(6)1. Brāhmaṇavaggo
1. Paṭhamadvebrāhmaṇasuttavaṇṇanā
52. Brāhmaṇavaggassa
M2.127V2.117 paṭhame jarājiṇṇāti jarāvasena jiṇṇā , na byādhiādīnaṃ vasena jiṇṇasadisattā jiṇṇā .Vayovuddhāti vayaso vuddhippattiyā vuddhā , na sīlādivuddhiyā .
Jātimahallakāti jātiyā mahantatāya cirarattaññutāya jātimahallakā .
Tayo addhe atikkantāti paṭhamo , majjhimo , pacchimoti tayo addhe atītā .
Tatiyaṃ vayaṃ anuppattāti tato eva pacchimaṃ vayaṃ anuppattā .
Akatabhayaparittāṇāti ettha bhayaparittāṇan ti duggatibhayato parittāyakaṃ puññaṃ , taṃ akataṃ etehīti akatabhayaparittāṇā .
Patiṭṭhākamman ti sugatisaṅkhātappatiṭṭhāvahaṃ kammaṃ .
Upasaṃharīyatīti sampāpīyati .
‘‘ Upanīyatī ’’ ti vuttaṃ , kiṃ kena upanīyatīti āha ‘‘ ayañhi jātiyā jaraṃ upanīyatī ’’ tiādi .
Ayan ti loko .
Jāto na jātabhāveneva tiṭṭhati , atha kho tato paraṃ jaraṃ pāpīyati , jarāya byādhiṃ pāpīyati .
Evaṃ parato paraṃ dukkhameva upanīyati .
Tāyanaṭṭhenāti rakkhanaṭṭhena .
Nilīyanaṭṭhenāti nilīnaṭṭhānabhāvena .
Patiṭṭhānaṭṭhenāti patiṭṭhānabhāvena .
Avassayanaṭṭhenāti avassayitabbabhāvena .
Uttamagativasenāti paramagatibhāvena .
Paṭhamadvebrāhmaṇasuttavaṇṇanā niṭṭhitā .
2. Dutiyadvebrāhmaṇasuttavaṇṇanā
53. Dutiye bhajitabbaṭṭhena paresaṃ bhājitabbaṭṭhena bhājanaṃ , bhaṇḍakaṃ .
Dutiyadvebrāhmaṇasuttavaṇṇanā niṭṭhitā .
3-4.Aññatarabrāhmaṇasuttādivaṇṇanā
54-55.
Tatiye
V2.118M2.128 yesaṃ rāgādīnaṃ appahānena purisassa attabyābādhādīnaṃ sambhavo , pahānena asambhavoti evaṃ rāgādīnaṃ pahāyako ariyadhammo mahānubhāvatāya mahānisaṃsatāya ca sāmaṃ passitabboti sandiṭṭhiko .Iminā nayena sesesu padesupi yathārahaṃ nīharitvā vattabbo .
Saddattho pana visuddhimaggasaṃvaṇṇanāsu ( visuddhi . mahāṭī .1.147) vuttanayena veditabbo .
Catutthaṃ uttānatthameva .
Aññatarabrāhmaṇasuttādivaṇṇanā niṭṭhitā .
5. Nibbutasuttavaṇṇanā
56. Pañcame na kālantare pattabban ti yadā saccappaṭivedho , tadā eva laddhabbattā na kālantare pattabbaṃ .
Maggañāṇena upanetabbattā upaneyyaṃ .
Upaneyyameva opaneyyikan ti āha ‘‘ paṭipattiyā upagantabban ’’ ti .
Nibbutasuttavaṇṇanā niṭṭhitā .
6. Palokasuttavaṇṇanā
57. Chaṭṭhe ācariyapācariyānan ti ācariyānampi ācariyānaṃ .
Nirantaraphuṭo nerayikasattehi nirayagāmikammassa kārakānaṃ bahubhāvā .
Ubhayampetan ti yathāvuttaṃ atthadvayaṃ .
Ghananivāsatan ti gāmānaṃ ghanasannivāsataṃ .
Ekanteneva adhammoti ayonisomanasikārahetukattā anatthahetutāya ca niyameneva adhammo .
Na adhammarāgoti adhippetoti paraparikkhāresu rāgo viya na mahāsāvajjoti katvā vuttaṃ .
Tathā hi sakasakaparikkhāravisayo rāgo visamalobho viya na ekantato apāyuppattijanako .
Paraparikkhāresu uppajjamānassa mahāsāvajjatāya adhammarāgatā .
Lobhassa samakālo nāma natthi kāyaduccaritādīnaṃ viya ayonisomanasikārasamuṭṭhānattā .
Esāti eso pāpadhammo .
Samalobho visamalakkhaṇābhāvato .
Tathā hi taṃsamuṭṭhāno payogo micchācāroti
M2.129 na vuccati .Avatthupaṭisevanasaṅkhātenāti yaṃ lokiyasādhusamanuññātaṃ rāgassa vatthuṭṭhānaṃ , tato aññasmiṃ vatthusmiṃ paṭisevanasaṅkhātena .
Vividhasassānan ti
V2.119 sālivīhiādinānappakārasassānaṃ .Dussassan ti paccayadūsena dūsitaṃ sassaṃ .
Sampajjamāneti nipphajjanato pageva gabbhaparivuddhikāle .
Pāṇakāti salabhādipāṇakā .
Patantīti sassānaṃ matthake patanti .
Salākāmattameva sampajjatīti vaḍḍhitvā gabbhaṃ gahetuṃ asamatthaṃ sampajjati .
Teti vāḷaamanussā .
Laddhokāsāti yakkhādhipatīhi anuññātattā laddhokāsā .
Palokasuttavaṇṇanā niṭṭhitā .
7. Vacchagottasuttavaṇṇanā
58. Sattame mahāvipākan ti uḷāraphalaṃ bahuvipākaṃ .
Dhammo nāma kathitakathā ‘‘ atthaṃ dahati vidahatī ’’ ti katvā .
Anudhammo nāma paṭikathanaṃ ‘‘ taṃ anugato dhammo ’’ ti katvā .
Saha dhammenāti sahadhammo , so eva sahadhammiko .
Dhammasaddo cettha kāraṇapariyāyoti āha ‘‘ sakāraṇo ’’ ti .
Vādassāti vacanassa .
Anupāto anupacchā pavatti .
Paripanthe tiṭṭhatīti pāripanthiko .
Panthe ṭhatvā paresaṃ sāpateyyaṃ chindanato panthadūhanacoro .
Yadi paccavekkhaṇañāṇaṃ , kathaṃ taṃ asekkhanti āha ‘‘ asekkhassa pavattattā ’’ ti .
Itarānīti sīlakkhandhādīni .
Sayampīti pi -saddo ‘‘ asekkhassa pavattā cā ’’ ti imamatthaṃ sampiṇḍeti .
Nibbisevanoti visevanarahito vigatavilomabhāvo .
Na upaparikkhantīti na vicārenti .
Jātiṃ nibbattiṃ yāti upagacchatīti jātiyo , jātoti attho .
Tenāha ‘‘ yattha katthaci kulajāte ’’ ti .
Kevalīti kevalavā , pāripūrimāti attho .
Tenāha ‘‘ paripuṇṇabhāvena yutto ’’ ti .
Etaṃ kevalīti padaṃ .
Abhiññāpāran ti abhijānassa pāraṃ .
Pariyantaṃ gatattā pāragū .
Esa nayo sesapadesupi .
Khettavinicchayasavanenāti
M2.130 ‘‘ imehi sīlādiguṇasampannā sadevake loke puññassa khettaṃ , tadañño na khettan ’’ ti evaṃ khettavinicchayasavanena rahitā .Vacchagottasuttavaṇṇanā niṭṭhitā .
8. Tikaṇṇasuttavaṇṇanā
59. Aṭṭhame
V2.120 durāsadāti durupasaṅkamanā .Garahā muccissatīti mayi evaṃ kathente samaṇo gotamo kiñci kathessati , evaṃ me vacanamattampi na laddhanti ayaṃ garahā muccissatīti .
Paṇḍitāti paṇḍiccena samannāgatā .
Dhīrāti dhitisampannā .
Byattāti paravādamaddanasamatthena veyyattiyena samannāgatā .
Bahussutāti bāhusaccavanto .
Vādinoti vādimaggakusalā .
Sammatāti bahuno janassa sādhusammatā .
Paṇḍitādiākāraparicchedan ti tesaṃ tevijjānaṃ paṇḍitākārādiākāraparicchedaṃ .
Ākārasaddo kāraṇapariyāyo , paricchedasaddo parimāṇatthoti āha ‘‘ ettakena kāraṇenā ’’ ti .
Yathāti yenākārena , yena kāraṇenāti attho .
Tenāha ‘‘ yathāti kāraṇavacanan ’’ ti .
‘‘ Dvīhipi pakkhehī ’’ ti vatvā te pakkhe sarūpato dassento ‘‘ mātito ca pitito cā ’’ ti āha .
Tesaṃ pakkhānaṃ vasenassa sujātataṃ dassetuṃ ‘‘ yassa mātā ’’ tiādi vuttaṃ .
Janakajanikābhāvena vināpi loke mātāpitusamaññā dissati , idha pana sā orasaputtavaseneva icchitāti dassetuṃ ‘‘ saṃsuddhagahaṇiko ’’ ti vuttaṃ .
Gabbhaṃ gaṇhāti dhāretīti gahaṇī , gabbhāsayasaññito mātukucchippadeso .
Yathābhuttassa āhārassa vipācanavasena gaṇhanato achaḍḍanato gahaṇī , kammajatejodhātu .
Pitā ca mātā ca pitaro , pitūnaṃ pitaro pitāmahā , tesaṃ yugo pitāmahayugo , tasmā ‘‘ yāva sattamā pitāmahayugā pitāmahadvandā ’’ ti evamettha attho daṭṭhabbo .
Aṭṭhakathāyaṃ pana dvandaṃ aggahetvā ‘‘ yuganti āyuppamāṇaṃ vuccatī ’’ ti vuttaṃ .
Yuga -saddassa ca atthakathā dassitā ‘‘ pitāmahoyeva
M2.131 pitāmahayugan ’’ ti .Pubbapurisāti purisaggahaṇañcettha ukkaṭṭhaniddesavasena katanti daṭṭhabbaṃ .
Evañhi ‘‘ mātito ’’ ti pāḷivacanaṃ samatthitaṃ hoti .
Akkhittoti akkhepo .
Anavakkhittoti saddhathālipākādīsu anavakkhitto na chaḍḍito .
Jātivādenāti hetumhi karaṇavacananti dassetuṃ ‘‘ kena kāraṇenā ’’ tiādi vuttaṃ .
Ettha ca ‘‘ ubhato … pe … pitāmahayugā ’’ ti etena brāhmaṇassa yonidosābhāvo dassito saṃsuddhagahaṇikatākittanato .
‘‘ Akkhitto ’’ ti iminā kiriyāparādhābhāvo .
Saṃsuddhajātikāpi hi sattā kiriyāparādhena khepaṃ pāpuṇanti .
‘‘ Anupakkuṭṭho ’’ ti iminā ayuttasaṃsaggābhāvo .
Ayuttasaṃsaggañhi paṭicca sattā suddhajātikā kiriyāparādharahitāpi akkosaṃ labhanti .
Tan ti
V2.121 garahāvacanaṃ .Mante parivattetīti vede sajjhāyati , pariyāpuṇātīti attho .
Mante dhāretīti yathāadhīte mante asammuṭṭhe katvā hadaye ṭhapeti .
Oṭṭhapahatakaraṇavasenāti atthāvadhāraṇavasena .
Sanighaṇḍukeṭubhānan ti ettha vacanīyavācakabhāvena atthaṃ saddañca khaṇḍati bhindati vibhajja dassetīti nikhaṇḍu , so eva idha kha-kārassa gha-kāraṃ katvā ‘‘ nighaṇḍū ’’ ti vutto .
Kiṭati gameti kiriyādivibhāgaṃ , taṃ vā anavasesapariyādānato gamento pūretīti keṭubhaṃ .
Vevacanappakāsakan ti pariyāyasaddadīpakaṃ , ekekassa atthassa anekapariyāyavacanavibhāvakanti attho .
Nidassanamattañcetaṃ anekesampi atthānaṃ ekasaddavacanīyatāvibhāvanavasenapi tassa ganthassa pavattattā .
Vacībhedādilakkhaṇā kiriyā kappīyati vikappīyati etenāti kiriyākappo , so pana vaṇṇapadasambandhapadatthādivibhāgato bahukappoti āha ‘‘ kiriyākappavikappo ’’ ti .
Idañca mūlakiriyākappaganthaṃ sandhāya vuttaṃ .
So hi mahāvisayo satasahassaparimāṇo namācariyādippakaraṇaṃ .
Ṭhānakaraṇādivibhāgato nibbacanavibhāgato ca akkharā pabhedīyanti etehīti akkharappabhedā , sikkhāniruttiyo .
Etesan ti catunnaṃ vedānaṃ .
Padan ti
M2.132 catubbidhaṃ , pañcavidhaṃ vā padaṃ , taṃ padaṃ kāyatīti padako , teyeva vā vede padaso kāyatīti padako .Tadavasesan ti vuttāvasesaṃ vākyaṃ .
Ettāvatā saddabyākaraṇaṃ vatvā puna ‘‘ byākaraṇan ’’ ti atthabyākaraṇamāha .
Taṃ taṃ saddaṃ tadatthañca byākaroti byācikkhati etenāti byākaraṇaṃ , saddasatthaṃ .
Āyatiṃ hitaṃ tena loko na yatati na īhatīti lokāyataṃ .
Tañhi ganthaṃ nissāya sattā puññakiriyāya cittampi na uppādenti .
Asīti mahāsāvakāti aññāsikoṇḍañño , vappo , bhaddiyo , mahānāmo , assaji , nāḷako , yaso , vimalo , subāhu , puṇṇaji , gavampati , uruvelakassapo , nadīkassapo , gayākassapo , sāriputto , mahāmoggallāno , mahākassapo , mahākaccāno , mahākoṭṭhiko , mahākappino , mahācundo , anuruddho , kaṅkhārevato , ānando , nandako , bhagu , nandiyo , kimilo , bhaddiyo , rāhulo , sīvali , upāli , dabbo , upaseno , khadiravaniyarevato , puṇṇo mantāniputto , puṇṇo sunāparantako , soṇo kuṭikaṇṇo , soṇo koḷiviso , rādho , subhūti , aṅgulimālo , vakkali , kāḷudāyī , mahāudāyī , pilindavaccho , sobhito , kumārakassapo , raṭṭhapālo , vaṅgīso , sabhiyo , selo , upavāṇo , meghiyo , sāgato , nāgito , lakuṇḍakabhaddiyo , piṇḍolo bhāradvājo , mahāpanthako , cūḷapanthako , bākulo , kuṇḍadhāno , dārucīriyo , yasojo , ajito
V2.122 , tissametteyyo , puṇṇako , mettagu , dhotako , upasīvo , nando , hemako , todeyyo , kappo , jatukaṇṇī , bhadrāvudho , udayo , posalo , mogharājā , piṅgiyoti ete asīti mahāsāvakā nāma .Kasmā panete eva therā ‘‘ mahāsāvakā ’’ ti vuccantīti ?
Abhinīhārassa mahantabhāvato .
Tathā hi dve aggasāvakāpi mahāsāvakesu antogadhā .
Te hi sāvakapāramiñāṇassa matthakappattiyā sāvakesu aggadhammādhigamena aggaṭṭhāne ṭhitāpi abhinīhāramahantatāsāmaññena ‘‘ mahāsāvakā ’’ tipi vuccanti , itare pana pakatisāvakehi sātisayaṃ mahābhinīhārā .
Tathā hi te padumuttarassa bhagavato kāle katapaṇidhānā , tato eva sātisayaṃ abhiññāsamāpattīsu vasino pabhinnappaṭisambhidā ca .
Kāmaṃ sabbepi arahanto sīlavisuddhiādike sampādetvā catūsu
M2.133 satipaṭṭhānesu suppatiṭṭhitacittā satta bojjhaṅge yathābhūtaṃ bhāvetvā maggappaṭipāṭiyā anavasesato kilese khepetvā aggaphale patiṭṭhahanti , tathāpi yathā saddhāvimuttato diṭṭhippattassa , paññāvimuttato ca ubhatobhāgavimuttassa pubbabhāgabhāvanāvisesasiddho maggabhāvanāviseso , evaṃ abhinīhāramahantattapubbayogamahantattā hi sasantāne sātisayassa guṇavisesassa nipphāditattā sīlādīhi guṇehi mahantā sāvakāti mahāsāvakā .Tesuyeva pana ye bodhipakkhiyadhammesu pāmokkhabhāvena dhurabhūtānaṃ sammādiṭṭhisaṅkappādīnaṃ sātisayaṃ kiccānubhāvanipphattiyā kāraṇabhūtāya tajjābhinīhārābhinīhaṭāya sakkaccaṃ nirantaraṃ cirakālasambhāvitāya sammāpaṭipattiyā yathākkamaṃ paññāya samādhismiñca ukkaṭṭhapāramippattiyā savisesaṃ sabbaguṇehi aggabhāve ṭhitā , te sāriputtamoggallānā .
Itare aṭṭhasattati therā sāvakapāramiyā matthake sabbasāvakānaṃ aggabhāvena aṭṭhitattā ‘‘ mahāsāvakā ’’ icceva vuccanti .
Pakatisāvakā pana abhinīhāramahantattābhāvato pubbayogamahantattābhāvato ca ‘‘ satthusāvakā ’’ icceva vuccanti .
Te pana aggasāvakā viya mahāsāvakā viya ca na parimitā , atha kho anekasatā anekasahassā .
Vayatīti vayo , ādimajjhapariyosānesu katthaci aparikilamanto avitthāyanto te ganthe santāneti paṇetīti attho .
Dve paṭisedhā pakatiṃ gamentīti dassetuṃ ‘‘ avayo na hotī ’’ ti vatvā tattha avayaṃ dassetuṃ ‘‘ avayo nāma … pe … na sakkotī ’’ ti vuttaṃ .
Idhāti imasmiṃ sutte .
Etan ti ‘‘ vivicceva kāmehī ’’ tiādivacanaṃ .
Tatiyavijjādhigamāya paṭipattikkamo visuddhimagge ( visuddhi .1.70) sātisayaṃ vitthārito , tathā
V2.123 idha avattukāmatāya bhayabheravasuttā dīsu ( ma . ni .1.34 ādayo ) viya saṅkhepato ca vattukāmatāya ‘‘ dvinnaṃ vijjāna ’’ micceva vuttaṃ .Vijjāti pubbenivāsappaṭicchādakassa mohakkhandhassa vijjanaṭṭhenapi vijjā .
Moho paṭicchādakaṭṭhena tamoti vuccati tamo viyāti katvā .
Kātabbato karaṇaṃ , obhāsova karaṇaṃ obhāsakaraṇaṃ , attano paccayehi obhāsabhāvena nibbattetabbaṭṭhenāti attho .
Ayaṃ atthoti
M2.134 ayameva adhippetattho .Pasaṃsāvacanan ti tasseva atthassa thomanāvacanaṃ paṭipakkhavidhamanapavattivisesānaṃ bodhanato .
Yojanāti pasaṃsāvasena vuttapadānaṃ atthadassanavasena vuttapadassa ca yojanā .
Avijjā vihatāti etena vijjanaṭṭhena vijjāti ayampi attho dīpitoti daṭṭhabbaṃ .
Yasmā vijjā uppannāti etena vijjāpaṭipakkhā avijjā , paṭipakkhatā cassā pahātabbabhāvena vijjāya ca pahāyakabhāvenāti dasseti .
Itarasmimpi padadvayeti ‘‘ tamo vihato , āloko uppanno ’’ ti padadvayepi .
Eseva nayoti yathāvuttayojanaṃ atidisati .
Tatthāyaṃ yojanā – evaṃ adhigatavijjassa tamo vihato viddhasto .
Kasmā ?
Yasmā āloko uppanno ñāṇāloko pātubhūtoti .
Pesitattassāti yathādhippetatthasiddhippattiṃ vissaṭṭhacittassa , paṭhamavijjādhigamāya pesitacittassāti vuttaṃ hoti .
Vipassanāpādakan ti iminā tassa jhānacittassa nibbedhabhāgiyatamāha .
Vipassanā tividhā vipassakapuggalabhedena .
Mahābodhisattānañhi paccekabodhisattānañca vipassanā cintāmayañāṇasaṃvaḍḍhitattā sayambhuñāṇabhūtā , itaresaṃ sutamayañāṇasaṃvaḍḍhitattā paropadesasambhūtā .
Sā ‘‘ ṭhapetvā nevasaññānāsaññāyatanaṃ avasesarūpārūpajjhānānaṃ aññatarato vuṭṭhāyā ’’ tiādinā anekadhā arūpamukhavasena catudhātuvavatthāne vuttānaṃ tesaṃ tesaṃ dhātupariggahamukhānaṃ aññataramukhavasena ca anekadhāva visuddhimagge ( visuddhi .1.306) nānānayato vibhāvitā .
Mahābodhisattānaṃ pana catuvīsatikoṭisatasahassamukhena pabhedagamanato nānānayaṃ sabbaññutaññāṇasannissayassa ariyamaggañāṇassa adhiṭṭhānabhūtaṃ pubbabhāgañāṇagabbhaṃ gaṇhāpentaṃ paripākaṃ gacchantaṃ paramagambhīraṃ saṇhasukhumataraṃ anaññasādhāraṇaṃ vipassanāñāṇaṃ hoti , yaṃ aṭṭhakathāsu ‘‘ mahāvajirañāṇan ’’ ti vuccati .
Yassa ca pavattivibhāgena catuvīsatikoṭisatasahassappabhedassa pādakabhāvena samāpajjiyamānā catuvīsatikoṭisatasahassasaṅkhā devasikaṃ satthu vaḷañjanakasamāpattiyo vuccanti , svāyaṃ buddhānaṃ vipassanācāro paramatthamañjūsāyaṃ visuddhimaggasaṃvaṇṇanāyaṃ ( visuddhi . mahāṭī .1.144) dassito , atthikehi tato gahetabboti .
Idha pana sāvakānaṃ vipassanācāraṃ sandhāya ‘‘ vipassanāpādakan ’’ ti vuttaṃ .
Kāmaṃ
M2.135V2.124 heṭṭhimamaggañāṇānipi āsavānaṃ khepanañāṇāni eva , anavasesato pana tesaṃ khepanaṃ aggamaggañāṇenevāti āha ‘‘ arahattamaggañāṇatthāyā ’’ ti .Āsavavināsanatoti āsavānaṃ nissesaṃ samucchindanato .
Āsavānaṃ khaye ñāṇaṃ āsavakkhayañāṇanti dassento ‘‘ tatra cetaṃ ñāṇan ’’ ti vatvā ‘‘ khaye ’’ ti ādhāre bhummaṃ , na visayeti dassento ‘‘ tattha pariyāpannattā ’’ ti āha .
Abhinīharatīti abhimukhaṃ nīharati , yathā maggābhisamayo hoti , savanaṃ tadabhimukhaṃ pavatteti .
Idaṃ dukkhan ti dukkhassa ariyasaccassa tadā bhikkhunā paccakkhato gahitabhāvadassanaṃ .
Ettakaṃ dukkhan ti tassa paricchijja gahitabhāvadassanaṃ .
Na ito bhiyyoti tassa anavasesato gahitabhāvadassanaṃ .
Tenāha ‘‘ sabbampi dukkhasaccan ’’ tiādi .
Sarasalakkhaṇapaṭivedhenāti sabhāvasaṅkhātassa lakkhaṇassa asammohato paṭivijjhanena .
Asammohapaṭivedhoti ca yathā tasmiṃ ñāṇe pavatte pacchā dukkhasaccassa sarūpādiparicchede sammoho na hoti , tathā pavatti .
Tenevāha ‘‘ yathābhūtaṃ pajānātī ’’ ti .
Dukkhaṃ samudeti etasmāti dukkhasamudayo .
Yaṃ ṭhānaṃ patvāti yaṃ nibbānaṃ maggassa ārammaṇapaccayaṭṭhena kāraṇabhūtaṃ āgamma .
Patvāti ca tadubhayavato puggalassa pavattiyāti katvā vuttaṃ .
Patvāti vā pāpuṇanahetu .
Appavattin ti appavattinimittaṃ .
Te vā na pavattanti etthāti appavatti , nibbānaṃ .
Tassāti dukkhanirodhassa .
Sampāpakan ti sacchikiriyāvasena sammadeva pāpakaṃ .
Kilesavasenāti āsavasaṅkhātakilesavasena .
Yasmā āsavānaṃ dukkhasaccapariyāyo tappariyāpannattā sesasaccānañca taṃsamudayādipariyāyo atthi , tasmā vuttaṃ ‘‘ pariyāyato ’’ ti .
Dassento saccānīti yojanā .
Āsavānañcettha gahaṇaṃ ‘‘ āsavānaṃ khayañāṇāyā ’’ ti āraddhattā .
Tathā hi ‘‘ kāmāsavāpi cittaṃ vimuccatī ’’ tiādinā āsavavimuttisīseneva sabbakilesavimutti vuttā .
‘‘ Idaṃ dukkhanti yathābhūtaṃ pajānātī ’’ tiādinā missakamaggo idha kathitoti ‘‘ saha vipassanāya koṭippattaṃ maggaṃ kathesī ’’ ti vuttaṃ .
Jānato passatoti iminā pariññāsacchikiriyābhāvanābhisamayā vuttā .
Vimuccatīti iminā pahānābhisamayo vuttoti āha ‘‘ iminā maggakkhaṇaṃ dassetī ’’ ti .
Jānato
M2.136 passatoti vā hetuniddeso .Yaṃ jānanahetu kāmāsavāpi cittaṃ vimuccatīti yojanā .
Dhammānañhi samānakālikānampi paccayapaccayuppannatā sahajātakoṭiyā labbhati .
Bhavāsavaggahaṇeneva ettha bhavarāgassa viya bhavadiṭṭhiyāpi samavarodhoti diṭṭhāsavassapi saṅgaho daṭṭhabbo .
Khīṇā jātītiādīhi padehi .
Tassāti paccavekkhaṇañāṇassa .
Bhūmin ti pavattiṭṭhānaṃ .
Yenādhippāyena ‘‘ katamā panassā ’’ tiādinā codanā katā , taṃ vivaranto ‘‘ na tāvassā ’’ tiādimāha
V2.125 .Tattha na tāvassa atītā jāti khīṇā maggabhāvanāyāti adhippāyo .
Tattha kāraṇamāha ‘‘ pubbeva khīṇattā ’’ ti .
Na anāgatā assa jāti khīṇāti yojanā .
Na anāgatāti ca anāgatabhāvasāmaññaṃ gahetvā lesena codeti .
Tenāha ‘‘ anāgate vāyāmābhāvato ’’ ti .
Anāgataviseso panettha adhippeto , tassa khepane vāyāmo labbhateva .
Tenāha ‘‘ yā pana maggassā ’’ tiādi .
Ekacatupañcavokārabhavesūti bhavattayaggahaṇaṃ vuttanayena anavasesato jātiyā khīṇabhāvadassanatthaṃ .
Tan ti yathāvuttaṃ jātiṃ .
Soti khīṇāsavo bhikkhu .
Brahmacariyavāso nāma idha maggabrahmacariyassa nibbattanamevāti āha ‘‘ parivutthan ’’ ti .
Sammādiṭṭhiyā catūsu saccesu pariññādikiccasādhanavasena pavattamānāya sammāsaṅkappādīnampi dukkhasacce pariññābhisamayānuguṇā pavatti , itaresu ca saccesu nesaṃ pahānābhisamayādivasena pavatti pākaṭā eva .
Tena vuttaṃ ‘‘ catūsu saccesu catūhi maggehi pariññāpahānasacchikiriyābhāvanābhisamayavasenā ’’ ti .
Puthujjanakalyāṇakādayoti ādi -saddena sattasekhaṃ saṅgaṇhāti .
Itthattāyāti ime pakārā itthaṃ , tabbhāvo itthattaṃ , tadatthanti vuttaṃ hoti .
Te pana pakārā ariyamaggabyāpārabhūtā pariññādayo idhādhippetāti āha ‘‘ evaṃsoḷasavidhakiccabhāvāyā ’’ ti .
Te hi maggaṃ paccavekkhato maggānubhāvena pākaṭā hutvā upaṭṭhahanti , pariññādīsu ca pahānameva padhānaṃ tadatthattā itaresanti āha ‘‘ kilesakkhayāya vā ’’ ti .
Pahīnakilesapaccavekkhaṇavasena vā etaṃ vuttaṃ .
Dutiyavikappe itthattāyāti nissakke sampadānavacananti āha ‘‘ itthabhāvato ’’ ti
M2.137 .Aparan ti anāgataṃ .
Ime pana carimakattabhāvasaṅkhātā pañcakkhandhā .
Pariññātā tiṭṭhantīti etena tesaṃ appatiṭṭhataṃ dasseti .
Apariññāmūlakā hi patiṭṭhā .
Yathāha ‘‘ kabaḷīkāre ce , bhikkhave , āhāre atthi rāgo , atthi nandī , atthi taṇhā , patiṭṭhitaṃ tattha viññāṇaṃ viruḷhan ’’ tiādi ( saṃ . ni .2.64; kathā .296; mahāni .7).
Tenevāha –
‘‘ chinnamūlakā rukkhā viyā ’’ tiādi .
Yassāti puthujjanassa .
Tassa hi sīlaṃ kadāci vaḍḍhati , kadāci hāyati .
Sekkhāpi pana sīlesu paripūrakārinova , asekkhesu vattabbameva natthi .
Tenāha ‘‘ khīṇāsavassā ’’ tiādi .
Vasippattan ti vasībhāvappattaṃ .
Suṭṭhu samāhitan ti aggaphalasamādhinā sammadeva samāhitaṃ .
Dhitisampannan ti aggaphaladhitiyā samannāgataṃ .
Maccuṃ jahitvā ṭhitan ti āyatiṃ punabbhavābhāvato vuttaṃ .
Kathaṃ punabbhavābhāvoti āha ‘‘ sabbe pāpadhamme pajahitvā ṭhitan ’’ ti .
Sabbassapi ñeyyadhammassa catusaccantogadhattā vuttaṃ ‘‘ buddhanti catusaccabuddhan ’’ ti .
Buddhasāvakāti sāvakabuddhā namassanti ,
V2.126 pageva itarā pajā .Itarā hi pajā sāvakepi namassanti .
Iti ettakena ṭhānena sammāsambuddhassa vasena gāthānaṃ atthaṃ vatvā idāni sāvakassapi vasena atthaṃ yojetvā dassetuṃ ‘‘ atha vā ’’ tiādi vuttaṃ .
Sāvakopi gotamo mukhanibbattena sampattena sambandhena , yato sabbepi ariyasāvakā bhagavato orasaputtāti vuccantīti .
Nivussatīti nivāso , nivuttho khandhasantānoti āha ‘‘ nivutthakkhandhaparamparan ’’ ti .
Aveti , avedīti pāṭhadvayenapi pubbenivāsañāṇassa kiccasiddhiṃyeva dasseti .
Ekattakāyaekattasaññibhāvasāmaññato vehapphalāpi ettheva saṅgahaṃ gacchantīti ‘‘ cha kāmāvacare , nava brahmaloke ’’ icceva vuttaṃ .
Itare pana apacurabhāvato na vuttā .
Ekaccānaṃ avisayabhāvato ca avacanaṃ daṭṭhabbaṃ .
Jāti khīyati etenāti jātikkhayo , arahattanti āha ‘‘ arahattaṃ patto ’’ ti .
‘‘ Abhiññāyā ’’ ti vattabbe yakāralopena ‘‘ abhiññā ’’ ti niddeso katoti āha ‘‘ jānitvā ’’ ti .
Kiccavosānenāti catūhi maggehi kattabbassa soḷasavidhassa kiccassa pariyosānena .
Vositoti pariyosito , niṭṭhitoti attho .
Moneyyena samannāgatoti kāyamoneyyādīhi samannāgato .
Lapitaṃ
M2.138 lapatīti lapitalāpano .Attapaccakkhato ñatvāti iminā tesaṃ vijjānaṃ paṭiladdhabhāvaṃ dīpeti .
Tikaṇṇasuttavaṇṇanā niṭṭhitā .
9. Jāṇussoṇisuttavaṇṇanā
60. Navame deyyadhammassetaṃ nāman ti yāgaṃ karontena dātabbadeyyadhammaṃ sandhāya vadati tadaññassa pāḷiyaṃ deyyadhammaggahaṇeneva gahitattā .
Matakabhattan ti matake uddissa dātabbabhattaṃ , pitupiṇḍanti vuttaṃ hoti .
Varapurisānan ti visiṭṭhapurisānaṃ , uttamapurisānanti attho .
Sabbametaṃ dānan ti yathāvuttabhedaṃ yaññasaddhādidānaṃ .
Jāṇussoṇisuttavaṇṇanā niṭṭhitā .
10. Saṅgāravasuttavaṇṇanā
61. Dasame jiṇṇānaṃ hatthisālādīnaṃ paṭisaṅkharaṇaṃ puna pākatikakaraṇaṃ jiṇṇapaṭisaṅkharaṇaṃ
V2.127 , tassa kārako jiṇṇapaṭisaṅkharaṇakārako .Bāhirasamayeti satthusāsanato bāhire aññatitthiyasamaye .
Sabbacatukkenātiādīsu sabbesu dvipadacatuppadādibhedesu pāṇesu ekekasmiṃ cattāro cattāro pāṇe vadhitvā yajitabbaṃ yaññaṃ sabbacatukkaṃ nāma .
Sesesupi iminā nayena attho veditabbo .
Yassa vā tassa vāti nissakke sāmivacananti āha ‘‘ yasmā vā tasmā vā ’’ ti .
Evamassāyan ti ettha assūti nipātamattanti āha ‘‘ evaṃ santepi ayan ’’ ti .
Vaḍḍhentoti paṭṭhapento .
Maggabrahmacariyassa ogadhaṃ mūlaṃ patiṭṭhābhūtaṃ brahmacariyogadhaṃ .
Tenāha ‘‘ arahattamaggasaṅkhātassā ’’ tiādi .
Ukkaṭṭhaniddesena cettha arahattamaggasseva gahaṇaṃ katanti daṭṭhabbaṃ .
Uttamaṃ patiṭṭhābhūtaṃ ārammaṇūpanissayabhāvena .
Appehi veyyāvaccakarādīhi attho etissāti appaṭṭhā ttha-kārassa ṭṭha-kāraṃ katvā .
Tenāha ‘‘ yattha bahū ’’ tiādi .
Yatthāti yassaṃ paṭipadāyaṃ
M2.139 .Appo samārambho etassāti appasamārambho .
Pāsaṃsāti pasaṃsārahā .
Etaṃ yeva kathāpessāmīti eteneva brāhmaṇena kathāpessāmi .
Soppenāti niddāya .
Pamādenāti jāgariyādīsu ananuyuñjanato sativippavāsalakkhaṇena pamādena .
Paccanīkapaṭiharaṇavasenāti paṭipakkhāpanayanavasena .
Tathā hi bhagavato ca sāsanassa ca paṭipakkhā titthiyā , tesaṃ haraṇato paṭihāriyaṃ .
Te hi diṭṭhiharaṇavasena diṭṭhippakāsane asamatthabhāvena ca iddhiādesanānusāsanīhi haritā apanītā hontīti .
‘‘ Paṭī ’’ ti vā ayaṃ saddo ‘‘ pacchā ’’ ti etassa atthaṃ bodheti ‘‘ tasmiṃ paṭipaviṭṭhasmiṃ , añño āgañchi brāhmaṇo ’’ tiādīsu ( su . ni .985; cūḷani . vatthugāthā 4) viya , tasmā samāhite citte vigatūpakkilese katakiccena pacchā haritabbaṃ pavattetabbanti paṭihāriyaṃ , attano vā upakkilesesu catutthajjhānamaggehi haritesu pacchāharaṇaṃ paṭihāriyaṃ , iddhiādesanānusāsaniyo ca vigatūpakkilesena katakiccena ca sattahitatthaṃ puna pavattetabbā , haritesu ca attano upakkilesesu parasattānaṃ upakkilesaharaṇāni hontīti paṭihāriyāni bhavanti , paṭihāriyameva pāṭihāriyaṃ .
Paṭihāriye vā iddhiādesanānusāsanisamudāye bhavaṃ ekekaṃ pāṭihāriyan ti vuccati .
Paṭihāriyaṃ vā catutthajjhānaṃ maggo ca paṭipakkhaharaṇato , tattha jātaṃ nimittabhūte , tato vā āgatanti pāṭihāriyaṃ .
Āgatanimittenāti āgatākārasallakkhaṇavasena .
Esa nayo sesesupi .
Eko rājāti dakkhiṇamadhurādhipati
V2.128 eko paṇḍurājā .Evampi te manoti iminā ākārena tava mano pavattoti attho .
Tena pakārena pavattoti āha ‘‘ somanassito vā ’’ tiādi .
Sāmaññajotanā visese avatiṭṭhatīti adhippāyenevaṃ vuttaṃ .
‘‘ Evaṃ tava mano ’’ ti idañca manaso somanassitatādimattadassanaṃ , na pana yena so somanassito vā domanassito vā , taṃdassanaṃ .
Somanassaggahaṇena cettha tadekaṭṭhā rāgādayo saddhādayo ca dassitā honti , domanassaggahaṇena dosādayo .
Dutiyan ti ‘‘ itthampi te mano ’’ ti padaṃ .
Itipīti ettha iti -saddo nidassanattho ‘‘ atthīti
M2.140 kho , kaccāna , ayameko anto ’’ tiādīsu ( saṃ . ni .2.15;3.90) viya .Tenāha ‘‘ imañca imañca atthaṃ cintayamānan ’’ ti .
Pi -saddo vuttatthasampiṇḍanattho .
Kathentānaṃ sutvāti kathentānaṃ saddaṃ sutvā .
Tassa vasenāti tassa vitakkitassa vasena .
Aṭṭakārakenāti vinicchayakārakena .
Na ariyānan ti ariyānaṃ maggaphalacittaṃ na jānātīti attho .
Tañhi tena anadhigatattā cetopariyañāṇenapi na sakkā viññātuṃ , aññaṃ pana cittaṃ jānātiyeva .
Heṭṭhimo uparimassa cittaṃ na jānātītiādīnipi maggaphalacittameva sandhāya vuttānīti veditabbāni .
Sotāpannādayopi hi attanā adhigatameva maggaphalaṃ parehi uppāditaṃ sammā cetopariyañāṇena jānituṃ sakkonti , na attanā anadhigataṃ .
Sabbepi ariyā attano phalaṃ samāpajjanti adhigatattāti dassento ‘‘ etesu cā ’’ tiādimāha .
Yadi ariyā attanā adhigataphalaṃ samāpajjanti , uparimāpi heṭṭhimaṃ phalaṃ samāpajjanti adhigatattā lokiyasamāpattiyo viyāti kassaci āsaṅkā siyā , tannivattanatthamāha ‘‘ uparimo heṭṭhimaṃ na samāpajjatī ’’ ti .
Uparimoti sakadāgāmiādiariyapuggalo .
Heṭṭhiman ti sotāpattiphalādiṃ .
Na samāpajjatīti satipi adhigatatte na samāpajjati .
Kasmāti ce ?
Kāraṇamāha ‘‘ tesañhī ’’ tiādi , tesaṃ sakadāgāmiādīnaṃ heṭṭhimā heṭṭhimā phalasamāpatti tesu tesuyeva heṭṭhimesu ariyapuggalesu pavattati , na uparimesūti attho .
Iminā heṭṭhimaṃ phalacittaṃ uparimassa na uppajjatīti dasseti .
Kasmāti ce ?
Puggalantarabhāvūpagamanena paṭippassaddhattā .
Etena uparimo ariyo heṭṭhimaṃ phalasamāpattiṃ samāpajjati attanā adhigatattā yathā taṃ lokiyasamāpattinti evaṃ pavatto hetu byabhicāritoti daṭṭhabbaṃ .
Na hi lokiyajjhānesu puggalantarabhāvūpagamanaṃ nāma atthi visesābhāvato , idha pana asamugghāṭitakammakilesanirodhanena puthujjanehi
V2.129 viya sotāpannassa sotāpannādīhi sakadāgāmiādīnaṃ puggalantarabhāvūpagamanaṃ atthi .Yato heṭṭhimā heṭṭhimā phaladhammā uparūparimaggadhammehi nivattitā paṭipakkhehi viya abhibhūtā appavattidhammataṃyeva āpannā .
Teneva vuttaṃ ‘‘ paṭippassaddhattā ’’ ti .
Apica
M2.141 kusalakiriyappavatti nāma aññā , vipākappavatti ca aññāti anantaraphalattā ca lokuttarakusalānaṃ heṭṭhimato uparimo bhavantaragato viya hoti .Taṃtaṃphalavaseneva hi ariyānaṃ sotāpannādināmalābho .
Te sace aññaphalasamaṅginopi honti , sotāpannādināmampi tesaṃ avavatthitaṃ siyā .
Tassa tassa vā ariyassa taṃ taṃ phalaṃ sadisanti katvā na uparimassa heṭṭhimaphalasamaṅgitāya lesopi sambhavati , kuto tassā samāpajjananti daṭṭhabbaṃ .
Heṭṭhimā ca sotāpannādayo uparimaṃ sakadāgāmiphalādiṃ na samāpajjanti anadhigatattā .
Na hi anadhigataṃ samāpattiṃ samāpajjituṃ sakkā , tasmā sabbepi ariyā attanoyeva phalaṃ samāpajjantīti niṭṭhamettha gantabbaṃ .
Pavattentāti pavattakā hutvā , pavattanavasenāti attho .
Evan ti yathānusiṭṭhāya anusāsaniyā vidhivasena paṭisedhavasena ca pavattitākāraparāmasanaṃ .
Sā ca sammāvitakkā nāma micchāvitakkānañca pavattiākāradassanavasena pavattati .
Tattha ānisaṃsassa ādīnavassa ca vibhāvanatthaṃ aniccasaññameva , na niccasaññanti attho .
Paṭiyoginivattanatthañhi eva -kāraggahaṇaṃ .
Idhāpi evasaddaggahaṇassa attho payojanañca vuttanayeneva veditabbaṃ .
Idaṃ -gahaṇepi eseva nayo .
Pañcakāmaguṇarāgan ti nidassanamattaṃ daṭṭhabbaṃ tadaññarāgassa dosādīnañca pahānassa icchitattā tappahānassa ca tadaññarāgādikhepassa upāyabhāvato .
Tathā vuttaṃ duṭṭhalohitavimocanassa pubbaduṭṭhamaṃsakhepanūpāyatā viya .
Lokuttaradhammamevāti avadhāraṇaṃ paṭikkhepabhāvato sāvajjadhammanivattanaparaṃ daṭṭhabbaṃ , tassa adhigamūpāyānisaṃsabhūtānaṃ tadaññesaṃ anavajjadhammānaṃ nānantariyabhāvato .
Cintāmaṇikavijjāsarikkhakatan ti iminā ‘‘ cintāmaṇī ’’ ti evaṃ laddhanāmā loke ekā vijjā atthi , yāya paresaṃ cittaṃ vijānantīti dīpeti .
‘‘ Tassā kira vijjāya sādhako puggalo tādise desakāle mantaṃ parijappitvā yassa cittaṃ jānitukāmo , tassa diṭṭhahatthādivisesasañjānanamukhena cittācāraṃ anuminanto kathetī ’’ ti keci .
Apare ‘‘ vācaṃ niccharāpetvā tattha akkharasallakkhaṇavasenā ’’ ti vadanti .
Idañca
M2.142V2.130 pana sabban ti ‘‘ bhavaṃ gotamo anekavihitaṃ iddhividhaṃ paccanubhotī ’’ tiādinayappavattaṃ sabbampi .Saṅgāravasuttavaṇṇanā niṭṭhitā .
Brāhmaṇavaggavaṇṇanā niṭṭhitā .