Issues
Select Version
Suttanipāta-aṭṭhakathā
Suttanipāta-aṭṭhakathā

2. Padhānasuttavaṇṇanā

Author: _System_Pali_VRI_ @ Administrator

2. Padhānasuttavaṇṇanā

428. TaṃV2.104 maṃ padhānapahitattan ti padhānasuttaṃ .
Kā uppatti ?
‘‘ Padhānāya gamissāmi , ettha me rañjatī mano ’’ ti āyasmā ānando pabbajjāsuttaṃ niṭṭhāpesi .
Bhagavā gandhakuṭiyaṃ nisinno cintesi –
‘‘ mayā chabbassāni padhānaṃ patthayamānena dukkarakārikā katā , taṃ ajja bhikkhūnaṃ kathessāmī ’’ ti .
Atha gandhakuṭito nikkhamitvā buddhāsane nisinno ‘‘ taṃ maṃ padhānapahitattan ’’ ti ārabhitvā imaṃ suttamabhāsi .
Tattha taṃ man ti dvīhipi vacanehi attānameva niddisati .
Padhānapahitattan ti nibbānatthāya pesitacittaṃ pariccattaattabhāvaṃ vā .
Nadiṃ nerañjaraṃ patīti lakkhaṇaṃ niddisati .
Lakkhaṇañhi padhānapahitattāya nerañjarā nadī .
Teneva cettha upayogavacanaṃ .
Ayaṃ panattho ‘‘ nadiyā nerañjarāyā ’’ ti , nerañjarāya tīreti vuttaṃ hoti .
Viparakkammāti atīva parakkamitvā .
Jhāyantan ti appāṇakajjhānamanuyuñjantaṃM2.115 .
Yogakkhemassa pattiyāti catūhi yogehi khemassa nibbānassa adhigamatthaṃ .
429. Namucīti māro .
So hi attano visayā nikkhamitukāme devamanusse na muñcati , antarāyaṃ nesaṃ karoti , tasmā ‘‘ namucī ’’ ti vuccati .
Karuṇaṃ vācan ti anuddayāyuttaṃ vācaṃ .
Bhāsamāno upāgamīti idaṃ uttānameva .
Kasmā pana upāgato ?
Mahāpuriso kira ekadivasaṃ cintesi –
‘‘ sabbadā āhāraṃ pariyesamāno jīvite sāpekkho hoti , na ca sakkā jīvite sāpekkhena amataṃ adhigantun ’’ tiP2.387 .
Tato āhārupacchedāya paṭipajji , tena kiso dubbaṇṇo ca ahosi .
Atha māro ‘‘ ayaṃ sambodhāya maggo hoti , na hotīti ajānanto atighoraṃ tapaṃ karoti , kadāci mama visayaṃ atikkameyyā ’’ ti bhīto ‘‘ idañcidañca vatvā vāressāmī ’’ ti āgato .
Tenevāha –
‘‘ kiso tvamasi dubbaṇṇo , santike maraṇaṃ tavā ’’ ti .
430. Evañca pana vatvā athassa maraṇasantikabhāvaṃ sāvento āha –
‘‘ sahassabhāgo maraṇassa , ekaṃso tava jīvitan ’’ ti .
Tassattho – sahassaṃ bhāgānaṃ assāti sahassabhāgo .
Ko soV2.105 ?
Maraṇassa paccayoti pāṭhaseso .
Eko aṃsoti ekaṃso .
Idaṃ vuttaṃ hoti – ayaṃ appāṇakajjhānādisahassabhāgo tava maraṇassa paccayo , tato pana te eko eva bhāgo jīvitaṃ , evaṃ santike maraṇaṃ tavāti .
Evaṃ maraṇassa santikabhāvaṃ sāvetvā atha naṃ jīvite samussāhento āha ‘‘ jīva bho jīvitaṃ seyyo ’’ ti .
Kathaṃ seyyoti ce .
Jīvaṃ puññāni kāhasīti .
431. Atha attanā sammatāni puññāni dassento āha –
‘‘ carato ca te brahmacariyan ’’ ti .
Tattha brahmacariyan ti kālena kālaṃ methunaviratiṃ sandhāyāha , yaṃ tāpasā karonti .
Jūhatoti juhantassa .
Sesamettha pākaṭameva .
432. Duggo maggoti imaṃ pana aḍḍhagāthaṃ padhānavicchandaṃ janento āha .
Tattha appāṇakajjhānādigahanattā dukkhena gantabboti duggo , dukkhitakāyacittenaM2.116 kattabbattā dukkaro , santikamaraṇena tādisenāpi pāpuṇituṃ asakkuṇeyyato durabhisambhavoti evamattho veditabbo .
Ito paraṃ imā gāthā bhaṇaṃ māro , aṭṭhā buddhassa santiketi ayamupaḍḍhagāthā saṅgītikārehi vuttā .
Sakalagāthāpīti eke .
Bhagavatā eva pana paraṃ viya attānaṃ niddisantena sabbamettha evaṃjātikaṃ vuttanti ayamamhākaṃ khanti .
Tattha aṭṭhāti aṭṭhāsi .
Sesaṃ uttānameva .
433. Chaṭṭhagāthāya yenatthenāti ettha paresaṃ antarāyakaraṇena attano atthena tvaṃ , pāpima , āgatosīti ayamadhippāyoP2.388 .
Sesaṃ uttānameva .
434.‘‘ Jīvaṃ puññāni kāhasī ’’ ti idaṃ pana vacanaṃ paṭikkhipanto ‘‘ aṇumattopī ’’ ti imaṃ gāthamāha .
Tattha puññenāti vaṭṭagāmiṃ mārena vuttaṃ puññaṃ sandhāya bhaṇati .
Sesaṃ uttānameva .
435. Idāni ‘‘ ekaṃso tava jīvitan ’’ ti idaṃ vacanaṃ ārabbha māraṃ santajjento ‘‘ atthi saddhā ’’ ti imaṃ gāthamāha .
Tatrāyamadhippāyo – are , māra , yo anuttare santivarapade assaddho bhaveyya , saddhopi vā kusīto , saddho āraddhavīriyo samānopi vā duppañño , taṃ tvaṃ jīvitamanupucchamāno sobheyyāsi , mayhaṃ pana anuttare santivarapade okappanasaddhā atthi , tathā kāyikacetasikamasithilaparakkamatāsaṅkhātaṃ vīriyaṃ , vajirūpamā paññā ca mama vijjati , so tvaṃ evaṃ maṃ pahitattaṃ uttamajjhāsayaṃ kiṃ jīvamanupucchasi , kasmā jīvitaṃ pucchasi .
PaññāV2.106 ca mamāti ettha ca saddena sati samādhi ca .
Evaṃ sante yehi pañcahi indriyehi samannāgatā nibbānaṃ pāpuṇanti , tesu ekenāpi avirahitaṃ evaṃ maṃ pahitattaṃ kiṃ jīvamanupucchasi ?
Nanu – ekāhaṃ jīvitaṃ seyyo , vīriyamārabhato daḷhaṃ ( dha . pa .112).
Paññavantassa jhāyino , passato udayabbayanti ( dha . pa .111,113).
436-8.
Evaṃ māraṃ santajjetvā attano dehacittappavattiṃ dassento ‘‘ nadīnamapī ’’ pi gāthāttayamāha .
Tamatthato pākaṭameva .
Ayaṃ pana adhippāyavaṇṇanāM2.117 – yvāyaṃ mama sarīre appāṇakajjhānavīriyavegasamuṭṭhito vāto vattati , loke gaṅgāyamunādīnaṃ nadīnampi sotāni ayaṃ visosaye , kiñca me evaṃ pahitattassa catunāḷimattaṃ lohitaṃ na upasoseyya .
Na kevalañca me lohitameva sussati , apica kho pana tamhi lohite sussamānamhi baddhābaddhabhedaṃ sarīrānugataṃP2.389 pittaṃ , asitapītādipaṭicchādakaṃ catunāḷimattameva semhañca , kiñcāparaṃ tattakameva muttañca ojañca sussati , tesu ca sussamānesu maṃsānipi khīyanti , tassa me evaṃ anupubbena maṃsesu khīyamānesu bhiyyo cittaṃ pasīdati , na tveva tappaccayā saṃsīdati .
So tvaṃ īdisaṃ cittamajānanto sarīramattameva disvā bhaṇasi ‘‘ kiso tvamasi dubbaṇṇo , santike maraṇaṃ tavā ’’ ti .
Na kevalañca me cittameva pasīdati , apica kho pana bhiyyo sati ca paññā ca samādhi mama tiṭṭhati , aṇumattopi pamādo vā sammoho vā cittavikkhepo vā natthi , tassa mayhaṃ evaṃ viharato ye keci samaṇabrāhmaṇā atītaṃ vā addhānaṃ anāgataṃ vā etarahi vā opakkamikā vedanā vedayanti , tāsaṃ nidassanabhūtaṃ pattassa uttamavedanaṃ .
Yathā aññesaṃ dukkhena phuṭṭhānaṃ sukhaṃ , sītena uṇhaṃ , uṇhena sītaṃ , khudāya bhojanaṃ , pipāsāya phuṭṭhānaṃ udakaṃ apekkhate cittaṃ , evaṃ pañcasu kāmaguṇesu ekakāmampi nāpekkhake cittaṃ .
‘‘ Aho vatāhaṃ subhojanaṃ bhuñjitvā sukhaseyyaṃ sayeyyan ’’ ti īdisenākārena mama cittaṃ na uppannaṃ , passa , tvaṃ māra , sattassa suddhatan ti .
439-41.
Evaṃ attano suddhataṃ dassetvā ‘‘ nivāressāmi tan ’’ ti āgatassa mārassa manorathabhañjanatthaṃ mārasenaṃ kittetvā tāya aparājitabhāvaṃ dassento ‘‘ kāmā te paṭhamā senā ’’ tiādikā cha gāthāyo āha .
Tattha yasmā āditova agāriyabhūte satte vatthukāmesu kilesakāmā mohayanti , te abhibhuyya anagāriyabhāvaṃ upagatānaṃ pantesu vā senāsanesu aññataraññataresu vā adhikusalesu dhammesu arati uppajjati .
Vuttañcetaṃ ‘‘ pabbajitena kho , āvuso , abhirati dukkarā ’’ tiV2.107 ( saṃ . ni .4.331).
Tato te parapaṭibaddhajīvikattā khuppipāsā bādheti , tāya bādhitānaṃM2.118 pariyesana taṇhā cittaṃ kilamayati , atha nesaṃP2.390 kilantacittānaṃ thinamiddhaṃ okkamati .
Tato visesamanadhigacchantānaṃ durabhisambhavesu araññavanapatthesu senāsanesu viharataṃ utrāsasaññitā bhīru jāyati , tesaṃ ussaṅkitaparisaṅkitānaṃ dīgharattaṃ vivekarasamanassādayamānānaṃ viharataṃ ‘‘ na siyā nu kho esa maggo ’’ ti paṭipattiyaṃ vicikicchā uppajjati , taṃ vinodetvā viharataṃ appamattakena visesādhigamena mānamakkhathambhā jāyanti , tepi vinodetvā viharataṃ tato adhikataraṃ visesādhigamaṃ nissāya lābhasakkārasilokā uppajjanti , lābhādimucchitā dhammapatirūpakāni pakāsentā micchāyasaṃ adhigantvā tattha ṭhitā jātiādīhi attānaṃ ukkaṃsenti , paraṃ vambhenti , tasmā kāmādīnaṃ paṭhamasenādibhāvo veditabbo .
442-3.
Evametaṃ dasavidhaṃ senaṃ uddisitvā yasmā sā kaṇhadhammasamannāgatattā kaṇhassa namucino upakārāya saṃvattati , tasmā naṃ tava senāti niddisanto āha –
‘‘ esā namuci te senā , kaṇhassābhippahārinī ’’ ti .
Tattha abhippahārinīti samaṇabrāhmaṇānaṃ ghātanī nippothanī , antarāyakarīti attho .
Na naṃ asūro jināti , jetvā ca labhate sukhan ti evaṃ tava senaṃ asūro kāye ca jīvite ca sāpekkho puriso na jināti , sūro pana jināti , jetvā ca maggasukhaṃ phalasukhañca adhigacchati .
Yasmā ca labhate sukhaṃ , tasmā sukhaṃ patthayamāno ahampi esa muñjaṃ parihareti .
Saṅgāmāvacarā anivattino purisā attano anivattanakabhāvaviññāpanatthaṃ sīse vā dhaje vā āvudhe vā muñjatiṇaṃ bandhanti , taṃ ayampi pariharaticceva maṃ dhārehi .
Tava senāya parājitassa dhiratthu mama jīvitaṃ , tasmā evaṃ dhārehi – saṅgāme me mataṃ seyyo , yañce jīve parājito , yena jīvitena parājito jīve , tasmā jīvitā tayā sammāpaṭipannānaṃ antarāyakarena saddhiṃ saṅgāme mataṃ mama seyyoti attho .
444. Kasmā mataṃ seyyoti ce ?
Yasmā pagāḷhettha … pe … subbatā , ettha kāmādikāya attukkaṃsanaparavambhanapariyosānāya tava senāya pagāḷhā nimuggā anupaviṭṭhā eke samaṇabrāhmaṇā naP2.391 dissanti , sīlādīhi guṇehi nappakāsanti , andhakāraṃ paviṭṭhā viya honti .
Ete evaṃ pagāḷhā samānāM2.119 sacepi kadāci ummujjitvā nimujjanapuriso viya ‘‘ sāhu saddhā ’’ tiādinā nayena ummujjanti , tathāpi tāya senāya ajjhotthaṭattā tañca maggaṃ na jānanti khemaṃ nibbānagāmīnaṃ , sabbepi buddhapaccekabuddhādayo yena gacchanti subbatāti .
Imaṃ pana gāthaṃ sutvā māro puna kiñci avatvā eva pakkāmi .
445-6.
PakkanteV2.108 pana tasmiṃ mahāsatto tāya dukkarakārikāya kiñcipi visesaṃ anadhigacchanto anukkamena ‘‘ siyā nu kho añño maggo bodhāyā ’’ tiādīni cintetvā oḷārikāhāraṃ āhāretvā , balaṃ gahetvā , visākhapuṇṇamadivase pageva sujātāya pāyāsaṃ paribhuñjitvā , bhadravanasaṇḍe divāvihāraṃ nisīditvā , tattha aṭṭha samāpattiyo nibbattento divasaṃ vītināmetvā sāyanhasamaye mahābodhimaṇḍābhimukho gantvā sotthiyena dinnā aṭṭha tiṇamuṭṭhiyo bodhimūle vikiritvā dasasahassalokadhātudevatāhi katasakkārabahumāno –
‘‘ Kāmaṃ taco ca nhāru ca , aṭṭhi ca avasissatu ;
Upasussatu nissesaṃ , sarīre maṃsalohitan ’’ ti .
–
Caturaṅgavīriyaṃ adhiṭṭhahitvā ‘‘ na dāni buddhattaṃ apāpuṇitvā pallaṅkaṃ bhindissāmī ’’ ti paṭiññaṃ katvā aparājitapallaṅke nisīdi .
Taṃ ñatvā māro pāpimā ‘‘ ajja siddhattho paṭiññaṃ katvā nisinno , ajjeva dānissa sā paṭiññā paṭibāhitabbā ’’ ti bodhimaṇḍato yāva cakkavāḷamāyataṃ dvādasayojanavitthāraṃ uddhaṃ navayojanamuggataṃ mārasenaṃ samuṭṭhāpetvā diyaḍḍhayojanasatappamāṇaṃ girimekhalaṃ hatthirājānaṃ āruyha bāhusahassaṃ māpetvā nānāvudhāni gahetvā ‘‘ gaṇhatha , hanatha , paharathā ’’ ti bhaṇanto āḷavakasutte vuttappakārā vuṭṭhiyo māpesi , tā mahāpurisaṃ patvā tattha vuttappakārā eva sampajjiṃsu .
Tato vajiraṅkusena hatthiṃ kumbhe paharitvā mahāpurisassa samīpaṃ netvā ‘‘ uṭṭhehi , bho siddhattha , pallaṅkā ’’ ti āha .
Mahāpuriso ‘‘ na uṭṭhahāmi mārā ’’ tiP2.392 vatvā taṃ dhajiniṃ samantā vilokento imā gāthāyo abhāsi ‘‘ samantā dhajinin ’’ ti .
TatthaM2.120 dhajinin ti senaṃ .
Yuttan ti uyyuttaṃ .
Savāhanan ti girimekhalanāgarājasahitaṃ .
Paccuggacchāmīti abhimukho upari gamissāmi , so ca kho tejeneva , na kāyena .
Kasmā ?
Mā maṃ ṭhānā acāvayi , maṃ etasmā ṭhānā aparājitapallaṅkā māro mā cālesīti vuttaṃ hoti .
Nappasahatīti sahituṃ na sakkoti , nābhibhavati vā .
Āmaṃ pattan ti kācajātaṃ mattikābhājanaṃ .
Asmanāti pāsāṇena .
Sesamettha pākaṭameva .
447-8.
Idāni ‘‘ etaṃ te mārasenaṃ bhinditvā tato paraṃ vijitasaṅgāmo sampattadhammarājābhiseko idaṃ karissāmī ’’ ti dassento āha ‘‘ vasīkaritvā ’’ ti .
Tattha vasīkaritvā saṅkappan ti maggabhāvanāya sabbaṃ micchāsaṅkappaṃ pahāya sammāsaṅkappasseva pavattanena vasīkaritvāV2.109 saṅkappaṃ .
Satiñca sūpatiṭṭhitan ti kāyādīsu catūsu ṭhānesu attano satiñca suṭṭhu upaṭṭhitaṃ karitvā evaṃ vasīkatasaṅkappo suppatiṭṭhitassati raṭṭhā raṭṭhaṃ vicarissāmi devamanussabhede puthū sāvake vinayanto .
Atha mayā vinīyamānā te appamattā … pe … na socare , taṃ nibbānāmatamevāti adhippāyo .
449-51.
Atha māro imā gāthāyo sutvā āha –
‘‘ evarūpaṃ pakkhaṃ disvā na bhāyasi bhikkhū ’’ ti ?
‘‘ Āma , māra , na bhāyāmī ’’ ti .
‘‘ Kasmā na bhāyasī ’’ ti ?
‘‘ Dānādīnaṃ pāramipuññānaṃ katattā ’’ ti .
‘‘ Ko etaṃ jānāti dānādīni tvamakāsī ’’ ti ?
‘‘ Kiṃ ettha pāpima sakkhikiccena , apica ekasmiṃyeva bhave vessantaro hutvā yaṃ dānamadāsiṃ , tassānubhāvena sattakkhattuṃ chahi pakārehi sañjātakampā ayaṃ mahāpathavīyeva sakkhī ’’ ti .
Evaṃ vutte udakapariyantaṃ katvā mahāpathavī kampi bheravasaddaṃ muñcamānā , yaṃ sutvā māro asanihato viya bhīto dhajaṃ paṇāmetvā palāyi saddhiṃ parisāya .
Atha mahāpuriso tīhi yāmehi tisso vijjā sacchikatvā aruṇuggamane ‘‘ anekajātisaṃsāraṃ … pe … taṇhānaṃ khayamajjhagā ’’ tiP2.393 imaṃ udānaṃ udānesi .
Māro udānasaddena āgantvā ‘‘ ayaṃ ‘ buddho ahan ’ ti paṭijānāti , handa naṃ anubandhāmi ābhisamācārikaṃ passituṃ .
Sacassa kiñci kāyena vā vācāya vā khalitaṃ bhavissati , viheṭhessāmi nan ’’ ti pubbe bodhisattabhūmiyaṃM2.121 chabbassāni anubandhitvā buddhattaṃ pattaṃ ekaṃ vassaṃ anubandhi .
Tato bhagavato kiñci khalitaṃ apassanto ‘‘ satta vassānī ’’ ti imā nibbejanīyagāthāyo abhāsi .
Tattha otāran ti randhaṃ vivaraṃ .
Nādhigacchissan ti nādhigamiṃ .
Medavaṇṇan ti medapiṇḍasadisaṃ .
Anupariyagāti parito parito agamāsi .
Mudun ti mudukaṃ .
Vindemāti adhigaccheyyāma .
Assādanāti sādubhāvo .
Vāyasettoti vāyaso etto .
Sesamettha pākaṭameva .
Ayaṃ pana yojanā – satta vassāni bhagavantaṃ otārāpekkho anubandhiṃ katthaci avijahanto padāpadaṃ , evaṃ anubandhitvāpi ca otāraṃ nādhigamiṃ .
Sohaṃ yathā nāma medavaṇṇaṃ pāsāṇaṃ medasaññī vāyaso ekasmiṃ passe mukhatuṇḍakena vijjhitvā assādaṃ avindamāno ‘‘ appeva nāma ettha mudu vindema , api ito assādanā siyā ’’ ti samantā tatheva vijjhanto anupariyāyitvā katthaci assādaṃ aladdhā ‘‘ pāsāṇovāyan ’’ ti nibbijja pakkameyya , evamevāhaṃ bhagavantaṃ kāyakammādīsu attano parittapaññāmukhatuṇḍakena vijjhanto samantā anupariyagā ‘‘ appeva nāma katthaci aparisuddhakāyasamācārādimudubhāvaṃ vindema , kutoci assādanāV2.110 siyā ’’ ti , te dāni mayaṃ assādaṃ alabhamānā kākova selamāsajja nibbijjāpema gotamaṃ āsajja tato gotamā nibbijja apemāti .
Evaṃ vadato kira mārassa satta vassāni nipphalaparissamaṃ nissāya balavasoko udapādi .
Tenassa visīdamānaṅgapaccaṅgassa beluvapaṇḍu nāma vīṇā kacchato patitā .
YāP2.394 sakiṃ kusalehi vāditā cattāro māse madhurassaraṃ muñcati , yaṃ gahetvā sakko pañcasikhassa adāsi .
Taṃ so patamānampi na bujjhi .
Tenāha bhagavā –
452.
‘‘ Tassa sokaparetassa , vīṇā kacchā abhassatha ;
Tato so dummano yakkho , tatthevantaradhāyathā ’’ ti .
Saṅgītikārakā āhaṃsūti eke , amhākaṃ panetaṃ nakkhamatīti .
Paramatthajotikāya khuddaka-aṭṭhakathāya
Suttanipāta-aṭṭhakathāya padhānasuttavaṇṇanā niṭṭhitā .