Dhammuddesavārakathā
Phassapañcamakarāsivaṇṇanā
Ācariyānan ti revatācariyassa .
Na panetaṃ sārato daṭṭhabbaṃ .
Na hi phassādīnaṃ kāmāvacarādibhāvadassanatthaṃ idamāraddhaṃ , kintu tasmiṃ samaye phassādisabhāvadassanatthanti .
Cittassa paṭhamābhinipātattāti sabbe cetasikā cittāyattā cittakiriyābhāvena vuccantīti phasso ‘‘ cittassa paṭhamābhinipāto ’’ ti vutto .
Kāmaṃ
M0.86 uppannaphasso puggalo cittacetasikarāsi vā ārammaṇena phuṭṭho phassasahajātāya vedanāya taṃsamakālameva vedeti , phasso pana obhāsassa padīpo viya vedanādīnaṃ paccayaviseso hotīti purimakālo viya vutto .Gopānasīnaṃ upari tiriyaṃ ṭhapitakaṭṭhaṃ pakkhapāso .
Kaṭṭhadvayādi viya ekadesena ekapassena anallīyamānopi rūpena saha phassassa sāmaññaṃ anallīyamānaṃ saṅghaṭṭanameva , na visayabhāvo , saṅghaṭṭanañca phassassa cittārammaṇānaṃ sannipatanabhāvo eva .
Vatthārammaṇasannipātena sampajjatīti saṅghaṭṭanasampattiko phasso .
Pāṇidvayassa sannipāto viya cittārammaṇasannipāto phasso cittassa ārammaṇe sannipatitappavattiyā paccayo hotīti kiccaṭṭheneva rasena saṅghaṭṭanaraso .
Tathā paccayabhāvo hi tassa phassassa saṅghaṭṭanakiccanti .
Yathā hi pāṇiyā pāṇimhi saṅghaṭṭanaṃ tabbisesabhūtā rūpadhammā , evaṃ cittassa ārammaṇe saṅghaṭṭanaṃ tabbisesabhūto eko cetasikadhammo daṭṭhabbo .
Citteyevāti etena cetasikasabhāvataṃ vatthārammaṇehi asaṃsaṭṭhaṃ saṅghaṭṭanaṃ vedanāya dasseti , na pana vatthunissayataṃ paṭikkhipati .
Tassa phassassa kāraṇabhūto tadanurūpo
V0.82 samannāhāro tajjāsamannāhāro .Indriyassa tadabhimukhabhāvo āvajjanāya ca ārammaṇakaraṇaṃ visayassa parikkhatatā abhisaṅkhatatā viññāṇassa visayabhāvakaraṇanti attho .
Sukhavedanāyameva labbhati assādabhāvatoti adhippāyo .
Vissavitāyāti arahatāya .
Anekatthattā hi dhātūnaṃ arahattho vipubbo susaddo .
Vissavaṃ vā sajanaṃ vasitā kāmakāritā vissavitā .
Ārammaṇarasekadesameva anubhavantīti idaṃ phusanādikiccaṃ ekadesānubhavanamiva hotīti katvā vuttaṃ .
Vedayitasabhāvo eva hi anubhavananti .
Phusanādibhāvena vā ārammaṇaggahaṇaṃ ekadesānubhavanaṃ , vedayitabhāvena gahaṇaṃ yathākāmaṃ sabbānubhavanaṃ .
Evaṃ sabhāvāneva tāni gahaṇānīti na vedanāya viya phassādīnampi yathāsakakiccakaraṇena sāmibhāvānubhavanaṃ codetabbaṃ .
Ayaṃ idhāti etena pañcasu vedanāsu imasmiṃ citte adhippetaṃ somanassavedanaṃ vadati , tasmā asomanassavedanaṃ apanetvā gahitāya somanassavedanāya samānā iṭṭhākārasambhogarasatā vuttāti veditabbā .
Nimittena
M0.87 punasañjānanakiccā paccābhiññāṇarasā .Punasañjānanassa paccayo punasañjānanapaccayo , tadeva nimittaṃ puna … pe … nimittaṃ , tassa karaṇaṃ puna … pe … karaṇaṃ .
Punasañjānanapaccayabhūtaṃ vā nimittakaraṇaṃ puna … pe … karaṇaṃ , tadassā kiccanti attho .
Punasañjānanapaccayanimittakaraṇaṃ nimittakārikāya nimittena sañjānantiyā ca sabbāya saññāya samānaṃ veditabbaṃ .
Ñāṇameva anuvattati , tasmā abhinivesakārikā viparītaggāhikā ca na hotīti adhippāyo .
Etenupāyena samādhisampayuttāya aciraṭṭhānatā ca na hotīti daṭṭhabbā .
Abhisandahatīti pabandhati pavatteti .
Cetanābhāvo byāpārabhāvo .
Diguṇussāhāti na diguṇaṃ vīriyayogaṃ sandhāya vuttaṃ , attano eva pana byāpārakiccassa mahantabhāvaṃ dīpeti .
Ussāhanabhāvenāti ādarabhāvena .
Sā hi sayaṃ ādarabhūtā sampayutte ādarayatīti .
Vijānanaṃ ārammaṇassa upaladdhi .
Sandahanaṃ cittantarassa anuppabandhanaṃ .
Cakkhunā hi diṭṭhan ti cakkhunā daṭṭhabbaṃ .
Yathā ‘‘ diṭṭhaṃ sutaṃ mutaṃ viññātan ’’ ti daṭṭhabbādi vuccati , evamidhāpi veditabbaṃ .
Cakkhunā hītiādīsu cakkhunā … pe … manasā dvārenāti attho .
Nagaraguttikassa
V0.83 viya cittassa ārammaṇavibhāvanamattaṃ upadhāraṇamattaṃ upaladdhimattaṃ kiccaṃ , ārammaṇapaṭivedhanapaccābhiññāṇādi pana kiccaṃ paññāsaññādīnanti veditabbaṃ .Purimaniddiṭṭhan ti samayavavatthāne niddiṭṭhaṃ .
Bhāvento viya na na uppajjati , kintu uppajjatīti dassetuṃ ‘‘ cittaṃ hotī ’’ ti vuttanti etaṃ hoti-saddassa uppajjati-saddassa ca samānatthatte sati yujjeyya , tadatthatte ca tattha uppannaṃ hotīti na vucceyya .
Na hi yuttaṃ uppannaṃ uppajjatīti vattuṃ .
Cittassa ca uppannatā samayavavatthāne vuttā evāti kiṃ tassa puna uppattidassanena .
Yena ca samayavavatthānaṃ kataṃ , tassa niddeso na na sakkā kātunti kiṃ taṃ niddesatthaṃ uddesena dutiyena , niddeseneva ca phassādīhi ca aññattaṃ cittassa sijjhatīti kiṃ tadatthena puna vacanena , aññappayojanattā pana purimassa cittavacanassa pacchimaṃ vuttaṃ .
Purimañhi samayavavatthānatthameva vuttaṃ , na vavatthitasamaye vijjamānadhammadassanatthaṃ , itarañca tasmiṃ samaye vijjamānadhammadassanatthaṃ vuttaṃ , na samayavavatthānatthaṃ , na ca aññadatthaṃ vacanaṃ aññadatthaṃ vadati , na ca lesena vuttoti katvā mahākāruṇiko atthaṃ pākaṭaṃ na karotīti .
Phassapañcamakarāsivaṇṇanā niṭṭhitā .
Jhānaṅgarāsivaṇṇanā
Vitakketīti
M0.88 dhammato aññassa kattunivattanatthaṃ dhammameva kattāraṃ niddisati .Tassa pana vasavattibhāvanivāraṇatthaṃ ‘‘ vitakkanaṃ vā ’’ ti bhāvaniddeso .
Rūpaṃ rūpanti pathavī pathavīti vā ākoṭento viya hotīti ākoṭanalakkhaṇo .
Ādito , abhimukhaṃ vā hananaṃ āhananaṃ , parito , parivattetvā vā āhananaṃ pariyāhananaṃ .
Vicārato oḷārikaṭṭhena vicārasseva pubbaṅgamaṭṭhena anuravato oḷāriko tassa ca pubbaṅgamo ghaṇṭābhighāto viya hoti vitakko .
So yathā ghaṇṭābhighāto paṭhamābhinipāto hoti , evaṃ ārammaṇābhimukhaniropanaṭṭhena paṭhamābhinipāto hoti .
Vipphāravāti vicalanayutto .
Anuppabandhena pavattiyan ti upacāre vā appanāyaṃ vā santānena pavattiyaṃ .
Tattha hi vitakko niccalo hutvā ārammaṇaṃ anupavisitvā pavattati .
Maṇḍalan ti khalamaṇḍalaṃ .
Piṇayatīti
V0.84 tappeti , vaḍḍheti vā .Pharaṇarasāti paṇītarūpehi kāyassa byāpanarasā .
Udaggabhāvo odagyaṃ .
Khuddikā lahuṃ lomahaṃsanamattaṃ katvā bhinnā na puna uppajjati .
Khaṇikā bahulaṃ uppajjati .
Ubbegato pharaṇā niccalattā ciraṭṭhitikattā ca paṇītatarā .
Passaddhiyā nimittabhāvena gabbhaṃ gaṇhantī .
Appanāsampayuttāva pīti appanāsamādhipūrikāti katvā sā ṭhapitā .
Itarā dve khaṇikopacārasamādhipūrikā pītī .
Samādhicittenāti samādhisahitacittena .
Avisāro attano eva avisaraṇasabhāvo .
Avikkhepo sampayuttānaṃ avikkhittatā .
Yena sampayuttā avikkhittā honti , so dhammo avikkhepoti .
Visesatoti yebhuyyena .
Sukhavirahitopi hi atthi samādhīti .
Padīpanidassanena santānaṭṭhitibhāvaṃ samādhissa dasseti .
Jhānaṅgarāsivaṇṇanā niṭṭhitā .
Indriyarāsivaṇṇanā
Saddahanti etāyāti saddahanakiriyāya pavattamānānaṃ dhammānaṃ tattha ādhipaccabhāvena saddhāya paccayataṃ dasseti .
Tassā hi dhammānaṃ tathāpaccayabhāve
M0.89 sati ‘‘ puggalo saddahatī ’’ ti vohāro hoti .Pasādanīyaṭṭhānesu pasādassa paṭipakkhabhūtaṃ akusalaṃ assaddhiyaṃ micchādhimokkho ca .
Pasādabhūto nicchayo vatthugato adhimokkhalakkhaṇaṃ , na yevāpanakādhimokkhoti .
Indaṭṭhaṃ kāretīti ‘‘ maṃ antarena tumhākaṃ adhimuccanaṃ natthi , mayā saddahathā ’’ ti viya attānaṃ anuvatteti sampayuttadhamme .
Evaṃ sesesupi .
Pakkhandanan ti saṃsīdanaṃ .
Paṅko kaddamato ghanībhūto hoti .
Paṇakaṃ picchilaṃ udakamalaṃ .
Pītaṃ udakaṃ .
Okappanalakkhaṇāti anupavisitvā evametanti kappanalakkhaṇā .
Akalusabhāvo akālusiyaṃ , anāvilabhāvoti attho .
Buddhādivatthūni saddheyyāni .
Sappurisūpasevanasaddhammasavanayonisomanasikāradhammānudhammapaṭipattiyo sotāpattiyaṅgāni .
Kusaladhammānaṃ ādāne hattho viya , sabbasampattinipphādane vittaṃ viya , amatakasiphalaphalane bījaṃ viya daṭṭhabbā .
Vīrabhāvoti
V0.85 yena vīro nāma hoti , so dhammoti attho .Anubalappadānaṃ paggaho .
Maggo gantabbo hoti , maggo gato , kammaṃ kattabbaṃ , kammaṃ kataṃ , appamattako ābādho uppanno , gilānā vuṭṭhito hoti aciravuṭṭhito gelaññā , gāmaṃ vā nigamaṃ vā piṇḍāya caranto na labhati lūkhassa vā paṇītassa vā bhojanassa yāvadatthaṃ pāripūriṃ , labhati … pe … pāripūrinti etāni anurūpapaccavekkhaṇāsahitāni aṭṭha vīriyārambhavatthūni taṃmūlakāni vā paccavekkhaṇāni .
Cirakatādiārammaṇaṃ upagantvā ṭhānaṃ , anissajjanaṃ vā ārammaṇassa upaṭṭhānaṃ .
Udake alābu viya ārammaṇaṃ pilavitvā gantuṃ appadānaṃ pāsāṇassa viya niccalassa ārammaṇassa ṭhapanaṃ sāraṇaṃ asammuṭṭhatākaraṇaṃ apilāpanaṃ .
Apilāpe karoti apilāpeti .
Gatiyoti nipphattiyo sambhavato phalato ca .
Aparo nayoti rasādidassanatthaṃ āraddhaṃ .
Sammosapaccanīkaṃ kiccaṃ asammoso , na sammosābhāvamattaṃ .
Satiyā vatthubhūtā kāyādayo kāyādisatipaṭṭhānā , satiyoyeva vā purimā pacchimānaṃ padaṭṭhānaṃ .
Vikkhepassa uddhaccassa .
Paññāpetīti pakārehi jānāpeti .
Ekālokā hotīti vipassanupakkilesobhāsaṃ sandhāyāha .
Manate vijānāti etenāti vā mano , evañca katvā ‘‘ manañca paṭicca dhamme cā ’’ ti ( ma . ni .1.204,400;3.421,425) kāraṇabhāvena
M0.90 mano vutto .Sabbo hi mano attano anantarassa viññāṇassa kāraṇanti .
Vijānātīti paricchinnopaladdhivasena jānāti , na saññāpaññā viya sañjānanapaṭivijjhanavasena .
Pītisomanassasampayogatoti vutte yena yogā sumano hoti , taṃ somanassanti vuccatīti pītiyā ca somanassabhāvo āpajjati , tasmā vināpi kāyena vatthunā sātavedanāsampayogatoti yojetabbaṃ .
Evañca nippītikaṃ somanassañca saṅgahitaṃ hoti , pītiupalakkhitaṃ vā somanassaṃ sappītikaṃ nippītikañca somanassanti attho daṭṭhabbo .
Pavattasantatādhipateyyan ti pavattasaṅkhātāya santatiyā adhipatibhūtaṃ .
Jīvitindriyassa hi attano vijjamānakkhaṇe anupālentassa anantarañca sānupālanānaṃ uppattiyā hetubhūtassa vasena pavattaṃ ciraṭṭhitikaṃ hoti , taṃtaṃkammavisesena visesayuttaṃ yāva cuti avisesena vā yāva parinibbānaṃ avicchinnaṃ pavattati jīvamānatāvisesayuttañcāti rūpārūpajīvitindriyānaṃ samānalakkhaṇādiṃ
V0.86 vattuṃ ‘‘ attanā avinibhuttadhammānan ’’ ti āha .Anupāletabbānaṃ atthikkhaṇeyeva .
Asati hi anupāletabbe uppalādimhi kiṃ udakaṃ anupāleyyāti .
Tassa tassāti anupālanādikassa .
Sādhanatoti sādhanena .
Taṃsādhanañca jīvamānavisesapaccayabhāvato .
Indriyarāsivaṇṇanā niṭṭhitā .
Maggaṅgarāsivaṇṇanā
Sammāti aviparītaniyyānikabhāvena .
Pasatthatā ca evameva daṭṭhabbā .
Balarāsivaṇṇanā
Assaddhiyeti assaddhiyakāraṇā .
Ubhayapadavasenāti saddhāpadaṃ balapadanti evamādipadadvayavasena .
Niyakajjhattaṃ jātiādisamuṭṭhānaṃ etissāti ajjhattasamuṭṭhānā .
Garunā kismiñci vutte gāravavasena patissavanaṃ patissavo , saha patissavena sappatissavaṃ , patissavabhūtaṃ taṃsabhāgañca yaṃkiñci
M0.91 gāravanti attho .Jāti ādimahattapaccavekkhaṇena uppajjamānā ca hirī tattha gāravavasena pavattatīti ‘‘ sappatissavalakkhaṇā ’’ ti vuccati .
Vajjaṃ bhāyati tañca bhayato passatīti vajjabhīrukabhayadassāvī .
Evaṃsabhāvaṃ ottappaṃ .
Hirī pāpadhamme gūthaṃ viya passati , ottappaṃ uṇhaṃ viya .
Dāyajjaṃ navalokuttaradhammādi .
Ajjhattasamuṭṭhānāditā ca hirīottappānaṃ tattha tattha pākaṭabhāvena vuttā , na pana tesaṃ kadāci aññamaññaṃ vippayogā .
Na hi lajjanaṃ nibbhayaṃ pāpabhayaṃ vā alajjanaṃ hotīti .
Mūlarāsivaṇṇanā
Agedho anabhijjhanaṃ anabhikaṅkhanaṃ .
Anallīno bhāvo adhippāyo etassāti anallīnabhāvo , evañhi upamāya sameti .
Anukūlamitto anuvattako .
Vinayarasoti vinayanaraso .
Adoso dussīlyamalassāti idaṃ dussīlyassa dosasamuṭṭhānataṃ dosūpanissayatañca sandhāya
V0.87 vuttaṃ .Abhāvanāyāti ‘‘ tattha jātānaṃ dhammānaṃ anativattanaṭṭhena bhāvanāindriyānaṃ ekarasaṭṭhena bhāvanā tadupagavīriyavāhanaṭṭhena bhāvanā āsevanaṭṭhena bhāvanā ’’ ti evaṃ vuttāya paññāsādhanāya bhāvanāya appavatti , tappaṭipakkhabhūtā vā akusalā abhāvanā .
Nigguṇepi guṇaggahaṇaṃ adhikaggahaṇaṃ .
Vijjamānampi guṇaṃ viddhaṃsetvā gahaṇaṃ ūnaggahaṇaṃ .
Catuvipallāsaggahaṇaṃ viparītaggahaṇaṃ .
Yāthāvasabhāveti ‘‘ ettako etassa guṇo , ettako doso ’’ ti guṇadosānaṃ sabhāve ‘‘ jarādhammo jīrati , taṃ kutettha labbhā mā jīrī ’’ ti evamādipaccavekkhaṇasambhavato .
Alobhena ca gahaṭṭhānaṃ khettavatthādīsu vivādābhāvato .
Amohena pabbajitānaṃ diṭṭhigatavivādābhāvato .
Kāmarāgābhinivesavinibandhā hi gahaṭṭhā gahaṭṭhehi vivadanti , diṭṭhirāgābhinivesavinibandhā samaṇā samaṇehīti .
Rāgavasena mittasanthavo dosavasena virodho ca tabbisesena upagamāpagamā , ārammaṇe vā rūpādimhi anurodhavirodhā .
Amajjhattabhāvassa paṭighānunayasaṅkhātassa mohena pavatti .
Sukhavipariṇāme dukkhasamāyoge ca paṭighapavattiyaṃ vedanāpariggaho na sijjhatīti adosānubhāvena vedanāsatipaṭṭhānaṃ sijjhati .
Dibbavihārassāti catunnaṃ jhānānaṃ .
Ariyavihāro phalasamāpatti .
Mohena avicārento udāsīnapakkhesupi sattasaṅkhāresu sabbesu
M0.92 abhisaṅgaṃ karotīti amūḷhassa tadabhāvo veditabbo .Dukkhadassanassa āsannapaṭipakkhattā dosassa tappaṭipakkhena adosena dukkhadassanaṃ hoti .
Kammapatharāsivaṇṇanā
Sukhādīni attano na byāpādeti na vināseti parassa cāti daṭṭhabbaṃ .
Kammapathatātaṃsabhāgatāhi kammapathavasena .
Passaddhādiyugalavaṇṇanā
Daratho sārambho , dukkhadomanassapaccayānaṃ uddhaccādikānaṃ kilesānaṃ catunnaṃ vā khandhānaṃ etaṃ adhivacanaṃ .
Uddhaccappadhānā kilesā uddhaccādikilesā , uddhaccaṃ vā ādiṃ katvā sabbakilese saṅgaṇhāti .
Suvaṇṇavisuddhi viyāti yathā suvaṇṇavisuddhi alaṅkāravikativiniyogakkhamā , evaṃ ayampi hitakiriyāviniyogakkhamā .
Samaṃ
V0.88 , samantato vā pakārehi jānanaṃ sampajaññaṃ .Cetiyavandanādiatthaṃ abhikkamādīsu atthānatthapariggaṇhanaṃ sātthakasampajaññaṃ .
Sati ca atthe sappāyāsappāyarūpādipariggaṇhanaṃ sappāyasampajaññaṃ .
Gocaragāmābhikkamanādīsu kammaṭṭhānāvijahanaṃ gocarasampajaññaṃ .
Abhikkamanādīnaṃ dhātuādivasena pavicayo asammohasampajaññaṃ .
Sabbakammaṭṭhānabhāvanānuyuttānaṃ sabbayogīnaṃ sabbadā upakārakā ime dve dhammā pāripanthakaharaṇato bhāvanāvaḍḍhanato ca .
Yathāha ‘‘ dve dhammā bahukārā sati ca sampajaññañcā ’’ ti ( dī . ni .3.352).
Yuge naddhā viyāti yuganaddhā , aññamaññaṃ nimittabhāvena samaṃ pavattāti attho .
‘‘ Puna caparaṃ , āvuso , bhikkhu samathavipassanaṃ yuganaddhaṃ bhāvetī ’’ ti ( a . ni .4.170; paṭi . ma .2.1) hi sutte etesaṃ yuganaddhatā vuttā .
Sabbakusaladhammesu līnuddhaccābhāvo etehi dvīhi samaṃ yuttehīti ‘‘ vīriyasamādhiyojanatthāyā ’’ ti āha , yogavacanatthāyāti attho .
Yevāpanakavaṇṇanā
Rūpābhāvenāti ruppanābhāvena .
Dhammāti etassa attho sabhāvato upalabbhamānāti .
Mettāpubbabhāgoti appanāppattāya mettāya pubbabhāgo
M0.93 , parikammamettā etasmiṃ citte atthīti attho .Virativasenāti vacīpavattiyā na pūreti , kintu viratiyogenāti attho .
Apaṇṇakaṅgānīti aviraddhaṅgāni .
Yathā tathā vā ārammaṇe vinicchayanaṃ adhimuccanaṃ .
Na hi anadhimuccanto pāṇātipātādīsu dānādīsu vā pavattati , saddhā pana pasādanīyesu pasādādhimokkhoti ayametesaṃ viseso .
Dārakassa viya ito cito ca saṃsappanassa karissāmi na karissāmīti avinicchayassa paṭipakkhakiriyā asaṃsappanaṃ .
Purimamanatoti bhavaṅgato .
Visadisaṃ vīthijavanaṃ manaṃ karotīti manasikārasāmaññena vīthijavanapaṭipādake dasseti .
Tesu dhammesūti cittacetasikadhammesu .
Atadārammaṇattepi hi tesu samappavattesu udāsīnabhāvato tatramajjhattatāti vuccati .
Alīnānuddhatappavattipaccayattā ūnādhikanivāraṇarasā .
Kāyaduccaritādivatthūnan ti pāṇādīnaṃ .
Amaddanā maddanapaṭipakkhabhāvova .
Taṃtaṃrāsikiccavasena vibhāgarahitā avibhattikā .
Etthāti etesu savibhattikesu dutiyaṭṭhānādīsupi bhājiyamānesu apubbaṃ natthīti attho .
Padaṃ pūritan ti jhānādipadaṃ pañcakādivasena pūritaṃ .
Pañca hi aṅgāni jhānapadassa attho , tesu ekasmiñca ūne jhānapadaṃ
V0.89 ūnaṃ hotīti .Padasamūho padakoṭṭhāso vā taṃ tameva vā padaṃ , avuttaṃ hāpitaṃ nāma hotīti vuttaṃ ‘‘ pūritan ’’ ti .
Vuttasmiññeva vuccamāne anekesaṃ purisasaddānaṃ viya koci sambandho natthīti maññamāno āha ‘‘ ananusandhikā kathā ’’ ti .
Antarantarā vuttasmiññeva vuccamāne anukkamena dhammā kathitā na hontīti āha ‘‘ uppaṭipāṭiyā ’’ ti .
Phassapañcamakarāsi sabbacittuppādasādhāraṇavasena catukkhandhatappaccayasaṅgahavasena ca vutto .
Yathāvuttesu pana rāsīsu ekarāsikiccassapi abhāvā chandādayo yevāpanakavasena vuttā .
Vuttānampi ca dhammānaṃ yathā vedanādīnaṃ jhānaṅgādibhāvo vutto , na evaṃ sovacassatākalyāṇamittatādiviseso vuttoti tassa saṅgaṇhanatthaṃ keci dhamme visuṃ ṭhapetvā te ca tañca visesaṃ ‘‘ ye vā panā ’’ ti āha .
Veneyyajjhāsayavasena vā sāvasese dhamme vatvā ‘‘ ye vā panā ’’ ti vuttaṃ .
Yevāpanakavaṇṇanā niṭṭhitā .
Dhammuddesavārakathāvaṇṇanā niṭṭhitā .