘‘ Pucchā eva vā ayaṃ .
So te satthā sabbabhūtesu tādī , udāhu no ’’ ti imasmimpi vikappe sabbabhūtesu samacittatāya tādī amhākaṃ satthāti attho .
Ayañhi bhagavā sukhūpasaṃhārakāmatāya dukkhāpanayanakāmatāya ca sabbasattesu samacitto , yādiso attani , tādiso paresu , yādisoM1.200 mātari mahāmāyāya , tādiso ciñcamāṇavikāya , yādiso pitari suddhodane , tādiso suppabuddhe , yādiso putte rāhule , tādiso vadhakesu devadattadhanapālakaaṅgulimālādīsu .
Sadevake lokepi tādī .
Tasmā sammadevāha sātāgiro –
‘‘ sabbabhūtesu tādino ’’ ti .
Atho iṭṭhe aniṭṭhe cāti .
Ettha pana evaṃ attho daṭṭhabbo – yaṃ kiñci iṭṭhaṃ vā aniṭṭhaṃ vā ārammaṇaṃ , sabbappakārehi tattha ye rāgadosavasena saṅkappā uppajjeyyuṃ , tyāssa anuttarena maggena rāgādīnaṃ pahīnattā vasīkatā , na kadāci tesaṃ vase vattati .
So hi bhagavā anāvilasaṅkappo suvimuttacitto suvimuttapaññoti .
Ettha ca supaṇihitamanatāya ayonisomanasikārābhāvo vutto .
Sabbabhūtesu iṭṭhāniṭṭhehi so yattha bhaveyya , taṃ sattasaṅkhārabhedato duvidhamārammaṇaṃ vuttaṃ .
Saṅkappavasībhāvena tasmiṃ ārammaṇe tassa manasikārābhāvato kilesappahānaṃ vuttaṃ .
Supaṇihitamanatāya ca manosamācārasuddhi , sabbabhūtesu tāditāya kāyasamācārasuddhi , saṅkappavasībhāvena vitakkamūlakattā vācāya vacīsamācārasuddhi .
Tathā supaṇihitamanatāya lobhādisabbadosābhāvoP1.203 , sabbabhūtesu tāditāya mettādiguṇasabbhāvo , saṅkappavasībhāvena paṭikūle appaṭikūlasaññitādibhedā ariyiddhi , tāya cassa sabbaññubhāvo vutto hotīti veditabbo .
156. Evaṃ hemavato pubbe manodvāravaseneva tādibhāvaṃ pucchitvā tañca paṭijānantamimaṃ sutvā daḷhīkammatthaṃ idāni dvārattayavasenāpi , pubbe vā saṅkhepena kāyavacīmanodvārasuddhiṃ pucchitvā tañca paṭijānantamimaṃ sutvā daḷhīkammatthameva vitthārenāpi pucchantoV1.176 āha ‘‘ kacci adinnan ’’ ti .
Tattha gāthābandhasukhatthāya paṭhamaṃ adinnādānaviratiṃ pucchati .
Ārā pamādamhāti pañcasu kāmaguṇesu cittavossaggato dūrībhāvena abrahmacariyaviratiṃ pucchati .
‘‘ Ārā pamadamhā ’’ tipi paṭhanti , ārā mātugāmāti vuttaṃ hoti .
Jhānaṃ na riñcatīti iminā pana tassāyeva tividhāya kāyaduccaritaviratiyā balavabhāvaṃ pucchati .
Jhānayuttassa hi virati balavatī hotīti .
157. AthaM1.201 sātāgiro yasmā bhagavā na kevalaṃ etarahi , atītepi addhāne dīgharattaṃ adinnādānādīhi paṭivirato , tassā tassāyeva ca viratiyā ānubhāvena taṃ taṃ mahāpurisalakkhaṇaṃ paṭilabhi , sadevako cassa loko ‘‘ adinnādānā paṭivirato samaṇo gotamo ’’ tiādinā nayena vaṇṇaṃ bhāsati .
Tasmā vissaṭṭhāya vācāya sīhanādaṃ nadanto āha ‘‘ na so adinnaṃ ādiyatī ’’ ti .
Taṃ atthato pākaṭameva .
Imissāpi gāthāya tatiyapāde ‘‘ pamādamhā pamadamhā ’’ ti dvidhā pāṭho .
Catutthapāde ca jhānaṃ na riñcatīti jhānaṃ rittakaṃ suññakaṃ na karoti , na pariccajatīti attho veditabbo .
158. Evaṃ kāyadvāre suddhiṃ sutvā idāni vacīdvāre suddhiṃ pucchantoP1.204 āha –
‘‘ kacci musā na bhaṇatī ’’ ti .
Ettha khīṇātīti khīṇo , vihiṃsati badhatīti attho .
Vācāya patho byappatho , khīṇo byappatho assāti khīṇabyappatho .
Taṃ na-kārena paṭisedhetvā pucchati ‘‘ na khīṇabyappatho ’’ ti , na pharusavācoti vuttaṃ hoti .
‘‘ Nākhīṇabyappatho ’’ tipi pāṭho , na akhīṇavacanoti attho .
Pharusavacanañhi paresaṃ hadaye akhīyamānaṃ tiṭṭhati .
Tādisavacano kacci na soti vuttaṃ hoti .
Vibhūtīti vināso , vibhūtiṃ kāsati karoti vāti vibhūtikaṃ , vibhūtikameva vebhūtikaṃ , vebhūtiyan tipi vuccati , pesuññassetaṃ adhivacanaṃ .
Tañhi sattānaṃ aññamaññato bhedanena vināsaṃ karoti .
Sesaṃ uttānatthameva .
159. Atha sātāgiro yasmā bhagavā na kevalaṃ etarahi , atītepi addhāne dīgharattaṃ musāvādādīhi paṭivirato , tassā tassāyeva ca viratiyā ānubhāvena taṃ taṃ mahāpurisalakkhaṇaṃ paṭilabhi , sadevako cassa loko ‘‘ musāvādā paṭivirato samaṇo gotamo ’’ ti vaṇṇaṃ bhāsati .
Tasmā vissaṭṭhāya vācāya sīhanādaṃ nadanto āha ,‘‘ musā ca so na bhaṇatī ’’ ti .
Tattha musāti vinidhāya diṭṭhādīni paravisaṃvādanavacanaṃ .
Taṃ so na bhaṇati .
Dutiyapāde pana paṭhamatthavasena na khīṇabyappathoti , dutiyatthavasena nākhīṇabyappathoti pāṭho .
Catutthapāde mantāti paññā vuccati .
Bhagavā yasmā tāya mantāya paricchinditvā atthamevaV1.177 bhāsati atthato anapetavacanaṃ , na samphaṃM1.202 .
Aññāṇapurekkhārañhi niratthakavacanaṃ buddhānaṃ natthi .
Tasmā āha –
‘‘ mantā atthaṃ so bhāsatī ’’ ti .
Sesamettha pākaṭameva .
160. Evaṃ vacīdvārasuddhimpi sutvā idāni manodvārasuddhiṃP1.205 pucchanto āha ‘‘ kacci na rajjati kāmesū ’’ ti .
Tattha kāmāti vatthukāmā .
Tesu kilesakāmena na rajjatīti pucchanto anabhijjhālutaṃ pucchati .
Anāvilan ti pucchanto byāpādena āvilabhāvaṃ sandhāya abyāpādataṃ pucchati .
Mohaṃ atikkantoti pucchanto yena mohena mūḷho micchādiṭṭhiṃ gaṇhāti , tassātikkamena sammādiṭṭhitaṃ pucchati .
Dhammesu cakkhumāti pucchanto sabbadhammesu appaṭihatassa ñāṇacakkhuno , pañcacakkhuvisayesu vā dhammesu pañcannampi cakkhūnaṃ vasena sabbaññutaṃ pucchati ‘‘ dvārattayapārisuddhiyāpi sabbaññū na hotī ’’ ti cintetvā .
161. Atha sātāgiro yasmā bhagavā appatvāva arahattaṃ anāgāmimaggena kāmarāgabyāpādānaṃ pahīnattā neva kāmesu rajjati , na byāpādena āvilacitto , sotāpattimaggeneva ca micchādiṭṭhipaccayassa saccapaṭicchādakamohassa pahīnattā mohaṃ atikkanto , sāmañca saccāni abhisambujjhitvā buddhoti vimokkhantikaṃ nāmaṃ yathāvuttāni ca cakkhūni paṭilabhi , tasmā tassa manodvārasuddhiṃ sabbaññutañca ugghosento āha ‘‘ na so rajjati kāmesū ’’ ti .
162. Evaṃ hemavato bhagavato dvārattayapārisuddhiṃ sabbaññutañca sutvā haṭṭho udaggo atītajātiyaṃ bāhusaccavisadāya paññāya asajjamānavacanappatho hutvā acchariyabbhutarūpe sabbaññuguṇe sotukāmo āha ‘‘ kacci vijjāya sampanno ’’ ti .
Tattha vijjāya sampannoti iminā dassanasampattiṃ pucchati , saṃsuddhacāraṇoti iminā gamanasampattiṃ .
Chandavasena cettha dīghaṃ katvā cākāramāha , saṃsuddhacaraṇoti attho .
Āsavā khīṇāti iminā etāya dassanagamanasampattiyā pattabbāya āsavakkhayasaññitāya paṭhamanibbānadhātuyā pattiṃ pucchati , natthi punabbhavoti iminā dutiyanibbānadhātupattisamatthataṃ , paccavekkhaṇañāṇena vā paramassāsappattiṃ ñatvā ṭhitabhāvaṃ .
163. TatoM1.203 yā esā ‘‘ so anekavihitaṃP1.206 pubbenivāsan ’’ tiādinā ( ma . ni .1.52) nayena bhayabheravādīsu tividhā ,‘‘ so evaṃ samāhite citte … pe … āneñjappatte ñāṇadassanāya cittaṃ abhinīharatī ’’ tiādinā ( dī . ni .1.279) nayena ambaṭṭhādīsu aṭṭhavidhā vijjā vuttā , tāya yasmā sabbāyapi sabbākārasampannāya bhagavā upeto .
Yañcetaṃ ‘‘ idha , mahānāma , ariyasāvako sīlasampanno hoti , indriyesu guttadvāro hoti , bhojane mattaññū hotiV1.178 , jāgariyaṃ anuyutto hoti , sattahi saddhammehi samannāgato hoti , catunnaṃ jhānānaṃ ābhicetasikānaṃ diṭṭhadhammasukhavihārānaṃ nikāmalābhī hotī ’’ ti evaṃ uddisitvā ‘‘ kathañca , mahānāma , ariyasāvako sīlasampanno hotī ’’ tiādinā ( ma . ni .2.24) nayena sekhasutte niddiṭṭhaṃ pannarasappabhedaṃ caraṇaṃ .
Tañca yasmā sabbūpakkilesappahānena bhagavato ativiya saṃsuddhaṃ .
Yepime kāmāsavādayo cattāro āsavā , tepi yasmā sabbe saparivārā savāsanā bhagavato khīṇā .
Yasmā ca imāya vijjācaraṇasampadāya khīṇāsavo hutvā tadā bhagavā ‘‘ natthi dāni punabbhavo ’’ ti paccavekkhitvā ṭhito , tasmā sātāgiro bhagavato sabbaññubhāve byavasāyena samussāhitahadayo sabbepi guṇe anujānanto āha ‘‘ vijjāya ceva sampanno ’’ ti .
164. Tato hemavato ‘‘ sammāsambuddho bhagavā ’’ ti bhagavati nikkaṅkho hutvā ākāse ṭhitoyeva bhagavantaṃ pasaṃsanto sātāgirañca ārādhento āha ‘‘ sampannaṃ munino cittan ’’ ti .
Tassattho – sampannaṃ munino cittaṃ ,‘‘ mano cassa supaṇihito ’’ ti ettha vuttatādibhāvena puṇṇaṃ sampuṇṇaṃ ,‘‘ na so adinnaṃ ādiyatī ’’ ti ettha vuttakāyakammunā ,‘‘ na so rajjati kāmesū ’’ ti ettha vuttamanokammunā ca puṇṇaṃ sampuṇṇaṃ ,‘‘ musā ca so na bhaṇatī ’’ ti ettha vuttabyappathena ca vacīkammunātiP1.207 vuttaṃ hoti .
Evaṃ sampannacittañca anuttarāya vijjācaraṇasampadāya sampannattā vijjācaraṇasampannañca imehi guṇehi ‘‘ mano cassa supaṇihito ’’ tiādinā nayena dhammato naṃ pasaṃsasi , sabhāvato tacchato bhūtato eva naṃ pasaṃsasi , na kevalaṃ saddhāmattakenāti dasseti .
165-166.
TatoM1.204 sātāgiropi ‘‘ evametaṃ , mārisa , suṭṭhu tayā ñātañca anumoditañcā ’’ ti adhippāyena tameva saṃrādhento āha –
‘‘ sampannaṃ munino … pe … dhammato anumodasī ’’ ti .
Evañca pana vatvā puna bhagavato dassane taṃ abhitthavayamāno āha ‘‘ sampannaṃ … pe … handa passāma gotaman ’’ ti .
167. Atha hemavato attano abhirucitaguṇehi purimajātibāhusaccabalena bhagavantaṃ abhitthunanto sātāgiraṃ āha –
‘‘ eṇijaṅghaṃ … pe … ehi passāma gotaman ’’ ti .
Tassattho – eṇimigasseva jaṅghā assāti eṇijaṅgho .
Buddhānañhi eṇimigasseva anupubbavaṭṭā jaṅghā honti , na purato nimmaṃsā pacchato susumārakucchi viya uddhumātā .
Kisā ca buddhā honti dīgharassasamavaṭṭitayuttaṭṭhānesu tathārūpāya aṅgapaccaṅgasampattiyā , na vaṭharapurisā viya thūlā .
Paññāya vilikhitakilesattā vā kisā .
Ajjhattikabāhirasapattaviddhaṃsanato vīrā .
Ekāsanabhojitāya parimitabhojitāya ca appāhārā , na dvattimattālopabhojitāya .
Yathāha –
‘‘ AhaṃV1.179 kho pana , udāyi , appekadā iminā pattena samatittikampi bhuñjāmi , bhiyyopi bhuñjāmi .
‘ Appāhāro samaṇo gotamo appāhāratāya ca vaṇṇavādī ’ ti iti ce maṃ , udāyi , sāvakā sakkareyyuṃ , garuṃ kareyyuṃ , māneyyuṃ , pūjeyyuṃ , sakkatvā , garuṃ katvā , upanissāya vihareyyuṃ .
Ye te , udāyi , mama sāvakā kosakāhārāpi aḍḍhakosakāhārāpi beluvāhārāpi aḍḍhabeluvāhārāpi , na maṃ te iminā dhammena sakkareyyuṃ … pe … upanissāya vihareyyun ’’ ti ( ma . ni .2.242).
Āhāre chandarāgābhāvenaP1.208 alolupā aṭṭhaṅgasamannāgataṃ āhāraṃ āhārenti moneyyasampattiyā munino .
Anagārikatāya vivekaninnamānasatāya ca vane jhāyanti .
Tenāha hemavato yakkho ‘‘ eṇijaṅghaṃ … pe … ehi passāma gotaman ’’ ti .
168. Evañca vatvā puna tassa bhagavato santike dhammaṃ sotukāmatāya ‘‘ sīhaṃvekacaran ’’ ti imaṃ gāthamāha .
Tassattho – sīhaṃvāti durāsadaṭṭhenaM1.205 khamanaṭṭhena nibbhayaṭṭhena ca kesarasīhasadisaṃ .
Yāya taṇhāya ‘‘ taṇhādutiyo puriso ’’ ti vuccati , tassā abhāvena ekacaraṃ , ekissā lokadhātuyā dvinnaṃ buddhānaṃ anuppattitopi ekacaraṃ .
Khaggavisāṇasutte vuttanayenāpi cettha taṃ taṃ attho daṭṭhabbo .
Nāgan ti punabbhavaṃ neva gantāraṃ nāgantāraṃ .
Atha vā āguṃ na karotītipi nāgo .
Balavātipi nāgo .
Taṃ nāgaṃ .
Kāmesu anapekkhinan ti dvīsupi kāmesu chandarāgābhāvena anapekkhinaṃ .
Upasaṅkamma pucchāma , maccupāsappamocanan ti taṃ evarūpaṃ mahesiṃ upasaṅkamitvā tebhūmakavaṭṭassa maccupāsassa pamocanaṃ vivaṭṭaṃ nibbānaṃ pucchāma .
Yena vā upāyena dukkhasamudayasaṅkhātā maccupāsā pamuccati , taṃ maccupāsappamocanaṃ pucchāmāti .
Imaṃ gāthaṃ hemavato sātāgirañca sātāgiraparisañca attano parisañca sandhāya āha .
Tena kho pana samayena āsāḷhīnakkhattaṃ ghositaṃ ahosi .
Atha samantato alaṅkatapaṭiyatte devanagare siriṃ paccanubhontī viya rājagahe kāḷī nāma kuraragharikā upāsikā pāsādamāruyha sīhapañjaraṃ vivaritvāP1.209 gabbhaparissamaṃ vinodentī savātappadese utuggahaṇatthaṃ ṭhitā tesaṃ yakkhasenāpatīnaṃ taṃ buddhaguṇapaṭisaṃyuttaṃ kathaṃ ādimajjhapariyosānato assosi .
Sutvā ca ‘‘ evaṃ vividhaguṇasamannāgatā buddhā ’’ ti buddhārammaṇaṃ pītiṃ uppādetvā tāya nīvaraṇāni vikkhambhetvā tattheva ṭhitā sotāpattiphale patiṭṭhāsi .
Tato eva bhagavatā ‘‘ etadaggaṃ , bhikkhave , mama sāvikānaṃ upāsikānaṃ anussavappasannānaṃ , yadidaṃ kāḷī upāsikā kuraragharikā ’’ ti ( a . ni .1.267) etadagge ṭhapitā .
169. TepiV1.180 yakkhasenāpatayo sahassayakkhaparivārā majjhimayāmasamaye isipatanaṃ patvā , dhammacakkappavattitapallaṅkeneva nisinnaṃ bhagavantaṃ upasaṅkamma vanditvā , imāya gāthāya bhagavantaṃ abhitthavitvā okāsamakārayiṃsu ‘‘ akkhātāraṃ pavattāran ’’ ti .
Tassattho – ṭhapetvā taṇhaṃ tebhūmake dhamme ‘‘ idaṃ kho pana , bhikkhave , dukkhaṃ ariyasaccan ’’ tiādinā ( saṃ . ni .5.1081; mahāva .14) nayena saccānaṃ vavatthānakathāya akkhātāraṃ ,‘‘‘ taṃ kho panidaṃ dukkhaṃ ariyasaccaṃ pariññeyyan ’ ti me bhikkhave ’’ tiādinā nayena tesu kiccañāṇakatañāṇappavattanena pavattāraṃ .
Ye vā dhammā yathā voharitabbā , tesu tathāM1.206 vohārakathanena akkhātāraṃ , tesaṃyeva dhammānaṃ sattānurūpato pavattāraṃ .
Ugghaṭitaññuvipañcitaññūnaṃ vā desanāya akkhātāraṃ , neyyānaṃ paṭipādanena pavattāraṃ .
Uddesena vā akkhātāraṃ , vibhaṅgena tehi tehi pakārehi vacanato pavattāraṃ .
Bodhipakkhiyānaṃ vā salakkhaṇakathanena akkhātāraṃ , sattānaṃ cittasantāne pavattanena pavattāraṃ .
Saṅkhepato vā tīhi parivaṭṭehiP1.210 saccānaṃ kathanena akkhātāraṃ , vitthārato pavattāraṃ .
‘‘ Saddhindriyaṃ dhammo , taṃ dhammaṃ pavattetīti dhammacakkan ’’ ti ( paṭi . ma .2.40) evamādinā paṭisambhidānayena vitthāritassa dhammacakkassa pavattanato pavattāraṃ .
Sabbadhammānan ti catubhūmakadhammānaṃ .
Pāragun ti chahākārehi pāraṃ gataṃ abhiññāya , pariññāya , pahānena , bhāvanāya , sacchikiriyāya , samāpattiyā .
So hi bhagavā sabbadhamme abhijānanto gatoti abhiññāpāragū , pañcupādānakkhandhe parijānanto gatoti pariññāpāragū , sabbakilese pajahanto gatoti pahānapāragū , cattāro magge bhāvento gatoti bhāvanāpāragū , nirodhaṃ sacchikaronto gatoti sacchikiriyāpāragū , sabbā samāpattiyo samāpajjanto gatoti samāpattipāragū .
Evaṃ sabbadhammānaṃ pāraguṃ .
Buddhaṃ verabhayātītan ti aññāṇasayanato paṭibuddhattā buddhaṃ , sabbena vā saraṇavaṇṇanāyaṃ vuttenatthena buddhaṃ , pañcaverabhayānaṃ atītattā verabhayātītaṃ .
Evaṃ bhagavantaṃ atitthavantā ‘‘ mayaṃ pucchāma gotaman ’’ ti okāsamakārayiṃsu .
170. Atha nesaṃ yakkhānaṃ tejena ca paññāya ca aggo hemavato yathādhippetaṃ pucchitabbaṃ pucchanto ‘‘ kismiṃ loko ’’ ti imaṃ gāthamāha .
Tassādipāde kismin ti bhāvenabhāvalakkhaṇe bhummavacanaṃ , kismiṃ uppanne loko samuppanno hotīti ayañhettha adhippāyo .
Sattalokasaṅkhāraloke sandhāya pucchati .
Kismiṃ kubbati santhavan ti ahanti vā mamanti vā taṇhādiṭṭhisanthavaṃ kismiṃ kubbati , adhikaraṇatthe bhummavacanaṃ .
Kissa lokoti upayogatthe sāmivacanaṃ , kiṃ upādāya lokoti saṅkhyaṃ gacchatīti ayañhettha adhippāyo .
Kismiṃ lokoti bhāvenabhāvalakkhaṇakāraṇatthesuV1.181 bhummavacanaṃ .
KismiṃP1.211 sati kena kāraṇena loko vihaññati pīḷīyati bādhīyatīti ayañhettha adhippāyo .
171. AthaM1.207 bhagavā yasmā chasu ajjhattikabāhiresu āyatanesu uppannesu sattaloko ca dhanadhaññādivasena saṅkhāraloko ca uppanno hoti , yasmā cettha sattaloko tesveva chasu duvidhampi santhavaṃ karoti .
Cakkhāyatanaṃ vā hi ‘‘ ahaṃ maman ’’ ti gaṇhāti avasesesu vā aññataraṃ .
Yathāha –
‘‘ cakkhu attāti yo vadeyya , taṃ na upapajjatī ’’ tiādi ( ma . ni .3.422).
Yasmā ca etāniyeva cha upādāya duvidhopi lokoti saṅkhyaṃ gacchati , yasmā ca tesveva chasu sati sattaloko dukkhapātubhāvena vihaññati .
Yathāha –
‘‘ Hatthesu , bhikkhave , sati ādānanikkhepanaṃ hoti , pādesu sati abhikkamapaṭikkamo hoti , pabbesu sati samiñjanapasāraṇaṃ hoti , kucchismiṃ sati jighacchāpipāsā hoti ;
evameva kho , bhikkhave , cakkhusmiṃ sati cakkhusamphassapaccayā uppajjati ajjhattaṃ sukhaṃ dukkhan ’’ tiādi ( saṃ . ni .4.237).
Tathā tesu ādhārabhūtesu paṭihato saṅkhāraloko vihaññati .
Yathāha –
‘‘ Cakkhusmiṃ anidassane sappaṭighe paṭihaññi vā ’’ iti ( dha . sa .597-8) ca .
‘‘ Cakkhu , bhikkhave , paṭihaññati manāpāmanāpesu rūpesū ’’ ti ( saṃ . ni .4.238) evamādi .
Tathā tehiyeva kāraṇabhūtehi duvidhopi loko vihaññati .
Yathāha –
‘‘ Cakkhu vihaññati manāpāmanāpesu rūpesū ’’ ti ( saṃ . ni .4.238) ca .
‘‘ Cakkhu , bhikkhave , ādittaṃ , rūpā ādittā .
Kena ādittaṃ ?
Rāgagginā ’’ ti ( saṃ . ni .4.28; mahāva .54) evamādi .
TasmāV1.182 chaajjhattikabāhirāyatanavasena taṃ pucchaṃ vissajjento āha ‘‘ chasu loko samuppanno ’’ ti .
172. Atha so yakkho attanā vaṭṭavasena puṭṭhapañhaṃ bhagavatā dvādasāyatanavasena saṅkhipitvā vissajjitaṃ naP1.212 suṭṭhu upalakkhetvā tañca atthaṃM1.208 tappaṭipakkhañca ñātukāmo saṅkhepeneva vaṭṭavivaṭṭaṃ pucchanto āha ‘‘ katamaṃ tan ’’ ti .
Tattha upādātabbaṭṭhena upādānaṃ , dukkhasaccassetaṃ adhivacanaṃ .
Yattha loko vihaññatīti ‘‘ chasu loko vihaññatī ’’ ti evaṃ bhagavatā yattha chabbidhe upādāne loko vihaññatīti vutto , taṃ katamaṃ upādānanti ?
Evaṃ upaḍḍhagāthāya sarūpeneva dukkhasaccaṃ pucchi .
Samudayasaccaṃ pana tassa kāraṇabhāvena gahitameva hoti .
Niyyānaṃ pucchitoti imāya pana upaḍḍhagāthāya maggasaccaṃ pucchi .
Maggasaccena hi ariyasāvako dukkhaṃ parijānanto , samudayaṃ pajahanto , nirodhaṃ sacchikaronto , maggaṃ bhāvento lokamhā niyyāti , tasmā niyyānanti vuccati .
Kathan ti kena pakārena .
Dukkhā pamuccatīti ‘‘ upādānan ’’ ti vuttā vaṭṭadukkhā pamokkhaṃ pāpuṇāti .
Evamettha sarūpeneva maggasaccaṃ pucchi , nirodhasaccaṃ pana tassa visayabhāvena gahitameva hoti .
173. Evaṃ yakkhena sarūpena dassetvā ca adassetvā ca catusaccavasena pañhaṃ puṭṭho bhagavā teneva nayena vissajjento āha ‘‘ pañca kāmaguṇā ’’ ti .
Tattha pañcakāmaguṇasaṅkhātagocaraggahaṇena taggocarāni pañcāyatanāni gahitāneva honti .
Mano chaṭṭho etesanti manochaṭṭhā .
Paveditāti pakāsitā .
Ettha ajjhattikesu chaṭṭhassa manāyatanassa gahaṇena tassa visayabhūtaṃ dhammāyatanaṃ gahitameva hoti .
Evaṃ ‘‘ katamaṃ taṃ upādānan ’’ ti imaṃ pañhaṃ vissajjento punapi dvādasāyatanānaṃ vaseneva dukkhasaccaṃ pakāsesi .
Manogahaṇena vā sattannaṃ viññāṇadhātūnaṃ gahitattā tāsu purimapañcaviññāṇadhātuggahaṇena tāsaṃ vatthūni pañca cakkhādīni āyatanāni , manodhātumanoviññāṇadhātuggahaṇena tāsaṃ vatthugocarabhedaṃ dhammāyatanaṃ gahitamevāti evampi dvādasāyatanavasena dukkhasaccaṃ pakāsesi .
LokuttaramanāyatanadhammāyatanekadesoP1.213 panettha yattha loko vihaññati , taṃ sandhāya niddiṭṭhattā na saṅgayhati .
Ettha chandaṃ virājetvāti ettha dvādasāyatanabhede dukkhasacce tānevāyatanāni khandhato dhātuto nāmarūpatoti tathā tathā vavatthapetvā , tilakkhaṇaṃ āropetvā , vipassanto arahattamaggapariyosānāya vipassanāya taṇhāsaṅkhātaṃ chandaṃ sabbaso virājetvā vinetvā viddhaṃsetvāti attho .
Evaṃ dukkhā pamuccatīti iminā pakārena etasmāM1.209 vaṭṭadukkhā pamuccatītiV1.183 .
Evamimāya upaḍḍhagāthāya ‘‘ niyyānaṃ pucchito brūhi , kathaṃ dukkhā pamuccatī ’’ ti ayaṃ pañho vissajjito hoti , maggasaccañca pakāsitaṃ samudayanirodhasaccāni panettha purimanayeneva saṅgahitattā pakāsitāneva hontīti veditabbāni .
Upaḍḍhagāthāya vā dukkhasaccaṃ , chandena samudayasaccaṃ ,‘‘ virājetvā ’’ ti ettha virāgena nirodhasaccaṃ ,‘‘ virāgāvimuccatī ’’ ti vacanato vā maggasaccaṃ .
‘‘ Evan ’’ ti upāyanidassanena maggasaccaṃ , dukkhanirodhanti vacanato vā .
‘‘ Dukkhā pamuccatī ’’ ti dukkhapamokkhena nirodhasaccanti evamettha cattāri saccāni pakāsitāni hontīti veditabbāni .
174. Evaṃ catusaccagabbhāya gāthāya lakkhaṇato niyyānaṃ pakāsetvā puna tadeva sakena niruttābhilāpena nigamento āha ‘‘ etaṃ lokassa niyyānan ’’ ti .
Ettha etan ti pubbe vuttassa niddeso , lokassāti tedhātukalokassa .
Yathātathan ti aviparītaṃ .
Etaṃ vo ahamakkhāmīti sacepi maṃ sahassakkhattuṃ puccheyyātha , etaṃ vo ahamakkhāmi , na aññaṃ .
Kasmā ?
Yasmā evaṃ dukkhā pamuccati , na aññathāti adhippāyo .
Atha vā etena niyyānena ekadvattikkhatuṃ niggatānampi etaṃ vo ahamakkhāmi , uparivisesādhigamāyapi etadeva ahamakkhāmīti attho .
Kasmā ?
Yasmā evaṃ dukkhā pamuccati asesanissesāti arahattanikūṭena desanaṃ niṭṭhāpesi .
Desanāpariyosāne dvepi yakkhasenāpatayo sotāpattiphale patiṭṭhahiṃsu saddhiṃ yakkhasahassena .
175. Atha hemavato pakatiyāpi dhammagaru idāni ariyabhūmiyaṃP1.214 patiṭṭhāya suṭṭhutaraṃ atitto bhagavato vicitrapaṭibhānāya desanāya bhagavantaṃ sekkhāsekkhabhūmiṃ pucchanto ‘‘ ko sūdha taratī ’’ ti gāthamabhāsi .
Tattha ko sūdha tarati oghan ti iminā caturoghaṃ ko taratīti sekkhabhūmiṃ pucchati avisesena .
Yasmā aṇṇavan ti na vitthatamattaṃ nāpi gambhīramattaṃ apica pana yaṃ vitthatatarañca gambhīratarañca , taṃ vuccati .
Tādiso ca saṃsāraṇṇavo .
Ayañhi samantato pariyantābhāvena vitthato , heṭṭhā patiṭṭhābhāvena upari ālambanābhāvena ca gambhīro , tasmā ‘‘ ko idha tarati aṇṇavaṃ , tasmiñca appatiṭṭhe anālambe gambhīre aṇṇave ko na sīdatī ’’ ti asekkhabhūmiṃ pucchati .
176. AthaM1.210 bhagavā yo bhikkhu jīvitahetupi vītikkamaṃ akaronto sabbadā sīlasampanno lokiyalokuttarāya ca paññāya paññavā , upacārappanāsamādhinā iriyāpathaheṭṭhimamaggaphalehi ca susamāhito , tilakkhaṇaṃ āropetvā vipassanāya niyakajjhattacintanasīlo , sātaccakiriyāvahāyaV1.184 appamādasatiyā ca samannāgato .
Yasmā so catutthena maggena imaṃ suduttaraṃ oghaṃ anavasesaṃ tarati , tasmā sekkhabhūmiṃ vissajjento ‘‘ sabbadā sīlasampanno ’’ ti imaṃ tisikkhāgabbhaṃ gāthamāha .
Ettha hi sīlasampadāya adhisīlasikkhā , satisamādhīhi adhicittasikkhā , ajjhattacintitāpaññāhi adhipaññāsikkhāti tisso sikkhā saupakārā sānisaṃsā ca vuttā .
Upakāro hi sikkhānaṃ lokiyapaññā sati ca , anisaṃso sāmaññaphalānīti .
177. Evaṃ paṭhamagāthāya sekkhabhūmiṃ dassetvā idāni asekkhabhūmiṃ dassento dutiyagāthamāha .
Tassattho virato kāmasaññāyāti yā kāci kāmasaññā , tato sabbato catutthamaggasampayuttāya samucchedaviratiyā virato .
‘‘ Viratto ’’ tipi pāṭho .
Tadā ‘‘ kāmasaññāyā ’’ ti bhummavacanaṃ hoti , sagāthāvagge pana ‘‘ kāmasaññāsū ’’ tipi ( saṃ . ni .1.96) pāṭho .
Catūhipi maggehi dasannaṃ saṃyojanānaṃ atītattā sabbasaṃyojanātigo , catuttheneva vā uddhambhāgiyasabbasaṃyojanātigoP1.215 , tatratatrābhinandinītaṇhāsaṅkhātāya nandiyā tiṇṇañca bhavānaṃ parikkhīṇattā nandībhavaparikkhīṇo so tādiso khīṇāsavo bhikkhu gambhīre saṃsāraṇṇave na sīdati nandīparikkhayena saupādisesaṃ , bhavaparikkhayena ca anupādisesaṃ nibbānathalaṃ samāpajja paramassāsappattiyāti .
178. Atha hemavato sahāyañca yakkhaparisañca oloketvā pītisomanassajāto ‘‘ gambhīrapaññan ’’ ti evamādīhi gāthāhi bhagavantaṃ abhitthavitvā sabbāvatiyā parisāya sahāyena ca saddhiṃ abhivādetvā , padakkhiṇaṃ katvā , attano vasanaṭṭhānaṃ agamāsi .
Tāsaṃ pana gāthānaṃ ayaṃ atthavaṇṇanā – gambhīrapaññan ti gambhīrāya paññāya samannāgataṃ .
Tattha paṭisambhidāyaṃ vuttanayena gambhīrapaññā veditabbā .
Vuttañhi tatthaM1.211 ‘‘ gambhīresu khandhesu ñāṇaṃ pavattatīti gambhīrapaññā ’’ tiādi ( paṭi . ma .3.4).
Nipuṇatthadassin ti nipuṇehi khattiyapaṇḍitādīhi abhisaṅkhatānaṃ pañhānaṃ atthadassiṃ atthānaṃ vā yāni nipuṇāni kāraṇāni duppaṭivijjhāni aññehi tesaṃ dassanena nipuṇatthadassiṃ .
Rāgādikiñcanābhāvena akiñcanaṃ .
Duvidhe kāme tividhe ce bhave alagganena kāmabhave asattaṃ .
Khandhādibhedesu sabbārammaṇesu chandarāgabandhanābhāvena sabbadhi vippamuttaṃ .
Dibbe pathe kamamānan ti aṭṭhasamāpattibhede dibbe pathe samāpajjanavasena caṅkamantaṃ .
Tattha kiñcāpi na tāya velāya bhagavā dibbe pathe kamati , apica kho pubbe kamanaṃ upādāya kamanasattisabbhāvena tattha laddhavasībhāvatāya evaṃ vuccati .
Atha vā ye te visuddhidevā arahanto , tesaṃ pathe santavihāre kamanenāpetaṃ vuttaṃ .
Mahantānaṃ guṇānaṃ esanena mahesiṃ .
179. DutiyagāthāyaV1.185 aparena pariyāyena thuti āraddhāti katvā puna nipuṇatthadassiggahaṇaṃ nidasseti .
Atha vā nipuṇatthe dassetāranti attho .
Paññādadan ti paññāpaṭilābhasaṃvattanikāyaP1.216 paṭipattiyā kathanena paññādāyakaṃ .
Kāmālaye asattan ti yvāyaṃ kāmesu taṇhādiṭṭhivasena duvidho ālayo , tattha asattaṃ .
Sabbavidun ti sabbadhammaviduṃ , sabbaññunti vuttaṃ hoti .
Sumedhan ti tassa sabbaññubhāvassa maggabhūtāya pāramīpaññāsaṅkhātāya medhāya samannāgataṃ .
Ariye patheti aṭṭhaṅgike magge , phalasamāpattiyaṃ vā .
Kamamānan ti paññāya ajjhogāhamānaṃ maggalakkhaṇaṃ ñatvā desanato , pavisamānaṃ vā khaṇe khaṇe phalasamāpattisamāpajjanato , catubbidhamaggabhāvanāsaṅkhātāya kamanasattiyā kamitapubbaṃ vā .
180. Sudiṭṭhaṃ vata no ajjāti .
Ajja amhehi sundaraṃ diṭṭhaṃ , ajja vā amhākaṃ sundaraṃ diṭṭhaṃ , dassananti attho .
Suppabhātaṃ suhuṭṭhitan ti ajja amhākaṃ suṭṭhu pabhātaṃ sobhanaṃ vā pabhātaṃ ahosi .
Ajja ca no sundaraṃ uṭṭhitaṃ ahosi , anuparodhena sayanato uṭṭhitaṃ .
Kiṃ kāraṇaṃ ?
Yaṃ addasāma sambuddhaṃ , yasmā sambuddhaṃ addasāmāti attano lābhasampattiṃ ārabbha pāmojjaṃ pavedeti .
181. IddhimantotiM1.212 kammavipākajiddhiyā samannāgatā .
Yasassinoti lābhaggaparivāraggasampannā .
Saraṇaṃ yantīti kiñcāpi maggeneva gatā , tathāpi sotāpannabhāvaparidīpanatthaṃ pasādadassanatthañca vācaṃ bhindati .
182. Gāmā gāman ti devagāmā devagāmaṃ .
Nagā nagan ti devapabbatā devapabbataṃ .
Namassamānā sambuddhaṃ , dhammassa ca sudhammatan ti ‘‘ sammāsambuddho vata bhagavā , svākkhāto vata bhagavato dhammo ’’ tiādinā nayena buddhasubodhitañca dhammasudhammatañca .
‘‘ Suppaṭipanno vata bhagavato sāvakasaṅgho ’’ tiādinā saṅgha-suppaṭipattiñca abhitthavitvā abhitthavitvā namassamānā dhammaghosakā hutvā vicarissāmāti vuttaṃ hoti .
Sesamettha uttānatthamevāti .
Paramatthajotikāya khuddaka-aṭṭhakathāya
Suttanipāta-aṭṭhakathāya hemavatasuttavaṇṇanā niṭṭhitā .