Issues
Select Version
Suttanipāta-aṭṭhakathā
Suttanipāta-aṭṭhakathā

7. Aggikabhāradvājasuttavaṇṇanā

Author: _System_Pali_VRI_ @ Administrator

7. Aggikabhāradvājasuttavaṇṇanā

EvaṃV1.139 me sutan ti aggikabhāradvājasuttaṃ ,‘‘ vasalasuttan ’’ tipi vuccati .
Kā uppatti ?
Bhagavā sāvatthiyaṃ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme .
Kasibhāradvājasutte vuttanayena pacchābhattakiccāvasāne buddhacakkhunā lokaṃM1.157 volokento aggikabhāradvājaṃ brāhmaṇaṃ saraṇasikkhāpadānaṃ upanissayasampannaṃ disvā ‘‘ tattha mayi gate kathā pavattissati , tato kathāvasāne dhammadesanaṃ sutvā esa brāhmaṇo saraṇaṃ gantvā sikkhāpadāni samādiyissatī ’’ ti ñatvā , tattha gantvā , pavattāya kathāya brāhmaṇena dhammadesanaṃ yācito imaṃ suttaṃ abhāsi .
Tattha ‘‘ evaṃ me sutan ’’ tiādiṃ maṅgalasuttavaṇṇanāyaṃ vaṇṇayissāma ,‘‘ atha kho bhagavā pubbaṇhasamayan ’’ tiādi kasibhāradvājasutte vuttanayeneva veditabbaṃ .
Tena kho pana samayena aggikabhāradvājassāti yaṃ yaṃ avuttapubbaṃ , taṃ tadeva vaṇṇayissāma .
Seyyathidaṃ – so hi brāhmaṇo aggiṃ juhati paricaratīti katvā aggikoti nāmena pākaṭo ahosi , bhāradvājoti gottena .
Tasmā vuttaṃ ‘‘ aggikabhāradvājassā ’’ ti .
Nivesaneti ghare .
Tassa kira brāhmaṇassa nivesanadvāre antaravīthiyaṃ aggihutasālā ahosi .
Tato ‘‘ nivesanadvāre ’’ ti vattabbe tassapi padesassa nivesaneyeva pariyāpannattā ‘‘ nivesane ’’ ti vuttaṃ .
Samīpatthe vā bhummavacanaṃ , nivesanasamīpeti attho .
Aggi pajjalito hotīti aggiyādhāne ṭhito aggi katabbhuddharaṇo samidhāpakkhepaṃ bījanavātañca labhitvāP1.175 jalito uddhaṃ samuggataccisamākulo hoti .
Āhuti paggahitāti sasīsaṃ nhāyitvā mahatā sakkārena pāyāsasappimadhuphāṇitādīni abhisaṅkhatāni hontīti attho .
Yañhi kiñci aggimhi juhitabbaṃ , taṃ sabbaṃ ‘‘ āhutī ’’ ti vuccati .
Sapadānan ti anugharaṃ .
Bhagavā hi sabbajanānuggahatthāya āhārasantuṭṭhiyā ca uccanīcakulaṃ avokkamma piṇḍāya carati .
Tena vuttaṃ ‘‘ sapadānaṃ piṇḍāya caramāno ’’ ti .
Atha kimatthaṃ sabbākārasampannaṃ samantapāsādikaṃ bhagavantaṃ disvā brāhmaṇassa cittaṃ nappasīdati ?
Kasmā ca evaṃ pharusena vacanena bhagavantaṃ samudācaratīti ?
Vuccate – ayaṃ kiraV1.140 brāhmaṇo ‘‘ maṅgalakiccesu samaṇadassanaṃ avamaṅgalan ’’ ti evaṃdiṭṭhiko , tato ‘‘ mahābrahmuno bhuñjanavelāya kāḷakaṇṇī muṇḍakasamaṇako mama nivesanaṃ upasaṅkamatī ’’ ti mantvā cittaṃ nappasādesi , aññadatthu dosavasaṃyeva agamāsi .
Atha kuddho anattamano anattamanavācaṃ nicchāresi ‘‘ tatreva muṇḍakā ’’ tiādi .
TatrāpiM1.158 ca yasmā ‘‘ muṇḍo asuddho hotī ’’ ti brāhmaṇānaṃ diṭṭhi , tasmā ‘‘ ayaṃ asuddho , tena devabrāhmaṇapūjako na hotī ’’ ti jigucchanto ‘‘ muṇḍakā ’’ ti āha .
Muṇḍakattā vā ucchiṭṭho esa , na imaṃ padesaṃ arahati āgacchitunti samaṇo hutvāpi īdisaṃ kāyakilesaṃ na vaṇṇetīti ca samaṇabhāvaṃ jigucchanto ‘‘ samaṇakā ’’ ti āha .
Na kevalaṃ dosavaseneva , vasale vā pabbājetvā tehi saddhiṃ ekato sambhogaparibhogakaraṇena patito ayaṃ vasalatopi pāpataroti jigucchanto ‘‘ vasalakā ’’ ti āha –
‘‘ vasalajātikānaṃ vā āhutidassanamattasavanena pāpaṃ hotī ’’ ti maññamānopi evamāha .
Bhagavā tathā vuttopi vippasanneneva mukhavaṇṇena madhurena sarena brāhmaṇassa upari anukampāsītalena cittena attano sabbasattehi asādhāraṇatādibhāvaṃ pakāsento āha ‘‘ jānāsi pana , tvaṃ brāhmaṇā ’’ ti .
Atha brāhmaṇo bhagavatoP1.176 mukhappasādasūcitaṃ tādibhāvaṃ ñatvā anukampāsītalena cittena nicchāritaṃ madhurassaraṃ sutvā amateneva abhisittahadayo attamano vippasannindriyo nihatamāno hutvā taṃ jātisabhāvaṃ visauggirasadisaṃ samudācāravacanaṃ pahāya ‘‘ nūna yamahaṃ hīnajaccaṃ vasalanti paccemi , na so paramatthato vasalo , na ca hīnajaccatā eva vasalakaraṇo dhammo ’’ ti maññamāno ‘‘ na khvāhaṃ , bho gotamā ’’ ti āha .
Dhammatā hesā , yaṃ hetusampanno paccayālābhena pharusopi samāno laddhamatte paccaye muduko hotīti .
Tattha sādhūti ayaṃ saddo āyācanasampaṭicchanasampahaṃsanasundaradaḷhīkammādīsu dissati .
‘‘ Sādhu me , bhante , bhagavā saṃkhittena dhammaṃ desetū ’’ tiādīsu ( saṃ . ni .4.95; a . ni .7.83) hi āyācane .
‘‘ Sādhu , bhanteti kho so bhikkhu bhagavato bhāsitaṃ abhinanditvā anumoditvā ’’ tiādīsu ( ma . ni .3.86) sampaṭicchane .
‘‘ Sādhu , sādhu , sāriputtā ’’ tiādīsu ( dī . ni .3.349) sampahaṃsane .
‘‘ Sādhu dhammarucī rājā , sādhu paññāṇavā naro ;
Sādhu mittānamaddubbho , pāpassākaraṇaṃ sukhan ’’ ti .( jā .2.18.101)–
ĀdīsuM1.159V1.141 sundare .
‘‘ Taṃ suṇātha , sādhukaṃ manasi karothā ’’ tiādīsu ( ma . ni .1.1) daḷhīkamme .
Idha pana āyācane .
Tena hīti tassādhippāyanidassanaṃ , sace ñātukāmosīti vuttaṃ hoti .
Kāraṇavacanaṃ vā , tassa yasmā ñātukāmosi , tasmā , brāhmaṇa , suṇāhi , sādhukaṃ manasi karohi , tathā te bhāsissāmi , yathā tvaṃ jānissasīti evaṃ parapadehi saddhiṃ sambandho veditabbo .
Tatra ca suṇāhīti sotindriyavikkhepavāraṇaṃ , sādhukaṃ manasi karohīti manasikāre daḷhīkammaniyojanena manindriyavikkhepavāraṇaṃ .
Purimañcettha byañjanavipallāsaggāhavāraṇaṃ , pacchimaṃ atthavipallāsaggāhavāraṇaṃP1.177 .
Purimena ca dhammassavane niyojeti , pacchimena sutānaṃ dhammānaṃ dhāraṇatthūpaparikkhādīsu .
Purimena ca ‘‘ sabyañjano ayaṃ dhammo , tasmā savanīyo ’’ ti dīpeti , pacchimena ‘‘ sāttho , tasmā manasi kātabbo ’’ ti .
Sādhukapadaṃ vā ubhayapadehi yojetvā ‘‘ yasmā ayaṃ dhammo dhammagambhīro ca desanāgambhīro ca , tasmā suṇāhi sādhukaṃ .
Yasmā atthagambhīro paṭivedhagambhīro ca , tasmā sādhukaṃ manasi karohī ’’ ti etamatthaṃ dīpento āha –
‘‘ suṇāhi sādhukaṃ manasi karohī ’’ ti .
Tato ‘‘ evaṃ gambhīre kathamahaṃ patiṭṭhaṃ labhissāmī ’’ ti visīdantamiva taṃ brāhmaṇaṃ samussāhento āha –
‘‘ bhāsissāmī ’’ ti .
Tattha ‘‘ yathā tvaṃ ñassasi , tathā parimaṇḍalehi padabyañjanehi uttānena nayena bhāsissāmī ’’ ti evamadhippāyo veditabbo .
Tato ussāhajāto hutvā ‘‘ evaṃ bho ’’ ti kho aggikabhāradvājo brāhmaṇo bhagavato paccassosi , sampaṭicchi paṭiggahesīti vuttaṃ hoti , yathānusiṭṭhaṃ vā paṭipajjanena abhimukho assosīti .
Athassa ‘‘ bhagavā etadavocā ’’ ti idāni vattabbaṃ sandhāya vuttaṃ ‘‘ kodhano upanāhī ’’ ti evamādikaṃ .
116. Tattha kodhanoti kujjhanasīlo .
Upanāhīti tasseva kodhassa daḷhīkammena upanāhena samannāgato .
Paresaṃ guṇe makkheti puñchatīti makkhī , pāpo ca so makkhī cāti pāpamakkhī .
Vipannadiṭṭhīti vinaṭṭhasammādiṭṭhi , vipannāya vā virūpaṃ gatāya dasavatthukāya micchādiṭṭhiyā samannāgato .
Māyāvīti attani vijjamānadosapaṭicchādanalakkhaṇāya māyāyaM1.160 samannāgato .
Taṃ jaññā vasalo itīti taṃ evarūpaṃ puggalaṃ etesaṃ hīnadhammānaṃ vassanato siñcanato anvāssavanato ‘‘ vasalo ’’ ti jāneyyāti , etehi sabbehi brāhmaṇamatthake jāto .
Ayañhi paramatthato vasalo eva , attanoP1.178 hadayatuṭṭhimattaṃ , na paranti .
Evamettha bhagavā ādipadeneva tassa brāhmaṇassa kodhaniggahaṃ katvā ‘‘ kodhādidhammo hīnapuggalo ’’ ti puggalādhiṭṭhānāyaV1.142 ca desanāya kodhādidhamme desento ekena tāva pariyāyena vasalañca vasalakaraṇe ca dhamme desesi .
Evaṃ desento ca ‘‘ tvaṃ ahan ’’ ti paravambhanaṃ attukkaṃsanañca akatvā dhammeneva samena ñāyena taṃ brāhmaṇaṃ vasalabhāve , attānañca brāhmaṇabhāve ṭhapesi .
117. Idāni yāyaṃ brāhmaṇānaṃ diṭṭhi ‘‘ kadāci pāṇātipātaadinnādānādīni karontopi brāhmaṇo evā ’’ ti .
Taṃ diṭṭhiṃ paṭisedhento , ye ca sattavihiṃsādīsu akusaladhammesu tehi tehi samannāgatā ādīnavaṃ apassantā te dhamme uppādenti , tesaṃ ‘‘ hīnā ete dhammā vasalakaraṇā ’’ ti tattha ādīnavañca dassento aparehipi pariyāyehi vasalañca vasalakaraṇe ca dhamme desetuṃ ‘‘ ekajaṃ vā dvijaṃ vā ’’ ti evamādigāthāyo abhāsi .
Tattha ekajoti ṭhapetvā aṇḍajaṃ avasesayonijo .
So hi ekadā eva jāyati .
Dvijoti aṇḍajo .
So hi mātukucchito aṇḍakosato cāti dvikkhattuṃ jāyati .
Taṃ ekajaṃ vā dvijaṃ vāpi .
Yodha pāṇan ti yo idha sattaṃ .
Vihiṃsatīti kāyadvārikacetanāsamuṭṭhitena vā vacīdvārikacetanāsamuṭṭhitena vā payogena jīvitā voropeti .
‘‘ Pāṇāni hiṃsatī ’’ tipi pāṭho .
Tattha ekajaṃ vā dvijaṃ vāti evaṃpabhedāni yodha pāṇāni hiṃsatīti evaṃ sambandho veditabbo .
Yassa pāṇe dayā natthīti etena manasā anukampāya abhāvaṃ āha .
Sesamettha vuttanayameva .
Ito parāsu ca gāthāsu , yato ettakampi avatvā ito paraṃ uttānatthāni padāni pariharantā avaṇṇitapadavaṇṇanāmattameva karissāma .
118. HantītiM1.161 hanati vināseti .
Parirundhatīti senāya parivāretvā tiṭṭhati .
Gāmāni nigamāni cāti ettha ca-saddena nagarānītipi vattabbaṃ .
Niggāhako samaññātoti iminā hananaparirundhanena gāmanigamanagaraghātakoti loke vidito .
119. Gāme vā yadi vāraññetiP1.179 gāmopi nigamopi nagarampi sabbova idha gāmo saddhiṃ upacārena , taṃ ṭhapetvā sesaṃ araññaṃ .
Tasmiṃ gāme vā yadi vāraññe yaṃ paresaṃ mamāyitaṃ , yaṃ parasattānaṃ pariggahitamapariccattaṃ satto vā saṅkhāro vā .
Theyyā adinnamādetīti tehi adinnaṃ ananuññātaṃ theyyacittena ādiyati , yena kenaci payogena yena kenaci avahārena attano gahaṇaṃ sādheti .
120. Iṇamādāyāti attano santakaṃ kiñci nikkhipitvā nikkhepaggahaṇena vā , kiñciV1.143 anikkhipitvā ‘‘ ettakena kālena ettakaṃ vaḍḍhiṃ dassāmī ’’ ti vaḍḍhiggahaṇena vā ,‘‘ yaṃ ito udayaṃ bhavissati , taṃ mayhaṃ mūlaṃ taveva bhavissatī ’’ ti vā ‘‘ udayaṃ ubhinnampi sādhāraṇan ’’ ti vā evaṃ taṃtaṃāyogaggahaṇena vā iṇaṃ gahetvā .
Cujjamāno palāyati na hi te iṇamatthīti tena iṇāyikena ‘‘ dehi me iṇan ’’ ti codiyamāno ‘‘ na hi te iṇamatthi , mayā gahitanti ko sakkhī ’’ ti evaṃ bhaṇanena ghare vasantopi palāyati .
121. Kiñcikkhakamyatāti appamattakepi kismiñcideva icchāya .
Panthasmiṃ vajantaṃ janan ti magge gacchantaṃ yaṃkiñci itthiṃ vā purisaṃ vā .
Hantvā kiñcikkhamādetīti māretvā koṭṭetvā taṃ bhaṇḍakaṃ gaṇhāti .
122. Attahetūti attano jīvitakāraṇā , tathā parahetu .
Dhanahetūti sakadhanassa vā paradhanassa vā kāraṇā .
Ca-kāro sabbattha vikappanattho .
Sakkhipuṭṭhoti yaṃ jānāsi , taṃ vadehīti pucchito .
Musā brūtīti jānanto vā ‘‘ na jānāmī ’’ ti ajānanto vā ‘‘ jānāmī ’’ ti bhaṇati , sāmike asāmike , asāmike ca sāmike karoti .
123. Ñātīnan tiM1.162 sambandhīnaṃ .
Sakhīnan ti vayassānaṃ dāresūti parapariggahitesu .
Paṭidissatīti paṭikūlena dissati , aticaranto dissatīti attho .
Sāhasāti balakkārena anicchaṃ .
Sampiyenāti tehi tesaṃ dārehi patthiyamāno sayañca patthayamāno , ubhayasinehavasenāpīti vuttaṃ hoti .
124. Mātaraṃ pitaraṃ vāti evaṃ mettāya padaṭṭhānabhūtampi , jiṇṇakaṃ gatayobbanan ti evaṃ karuṇāya padaṭṭhānabhūtampiP1.180 .
Pahu santo na bharatīti atthasampanno upakaraṇasampanno hutvāpi na poseti .
125. Sasun ti sassuṃ .
Hantīti pāṇinā vā leḍḍunā vā aññena vā kenaci paharati .
Rosetīti kodhamassa sañjaneti vācāya pharusavacanena .
126. Atthan ti sandiṭṭhikasamparāyikaparamatthesu yaṃkiñci .
Pucchito santoti puṭṭho samāno .
Anatthamanusāsatīti tassa ahitameva ācikkhati .
Paṭicchannena mantetīti atthaṃ ācikkhantopiV1.144 yathā so na jānāti , tathā apākaṭehi padabyañjanehi paṭicchannena vacanena manteti , ācariyamuṭṭhiṃ vā katvā dīgharattaṃ vasāpetvā sāvasesameva manteti .
127. Yo katvāti ettha mayā pubbabhāge pāpicchatā vuttā .
Yā sā ‘‘ idhekacco kāyena duccaritaṃ caritvā , vācāya duccaritaṃ caritvā , manasā duccaritaṃ caritvā , tassa paṭicchādanahetu pāpikaṃ icchaṃ paṇidahati , mā maṃ jaññāti icchatī ’’ ti evaṃ āgatā .
Yathā aññe na jānanti , tathā karaṇena katānañca avivaraṇena paṭicchannā assa kammantāti paṭicchannakammanto .
128. Parakulan ti ñātikulaṃ vā mittakulaṃ vā .
Āgatan ti yassa tena kule bhuttaṃ , taṃ attano gehamāgataṃ pānabhojanādīhi nappaṭipūjeti , na vā deti , avabhuttaṃ vā detīti adhippāyo .
129. Yo brāhmaṇaṃ vāti parābhavasutte vuttanayameva .
130. BhattakāleM1.163 upaṭṭhiteti bhojanakāle jāte .
Upaṭṭhitantipi pāṭho , bhattakāle āgatanti attho .
Roseti vācā na ca detīti ‘‘ atthakāmo me ayaṃ balakkārena maṃ puññaṃ kārāpetuṃ āgato ’’ ti acintetvā appatirūpena pharusavacanena roseti , antamaso sammukhabhāvamattampi cassa na deti , pageva bhojananti adhippāyo .
131. Asataṃ yodha pabrūtīti yo idha yathā nimittāni dissanti ‘‘ asukadivase idañcidañca te bhavissatī ’’ ti evaṃ asajjanānaṃ vacanaṃ pabrūti .
‘‘ Asantan ’’ tipi pāṭho , abhūtanti attho .
Pabrūtīti bhaṇati ‘‘ amukasmiṃ nāma gāme mayhaṃ īdiso gharavibhavo , ehi tattha gacchāma , gharaṇīP1.181 me bhavissasi , idañcidañca te dassāmī ’’ ti parabhariyaṃ paradāsiṃ vā vañcento dhutto viya .
Nijigīsānoti nijigīsamāno maggamāno , taṃ vañcetvā yaṃkiñci gahetvā palāyitukāmoti adhippāyo .
132. Yo cattānan ti yo ca attānaṃ .
Samukkaṃseti jātiādīhi samukkaṃsati uccaṭṭhāne ṭhapeti .
Pare ca mavajānātīti tehiyeva pare avajānāti , nīcaṃ karoti .
Ma-kāro padasandhikaroV1.145 .
Nihīnoti guṇavuḍḍhito parihīno , adhamabhāvaṃ vā gato .
Sena mānenāti tena ukkaṃsanāvajānanasaṅkhātena attano mānena .
133. Rosakoti kāyavācāhi paresaṃ rosajanako .
Kadariyoti thaddhamaccharī , yo pare paresaṃ dente aññaṃ vā puññaṃ karonte vāreti , tassetaṃ adhivacanaṃ .
Pāpicchoti asantaguṇasambhāvanicchāya samannāgato .
Maccharīti āvāsādimacchariyayutto .
Saṭhoti asantaguṇappakāsanalakkhaṇena sāṭheyyena samannāgato , asammābhāsī vā akātukāmopi ‘‘ karomī ’’ tiādivacanena .
Nāssa pāpajigucchanalakkhaṇā hirī , nāssa uttāsanato ubbegalakkhaṇaṃ ottappanti ahiriko anottappī .
134. Buddhan ti sammāsambuddhaṃ .
Paribhāsatīti ‘‘ asabbaññū ’’ tiādīhi apavadati , sāvakañca ‘‘ duppaṭipanno ’’ tiādīhi .
Paribbājaṃ gahaṭṭhaṃ vāti sāvakavisesanamevetaṃM1.164 pabbajitaṃ vā tassa sāvakaṃ , gahaṭṭhaṃ vā paccayadāyakanti attho .
Bāhirakaṃ vā paribbājakaṃ yaṃkiñci gahaṭṭhaṃ vā abhūtena dosena paribhāsatīti evampettha atthaṃ icchanti porāṇā .
135. Anarahaṃ santoti akhīṇāsavo samāno .
Arahaṃ paṭijānātīti ‘‘ ahaṃ arahā ’’ ti paṭijānāti , yathā naṃ ‘‘ arahā ayan ’’ ti jānanti , tathā vācaṃ nicchāreti , kāyena parakkamati , cittena icchati adhivāseti .
Coroti theno .
Sabrahmake loketi ukkaṭṭhavasena āha – sabbaloketi vuttaṃ hotiP1.182 .
Loke hi sandhicchedananillopaharaṇaekāgārikakaraṇaparipanthatiṭṭhanādīhi paresaṃ dhanaṃ vilumpantā corāti vuccanti .
Sāsane pana parisasampattiādīhi paccayādīni vilumpantā .
Yathāha –
‘‘ Pañcime , bhikkhave , mahācorā santo saṃvijjamānā lokasmiṃ .
Katame pañca ?
Idha , bhikkhave , ekaccassa mahācorassa evaṃ hoti ‘ kudāssu nāmāhaṃ satena vā sahassena vā parivuto gāmanigamarājadhānīsu āhiṇḍissāmi hananto , ghātento , chindanto , chedāpento , pacanto pācentoti , so aparena samayena satena vā sahassena vā parivuto gāmanigamarājadhānīsu āhiṇḍati hananto … pe … pācento .
Evameva kho , bhikkhave , idhekaccassa pāpabhikkhuno evaṃ hoti ‘ kudāssu nāmāhaṃ satena vā … pe … rājadhānīsu cārikaṃ carissāmi sakkato , garukato , mānito , pūjito , apacito , gahaṭṭhānañceva pabbajitānañca lābhī cīvara … pe … parikkhārānan ’ ti .
So aparenaV1.146 samayena satena vā sahassena vā parivuto gāmanigamarājadhānīsu cārikaṃ carati sakkato … pe … parikkhārānaṃ .
Ayaṃ , bhikkhave , paṭhamo mahācoro santo saṃvijjamāno lokasmiṃ .
‘‘ Puna caparaṃ , bhikkhave , idhekacco pāpabhikkhu tathāgatappaveditaṃ dhammavinayaṃ pariyāpuṇitvā attano dahati , ayaṃ , bhikkhave , dutiyo … pe … lokasmiṃ .
‘‘ PunaM1.165 caparaṃ , bhikkhave , idhekacco pāpabhikkhu suddhaṃ brahmacāriṃ parisuddhaṃ brahmacariyaṃ carantaṃ amūlakena abrahmacariyena anuddhaṃseti .
Ayaṃ , bhikkhave , tatiyo … pe … lokasmiṃ .
‘‘ Puna caparaṃ , bhikkhave , idhekacco , pāpabhikkhu yāni tāni saṅghassa garubhaṇḍāni garuparikkhārāni , seyyathidaṃ – ārāmo , ārāmavatthu , vihāro , vihāravatthu , mañco , pīṭhaṃ , bhisi , bimbohanaṃ , lohakumbhī , lohabhāṇakaṃ , lohavārako , lohakaṭāhaṃ , vāsi , pharasu , kuṭhārī , kudālo , nikhādanaṃ , valli , veḷu , muñjaṃ , pabbajaṃ , tiṇaṃ , mattikā , dārubhaṇḍaṃ , mattikābhaṇḍaṃ , tehi gihiṃ saṅgaṇhāti upalāpeti .
Ayaṃ , bhikkhave , catuttho … pe … lokasmiṃ .
‘‘ Sadevake , bhikkhave , loke … pe … sadevamanussāya ayaṃ aggo mahācoro , yo asantaṃ abhūtaṃ uttarimanussadhammaṃ ullapatī ’’ ti ( pārā .195).
Tattha lokiyacorā lokiyameva dhanadhaññādiṃ thenenti .
Sāsane vuttacoresu paṭhamo tathārūpameva cīvarādipaccayamattaṃ , dutiyo pariyattidhammaṃ , tatiyo parassa brahmacariyaṃ , catuttho saṅghikagarubhaṇḍaṃ , pañcamo jhānasamādhisamāpattimaggaphalappabhedaṃ lokiyalokuttaraguṇadhanaṃ , lokiyañca cīvarādipaccayajātaṃ .
Yathāha –
‘‘ theyyāya vo , bhikkhave , raṭṭhapiṇḍo bhutto ’’ ti .
Tattha yvāyaṃ pañcamo mahācoro , taṃ sandhāyāha bhagavā ‘‘ coro sabrahmake loke ’’ ti .
So hi ‘‘ sadevake , bhikkhave , loke … pe … sadevamanussāya ayaṃ aggo mahācoro , yo asantaṃ abhūtaṃ uttarimanussadhammaṃ ullapatī ’’ ti ( pārā .195) evaṃ lokiyalokuttaradhanathenanato aggo mahācoroti vutto , tasmā taṃ idhāpi ‘‘ sabrahmake loke ’’ ti iminā ukkaṭṭhaparicchedena pakāsesi .
Eso kho vasalādhamoti .
Ettha khoti avadhāraṇattho , tena eso eva vasalādhamo .
VasalānaṃV1.147 hīno sabbapacchimakoti avadhāreti .
Kasmā ?
Visiṭṭhavatthumhi theyyadhammavassanato , yāva taṃ paṭiññaṃ na vissajjeti , tāva avigatavasalakaraṇadhammato cāti .
EteM1.166 kho vasalāti .
Idāni ye te paṭhamagāthāya āsayavipattivasenaP1.183 kodhanādayo pañca , pāpamakkhiṃ vā dvidhā katvā cha , dutiyagāthāya payogavipattivasena pāṇahiṃsako eko , tatiyāya payogavipattivaseneva gāmanigamaniggāhako eko , catutthāya theyyāvahāravasena eko , pañcamāya iṇavañcanavasena eko , chaṭṭhāya pasayhāvahāravasena panthadūsako eko , sattamāya kūṭasakkhivasena eko , aṭṭhamāya mittadubbhivasena eko , navamāya akataññuvasena eko , dasamāya katanāsanavihesanavasena eko , ekādasamāya hadayavañcanavasena eko , dvādasamāya paṭicchannakammantavasena dve , terasamāya akataññuvasena eko , cuddasamāya vañcanavasena eko , pannarasamāya vihesanavasena eko , soḷasamāya vañcanavasena eko , sattarasamāya attukkaṃsanaparavambhanavasena dve , aṭṭhārasamāya payogāsayavipattivasena rosakādayo satta , ekūnavīsatimāya paribhāsanavasena dve , vīsatimāya aggamahācoravasena ekoti evaṃ tettiṃsa catuttiṃsa vā vasalā vuttā .
Te niddisanto āha ‘‘ ete kho vasalā vuttā , mayā ye te pakāsitā ’’ ti .
Tassattho – ye te mayā pubbe ‘‘ jānāsi pana tvaṃ , brāhmaṇa , vasalan ’’ ti evaṃ saṅkhepato vasalā vuttā , te vitthārato ete kho pakāsitāti .
Atha vā ye te mayā puggalavasena vuttā , te dhammavasenāpi ete kho pakāsitā .
Atha vā ete kho vasalā vuttā ariyehi kammavasena , na jātivasena , mayā ye te pakāsitā ‘‘ kodhano upanāhī ’’ tiādinā nayena .
136. Evaṃ bhagavā vasalaṃ dassetvā idāni yasmā brāhmaṇo sakāya diṭṭhiyā atīva abhiniviṭṭho hoti , tasmā taṃ diṭṭhiṃ paṭisedhento āha ‘‘ na jaccā vasalo hotī ’’ ti .
Tassattho – paramatthato hi na jaccā vasalo hoti , na jaccā hoti brāhmaṇo , apica kho kammunā vasalo hoti , kammunā hoti brāhmaṇo , aparisuddhakammavassanato vasalo hoti , parisuddhena kammunā aparisuddhavāhanato brāhmaṇo hoti .
Yasmā vā tumhe hīnaṃ vasalaṃ ukkaṭṭhaṃM1.167 brāhmaṇaṃP1.184 maññittha , tasmā hīnena kammunā vasalo hoti , ukkaṭṭhena kammunā brāhmaṇo hotīti evampi atthaṃ ñāpento evamāha .
137-139.
Idāni tamevatthaṃ nidassanena sādhetuṃ ‘‘ tadamināpi jānāthā ’’ tiādikā tisso gāthāyo āha .
Tāsu dve catuppādā , ekā chappādā , tāsaṃ attho – yaṃ mayā vuttaṃ ‘‘ na jaccā vasalo hotī ’’ tiādi , tadamināpi jānātha , yathā medaṃ nidassanaṃ , taṃ imināpi pakārenaV1.148 jānātha , yena me pakārena yena sāmaññena idaṃ nidassananti vuttaṃ hoti .
Katamaṃ nidassananti ce ?
Caṇḍālaputto sopāko … pe … brahmalokūpapattiyāti .
Caṇḍālassa putto caṇḍālaputto .
Attano khādanatthāya mate sunakhe labhitvā pacatīti sopāko .
Mātaṅgoti evaṃnāmo vissutoti evaṃ hīnāya jātiyā ca jīvikāya ca nāmena ca pākaṭo .
Soti purimapadena sambandhitvā so mātaṅgo yasaṃ paramaṃ patto , abbhutaṃ uttamaṃ ativisiṭṭhaṃ yasaṃ kittiṃ pasaṃsaṃ patto .
Yaṃ sudullabhan ti yaṃ uḷārakulūpapannenāpi dullabhaṃ , hīnakulūpapannena sudullabhaṃ .
Evaṃ yasappattassa ca āgacchuṃ tassupaṭṭhānaṃ , khattiyā brāhmaṇā bahū , tassa mātaṅgassa pāricariyatthaṃ khattiyā ca brāhmaṇā ca aññe ca bahū vessasuddādayo jambudīpamanussā yebhuyyena upaṭṭhānaṃ āgamiṃsūti attho .
Evaṃ upaṭṭhānasampanno so mātaṅgo vigatakilesarajattā virajaṃ , mahantehi buddhādīhi paṭipannattā mahāpathaṃ , brahmalokasaṅkhātaṃ devalokaṃ yāpetuṃ samatthattā devalokayānasaññitaṃ aṭṭhasamāpattiyānaṃ abhiruyha , tāya paṭipattiyā kāmarāgaṃ virājetvā , kāyassa bhedā brahmalokūpago ahu , sā tathā hīnāpi na naṃ jāti nivāresi brahmalokūpapattiyā , brahmalokūpapattitoti vuttaṃ hoti .
Ayaṃ panattho evaṃ veditabbo – atīte kira mahāpuriso tena tenupāyena sattahitaṃ karonto sopākajīvike caṇḍālakule uppajji .
So nāmena mātaṅgoP1.185 , rūpena duddasiko hutvā bahinagare cammakuṭikāya vasati , antonagare bhikkhaṃ caritvā jīvikaṃ kappeti .
AthekadivasaṃM1.168 tasmiṃ nagare surānakkhatte ghosite dhuttā yathāsakena parivārena kīḷanti .
Aññatarāpi brāhmaṇamahāsāladhītā pannarasasoḷasavassuddesikā devakaññā viya rūpena dassanīyā pāsādikā ‘‘ attano kulavaṃsānurūpaṃ kīḷissāmī ’’ ti pahūtaṃ khajjabhojjādikīḷanasambhāraṃ sakaṭesu āropetvā sabbasetavaḷavayuttaṃ yānamāruyha mahāparivārena uyyānabhūmiṃ gacchati diṭṭhamaṅgalikāti nāmena .
Sā kira ‘‘ dussaṇṭhitaṃ rūpaṃ avamaṅgalan ’’ ti daṭṭhuṃ na icchati , tenassā diṭṭhamaṅgalikātveva saṅkhā udapādi .
Tadā so mātaṅgo kālasseva vuṭṭhāya paṭapilotikaṃ nivāsetvā , kaṃsatāḷaṃ hatthe bandhitvā , bhājanahatthoV1.149 nagaraṃ pavisati , manusse disvā dūrato eva kaṃsatāḷaṃ ākoṭento .
Atha diṭṭhamaṅgalikā ‘‘ ussaratha , ussarathā ’’ ti purato purato hīnajanaṃ apanentehi purisehi nīyamānā nagaradvāramajjhe mātaṅgaṃ disvā ‘‘ ko eso ’’ ti āha .
Ahaṃ mātaṅgacaṇḍāloti .
Sā ‘‘ īdisaṃ disvā gatānaṃ kuto vuḍḍhī ’’ ti yānaṃ nivattāpesi .
Manussā ‘‘ yaṃ mayaṃ uyyānaṃ gantvā khajjabhojjādiṃ labheyyāma , tassa no mātaṅgena antarāyo kato ’’ ti kupitā ‘‘ gaṇhatha caṇḍālan ’’ ti leḍḍūhi paharitvā ‘‘ mato ’’ ti pāde gahetvā ekamante chaḍḍetvā kacavarena paṭicchādetvā agamaṃsu .
So satiṃ paṭilabhitvā uṭṭhāya manusse pucchi –
‘‘ kiṃ , ayyā , dvāraṃ nāma sabbasādhāraṇaṃ , udāhu brāhmaṇānaṃyeva katan ’’ ti ?
Manussā āhaṃsu –
‘‘ sabbesaṃ sādhāraṇan ’’ ti .
‘‘ Evaṃ sabbasādhāraṇadvārena pavisitvā bhikkhāhārena yāpentaṃ maṃ diṭṭhamaṅgalikāya manussā imaṃ anayabyasanaṃ pāpesun ’’ ti rathikāya rathikaṃ āhiṇḍanto manussānaṃ ārocetvā brāhmaṇassa gharadvāre nipajji –
‘‘ diṭṭhamaṅgalikaṃ aladdhā na vuṭṭhahissāmī ’’ ti .
Brāhmaṇo ‘‘ gharadvāre mātaṅgo nipanno ’’ ti sutvā ‘‘ tassa kākaṇikaṃ detha , telena aṅgaṃ makkhetvā gacchatū ’’ ti āha .
So taṃ na icchati ,‘‘ diṭṭhamaṅgalikaṃP1.186 aladdhā na vuṭṭhahissāmi ’’ cceva āha .
Tato brāhmaṇo ‘‘ dve kākaṇikāyo detha , kākaṇikāya pūvaṃ khādatu , kākaṇikāyaM1.169 telena aṅgaṃ makkhetvā gacchatū ’’ ti āha .
So taṃ na icchati , tatheva vadati .
Brāhmaṇo sutvā ‘‘ māsakaṃ detha , pādaṃ , upaḍḍhakahāpaṇaṃ , kahāpaṇaṃ dve tīṇī ’’ ti yāva sataṃ āṇāpesi .
So na icchati , tatheva vadati .
Evaṃ yācantānaṃyeva sūriyo atthaṅgato .
Atha brāhmaṇī pāsādā oruyha sāṇipākāraṃ parikkhipāpetvā taṃ upasaṅkamitvā yāci –
‘‘ tāta mātaṅga , diṭṭhamaṅgalikāya aparādhaṃ khama , sahassaṃ gaṇhāhi , dve tīṇī ’’ ti yāva ‘‘ satasahassaṃ gaṇhāhī ’’ ti āha .
So tuṇhībhūto nipajjiyeva .
Evaṃ catūhapañcāhe vītivatte bahumpi paṇṇākāraṃ datvā diṭṭhamaṅgalikaṃ alabhantā khattiyakumārādayo mātaṅgassa upakaṇṇake ārocāpesuṃ –
‘‘ purisā nāma anekānipi saṃvaccharāni vīriyaṃ katvā icchitatthaṃ pāpuṇanti , mā kho tvaṃ nibbijji , addhā dvīhatīhaccayena diṭṭhamaṅgalikaṃ lacchasī ’’ ti .
So tuṇhībhūto nipajjiyeva .
Atha sattame divase samantā paṭivissakā uṭṭhahitvā ‘‘ tumhe mātaṅgaṃ vā uṭṭhāpetha , dārikaṃ vā detha , mā amhe sabbe nāsayitthā ’’ ti āhaṃsu .
Tesaṃ kira ayaṃ diṭṭhi ‘‘ yassa gharadvāre evaṃ nipanno caṇḍālo marati , tassa gharena saha samantā sattasattagharavāsino caṇḍālā hontī ’’ ti .
Tato diṭṭhamaṅgalikaṃ nīlapaṭapilotikaṃ nivāsāpetvā uḷuṅkakaḷopikādīni datvā paridevamānaṃ tassa santikaṃV1.150 netvā ‘‘ gaṇha dārikaṃ , uṭṭhāya gacchāhī ’’ ti adaṃsu .
Sā passe ṭhatvā ‘‘ uṭṭhāhī ’’ ti āha , so ‘‘ hatthena maṃ gahetvā uṭṭhāpehī ’’ ti āha .
Sā naṃ uṭṭhāpesi .
So nisīditvā āha –
‘‘ mayaṃ antonagare vasituṃ na labhāma , ehi maṃ bahinagare cammakuṭiṃ nehī ’’ ti .
Sā naṃ hatthe gahetvā tattha nesi .
‘‘ Piṭṭhiyaṃ āropetvā ’’ ti jātakabhāṇakā .
NetvāP1.187 cassa sarīraṃ telena makkhetvā , uṇhodakena nhāpetvā , yāguṃ pacitvā adāsi .
So ‘‘ brāhmaṇakaññā ayaṃ mā vinassī ’’ ti jātisambhedaṃ akatvāva aḍḍhamāsamattaṃ balaṃ gahetvā ‘‘ ahaṃ vanaṃ gacchāmi ,‘ aticirāyatī ’ ti mā tvaṃ ukkaṇṭhī ’’ ti vatvā gharamānusakāni ca ‘‘ imaṃ mā pamajjitthā ’’ ti āṇāpetvā gharā nikkhamma tāpasapabbajjaṃ pabbajitvā , kasiṇaparikammaṃ katvā , katipāheneva aṭṭha samāpattiyo pañca ca abhiññāyo nibbattetvā ‘‘ idānāhaṃ diṭṭhamaṅgalikāyaM1.170 manāpo bhavissāmī ’’ ti ākāsenāgantvā nagaradvāre orohitvā diṭṭhamaṅgalikāya santikaṃ pesesi .
Sā sutvā ‘‘ koci maññe mama ñātako pabbajito maṃ dukkhitaṃ ñatvā daṭṭhuṃ āgato bhavissatī ’’ ti cintayamānā gantvā , taṃ ñatvā , pādesu nipatitvā ‘‘ kissa maṃ anāthaṃ tumhe akatthā ’’ ti āha .
Mahāpuriso ‘‘ mā tvaṃ diṭṭhamaṅgalike dukkhinī ahosi , sakalajambudīpavāsīhi te sakkāraṃ kāressāmī ’’ ti vatvā etadavoca –
‘‘ gaccha tvaṃ ghosanaṃ karohi –
‘ mahābrahmā mama sāmiko na mātaṅgo , so candavimānaṃ bhinditvā sattame divase mama santikaṃ āgamissatī ’’’ ti .
Sā āha –
‘‘ ahaṃ , bhante , brāhmaṇamahāsāladhītā hutvā attano pāpakammena imaṃ caṇḍālabhāvaṃ pattā , na sakkomi evaṃ vattun ’’ ti .
Mahāpuriso ‘‘ na tvaṃ mātaṅgassa ānubhāvaṃ jānāsī ’’ ti vatvā yathā sā saddahati , tathā anekāni pāṭihāriyāni dassetvā tatheva taṃ āṇāpetvā attano vasatiṃ agamāsi .
Sā tathā akāsi .
Manussā ujjhāyanti hasanti –
‘‘ kathañhi nāmāyaṃ attano pāpakammena caṇḍālabhāvaṃ patvā puna taṃ mahābrahmānaṃ karissatī ’’ ti .
Sā adhimānā eva hutvā divase divase ghosantī nagaraṃ āhiṇḍati ‘‘ ito chaṭṭhe divase , pañcame , catutthe , tatiye , suve , ajja āgamissatī ’’ ti .
ManussāP1.188 tassā vissatthavācaṃ sutvā ‘‘ kadāci evampi siyā ’’ ti attano attano gharadvāresu maṇḍapaṃ kārāpetvā , sāṇipākāraṃ sajjetvā , vayappattā dārikāyo alaṅkaritvā ‘‘ mahābrahmani āgate kaññādānaṃ dassāmā ’’ ti ākāsaṃ ullokentā nisīdiṃsu .
Atha mahāpuriso puṇṇamadivase gaganatalaṃ upārūḷhe cande candavimānaṃ phāletvā passato mahājanassa mahābrahmarūpena niggacchi .
Mahājano ‘‘ dve candā jātā ’’ ti atimaññi .
Tato anukkamena āgataṃ disvā ‘‘ saccaṃ diṭṭhamaṅgalikā āha , mahābrahmāva ayaṃ diṭṭhamaṅgalikaṃ dametuṃV1.151 pubbe mātaṅgavesenāgacchī ’’ ti niṭṭhaṃ agamāsi .
Evaṃ so mahājanena dissamāno diṭṭhamaṅgalikāya vasanaṭṭhāne eva otari .
Sā ca tadā utunī ahosi .
So tassā nābhiṃ aṅguṭṭhakena parāmasi .
Tena phassena gabbho patiṭṭhāsi .
Tato naṃ ‘‘ gabbho te saṇṭhitoM1.171 , puttamhi jāte taṃ nissāya jīvāhī ’’ ti vatvā passato mahājanassa puna candavimānaṃ pāvisi .
Brāhmaṇā ‘‘ diṭṭhamaṅgalikā mahābrahmuno pajāpati amhākaṃ mātā jātā ’’ ti vatvā tato tato āgacchanti .
Taṃ sakkāraṃ kātukāmānaṃ manussānaṃ sampīḷanena nagaradvārāni anokāsāni ahesuṃ .
Te diṭṭhamaṅgalikaṃ hiraññarāsimhi ṭhapetvā , nhāpetvā , maṇḍetvā , rathaṃ āropetvā , mahāsakkārena nagaraṃ padakkhiṇaṃ kārāpetvā , nagaramajjhe maṇḍapaṃ kārāpetvā , tatra naṃ ‘‘ mahābrahmuno pajāpatī ’’ ti diṭṭhaṭṭhāne ṭhapetvā vasāpenti ‘‘ yāvassā patirūpaṃ vasanokāsaṃ karoma , tāva idheva vasatū ’’ ti .
Sā maṇḍape eva puttaṃ vijāyi .
Taṃ visuddhadivase saddhiṃ puttena sasīsaṃ nhāpetvā maṇḍape jātoti dārakassa ‘‘ maṇḍabyakumāro ’’ ti nāmaṃ akaṃsu .
Tato pabhuti ca naṃ brāhmaṇā ‘‘ mahābrahmuno putto ’’ ti parivāretvā caranti .
Tato anekasatasahassappakārā paṇṇākārā āgacchanti , te brāhmaṇā kumārassārakkhaṃP1.189 ṭhapesuṃ , āgatā lahuṃ kumāraṃ daṭṭhuṃ na labhanti .
Kumāro anupubbena vuḍḍhimanvāya dānaṃ dātuṃ āraddho .
So sālāya sampattānaṃ kapaṇaddhikānaṃ adatvā brāhmaṇānaṃyeva deti .
Mahāpuriso ‘‘ kiṃ mama putto dānaṃ detī ’’ ti āvajjetvā brāhmaṇānaṃyeva dānaṃ dentaṃ disvā ‘‘ yathā sabbesaṃ dassati , tathā karissāmī ’’ ti cīvaraṃ pārupitvā pattaṃ gahetvā ākāsena āgamma puttassa gharadvāre aṭṭhāsi .
Kumāro taṃ disvā ‘‘ kuto ayaṃ evaṃ virūpaveso vasalo āgato ’’ ti kuddho imaṃ gāthamāha –
‘‘ Kuto nu āgacchasi dummavāsī , otallako paṃsupisācakova ;
Saṅkāracoḷaṃ paṭimuñca kaṇṭhe , ko re tuvaṃ hosi adakkhiṇeyyo ’’ ti .
Brāhmaṇā ‘‘ gaṇhatha gaṇhathā ’’ ti taṃ gahetvā ākoṭetvā anayabyasanaṃ pāpesuṃ .
So ākāsena gantvā bahinagare paccaṭṭhāsiM1.172 .
Devatā kupitā kumāraṃ gale gahetvā uddhaṃpādaṃ adhosiraṃ ṭhapesuṃ .
So akkhīhi niggatehi mukhena kheḷaṃ paggharantena gharugharupassāsī dukkhaṃ vedayati .
Diṭṭhamaṅgalikā sutvā ‘‘ koci āgato atthī ’’ ti pucchi .
‘‘ Āma , pabbajito āgacchī ’’ ti .
‘‘ Kuhiṃ gato ’’ ti ?
‘‘ Evaṃ gato ’’ ti .
Sā tattha gantvā ‘‘ khamatha , bhante , attanoV1.152 dāsassā ’’ ti yācantī tassa pādamūle bhūmiyā nipajji .
Tena ca samayena mahāpuriso piṇḍāya caritvā , yāguṃ labhitvā , taṃ pivanto tattha nisinno hoti , so avasiṭṭhaṃ thokaṃ yāguṃ diṭṭhamaṅgalikāya adāsi .
‘‘ Gaccha imaṃ yāguṃ udakakumbhiyā āloletvā yesaṃ bhūtavikāro atthi , tesaṃ akkhimukhakaṇṇanāsābilesu āsiñca , sarīrañca paripphosehi , evaṃ nibbikārā bhavissantī ’’ ti .
Sā tathā akāsi .
TatoP1.190 kumāre pakatisarīre jāte ‘‘ ehi , tāta maṇḍabya , taṃ khamāpessāmā ’’ ti puttañca sabbe brāhmaṇe ca tassa pādamūle nikkujjitvā nipajjāpetvā khamāpesi .
So ‘‘ sabbajanassa dānaṃ dātabban ’’ ti ovaditvā , dhammakathaṃ katvā , attano vasanaṭṭhānaṃyeva gantvā , cintesi ‘‘ itthīsu pākaṭā diṭṭhamaṅgalikā damitā , purisesu pākaṭo maṇḍabyakumāro , idāni ko dametabbo ’’ ti .
Tato jātimantatāpasaṃ addasa bandhumatīnagaraṃ nissāya kumbhavatīnadītīre viharantaṃ .
So ‘‘ ahaṃ jātiyā visiṭṭho , aññehi paribhuttodakaṃ na paribhuñjāmī ’’ ti uparinadiyā vasati .
Mahāpuriso tassa uparibhāge vāsaṃ kappetvā tassa udakaparibhogavelāyaṃ dantakaṭṭhaṃ khāditvā udake pakkhipi .
Tāpaso taṃ udakena vuyhamānaṃ disvā ‘‘ kenidaṃ khittan ’’ ti paṭisotaṃ gantvā mahāpurisaṃ disvā ‘‘ ko etthā ’’ ti āha .
‘‘ Mātaṅgacaṇḍālo , ācariyā ’’ ti .
‘‘ Apehi , caṇḍāla , mā uparinadiyā vasī ’’ ti .
Mahāpuriso ‘‘ sādhu , ācariyā ’’ ti heṭṭhānadiyā vasati , paṭisotampi dantakaṭṭhaṃ tāpasassa santikaṃ āgacchati .
Tāpaso puna gantvā ‘‘ apehi , caṇḍāla , mā heṭṭhānadiyaṃ vasa , uparinadiyāyeva vasā ’’ ti āha .
Mahāpuriso ‘‘ sādhu , ācariyā ’’ ti tathā akāsi , punapi tatheva ahosi .
Tāpaso punapi ‘‘ tathā karotī ’’ ti duṭṭho mahāpurisaṃ sapi ‘‘ sūriyassa te uggamanavelāya sattadhā muddhā phalatū ’’ ti .
Mahāpurisopi ‘‘ sādhu , ācariya , ahaṃ pana sūriyuṭṭhānaṃ na demī ’’ ti vatvā sūriyuṭṭhānaṃ nivāresiM1.173 .
Tato ratti na vibhāyati , andhakāro jāto , bhītā bandhumatīvāsino tāpasassa santikaṃ gantvā ‘‘ atthi nu kho , ācariya , amhākaṃ sotthibhāvo ’’ ti pucchiṃsu .
Te hi taṃ ‘‘ arahā ’’ ti maññanti .
So tesaṃ sabbamācikkhi .
Te mahāpurisaṃ upasaṅkamitvāP1.191 ‘‘ sūriyaṃ , bhante , muñcathā ’’ ti yāciṃsu .
Mahāpuriso ‘‘ yadi tumhākaṃ arahā āgantvā maṃ khamāpeti , muñcāmī ’’ ti āha .
Manussā gantvā tāpasaṃ āhaṃsu –
‘‘ ehi , bhante , mātaṅgapaṇḍitaṃ khamāpehi , mā tumhākaṃ kalahakāraṇā mayaṃ nassimhā ’’ ti .
So ‘‘ nāhaṃ caṇḍālaṃ khamāpemī ’’ ti āha .
Manussā ‘‘ amhe tvaṃ nāsesī ’’ ti taṃ hatthapādesu gahetvā mahāpurisassa santikaṃ nesuṃ .
Mahāpuriso ‘‘ mama pādamūleV1.153 kucchiyā nipajjitvā khamāpente khamāmī ’’ ti āha .
Manussā ‘‘ evaṃ karohī ’’ ti āhaṃsu .
Tāpaso ‘‘ nāhaṃ caṇḍālaṃ vandāmī ’’ ti .
Manussā ‘‘ tava chandena na vandissasī ’’ ti hatthapādamassugīvādīsu gahetvā mahāpurisassa pādamūle sayāpesuṃ .
So ‘‘ khamāmahaṃ imassa , apicāhaṃ tassevānukampāya sūriyaṃ na muñcāmi , sūriye hi uggatamatte muddhā assa sattadhā phalissatī ’’ ti āha .
Manussā ‘‘ idāni , bhante , kiṃ kātabban ’’ ti āhaṃsu .
Mahāpuriso ‘‘ tena hi imaṃ galappamāṇe udake ṭhapetvā mattikāpiṇḍenassa sīsaṃ paṭicchādetha , sūriyarasmīhi phuṭṭho mattikāpiṇḍo sattadhā phalissati .
Tasmiṃ phalite esa aññatra gacchatū ’’ ti āha .
Te tāpasaṃ hatthapādādīsu gahetvā tathā akaṃsu .
Sūriye muñcitamatte mattikāpiṇḍo sattadhā phalitvā pati , tāpaso bhīto palāyi .
Manussā disvā ‘‘ passatha , bho , samaṇassa ānubhāvan ’’ ti dantakaṭṭhapakkhipanamādiṃ katvā sabbaṃ vitthāretvā ‘‘ natthi īdiso samaṇo ’’ ti tasmiṃ pasīdiṃsu .
Tato pabhuti sakalajambudīpe khattiyabrāhmaṇādayo gahaṭṭhapabbajitā mātaṅgapaṇḍitassa upaṭṭhānaṃ agamaṃsu .
So yāvatāyukaṃ ṭhatvā kāyassa bhedā brahmaloke uppajji .
Tenāha bhagavā ‘‘ tadamināpi jānātha … pe … brahmalokūpapattiyā ’’ ti .
140-141.
Evaṃ ‘‘ na jaccā vasalo hoti , kammunā vasalo hotī ’’ ti sādhetvāP1.192 idāni ‘‘ na jaccā hoti brāhmaṇo , kammunā hoti brāhmaṇo ’’ ti etaṃ sādhetuṃ āha ‘‘ ajjhāyakakule jātāM1.174 … pe … duggatyā garahāya vā ’’ ti .
Tattha ajjhāyakakule jātāti mantajjhāyake brāhmaṇakule jātā .
‘‘ Ajjhāyakākuḷe jātā ’’ tipi pāṭho .
Mantānaṃ ajjhāyake anupakuṭṭhe ca brāhmaṇakule jātāti attho .
Mantā bandhavā etesanti mantabandhavā .
Vedabandhū vedapaṭissaraṇāti vuttaṃ hoti .
Te ca pāpesu kammesu abhiṇhamupadissareti te evaṃ kule jātā mantabandhavā ca samānāpi yadi pāṇātipātādīsu pāpakammesu punappunaṃ upadissanti , atha diṭṭheva dhamme gārayhā samparāye ca duggati te evamupadissamānā imasmiṃyeva attabhāve mātāpitūhipi ‘‘ nayime amhākaṃ puttā , dujjātā ete kulassa aṅgārabhūtā , nikkaḍḍhatha ne ’’ ti , brāhmaṇehipi ‘‘ gahapatikā ete , na ete brāhmaṇā , mā nesaṃ saddhayaññathālipākādīsu pavesaṃ detha , mā nehi saddhiṃ sallapathā ’’ ti , aññehipi manussehi ‘‘ pāpakammantā ete , na ete brāhmaṇā ’’ ti evaṃ gārayhā honti .
Samparāye ca nesaṃ duggati nirayādibhedā , duggati etesaṃ paraloke hotīti attho .
Samparāye vātipi pāṭho .
Paraloke etesaṃ dukkhassa gati duggati , dukkhappattiyeva hotīti attho .
Na ne jāti nivāreti , duggatyā garahāya vāti sā tathā ukkaṭṭhāpi yaṃ tvaṃ sārato paccesi , jāti ete pāpakammesu padissante brāhmaṇe ‘‘ samparāyeV1.154 ca duggatī ’’ ti ettha vuttappakārāya duggatiyā vā ,‘‘ diṭṭheva dhamme gārayhā ’’ ti ettha vuttappakārāya garahāya vā na nivāreti .
142. Evaṃ bhagavā ajjhāyakakule jātānampi brāhmaṇānaṃ gārayhādikammavasena diṭṭheva dhamme patitabhāvaṃ dīpento duggatigamanena ca samparāye brāhmaṇajātiyā abhāvaṃ dīpento ‘‘ na jaccā hoti brāhmaṇo , kammunā hoti brāhmaṇo ’’ ti etampi atthaṃ sādhetvā idāni duvidhampi atthaṃ nigamento āha , evaṃ brāhmaṇa –
‘‘ Na jaccā vasalo hoti , na jaccā hoti brāhmaṇo ;
Kammunā vasalo hoti , kammunā hoti brāhmaṇo ’’ ti .
SesaṃP1.193 kasibhāradvājasutte vuttanayameva .
Visesato vā ettha nikkujjitaṃ vātiādīnaṃ evaṃ yojanā veditabbā – yathā koci nikkujjitaṃ vāM1.175 ukkujjeyya , evaṃ maṃ kammavimukhaṃ jātivāde patitaṃ ‘‘ jātiyā brāhmaṇavasalabhāvo hotī ’’ ti diṭṭhito vuṭṭhāpentena , yathā paṭicchannaṃ vivareyya , evaṃ jātivādapaṭicchannaṃ kammavādaṃ vivarantena , yathā mūḷhassa maggaṃ ācikkheyya , evaṃ brāhmaṇavasalabhāvassa asambhinnaujumaggaṃ ācikkhantena , yathā andhakāre vā telapajjotaṃ dhāreyya , evaṃ mātaṅgādinidassanapajjotadhāraṇena mayhaṃ bhotā gotamena etehi pariyāyehi pakāsitattā anekapariyāyena dhammo pakāsitoti .
Paramatthajotikāya khuddaka-aṭṭhakathāya
Suttanipāta-aṭṭhakathāya aggikabhāradvājasuttavaṇṇanā niṭṭhitā .