结语
在可喜的、诸城之中最为殊胜的补剌悉底城（Pulatthinagara）里，
由臂力强大的波罗迦摩婆呵（Parakkamabhuja）国王
命人建造的祇陀林（Jetavana）寺院里，住着一位长老——
那寺院有可喜的楼阁与优美的园林，令人心喜。
那些人律仪戒圆满、调御摄护诸根，并以此为喜乐，
他受到这些得自在者（vasī，于禅定与果定得自在的人）的敬重，他们是戒等功德的宝藏；
他在牟尼之王（佛陀）的言教等许多典籍的
门类当中，获得了为有智者所尊崇的导师地位。
在佛陀的这一教法中，显示出他智慧威力的，
还有他为律义注等诸部义注所作的注释——
这些注释以《显扬要义》（Sāratthadīpanī）为首，阐明甜美义理的
精髓，使善士们全然欢喜。
依靠那位舍利弗（Sāriputta）
长老——诸般坚固殊胜功德的宝藏——的悲悯，
我在最胜者佛陀的教法中，
这常住在难提院（Nandipariveṇa）的我，获得了广大的喜乐。
我为了成就听闻者的无量利益，
以师长们所称的苏曼伽罗（Sumaṅgala）之名而广为人知，
造出了这部**《阿毗达摩义显扬》**（Abhidhammatthavikāsinī），
——它显明甜美义理的圆满。
《入阿毗达摩论疏》（Abhidhammāvatāraṭīkā）至此结束。