五、明分经义注
三十五、第五经里，它们以相应的方式分有明，也就是以俱生、相互、依止、相应、有、不离去等等缘的方式与明一同达到一体，所以叫做属于明的部分。
或者，它们在明的部分、在明的一分当中运作，也就是由于与明同分，而在属于明的那一分当中运作，所以叫做属于明的部分。
这里，明有八种：观智、意所成神变，以及六种神通。
按前面那个意思，与这八种明相应的诸法就是属于明的部分。
按后面那个意思，这八种里面任何一种单独来看就是明，其余的就是属于明的部分。
这样，明本身和与明相应的诸法，都应当理解为“属于明的部分”。
不过这里是把与观智相应的想说成属于明的部分的，应当明白：这是以想为代表，连其余相应的诸法也一并说进去了。
在无常随观智中，意思是在作为依止缘的无常随观智中生起的想，也就是与它一同存在的想。
其余各处也是同样的道理。
明分经义注结束。