《第三象天宫义注》
Ko nu dibbena yānena……：此经是《第三象天宫事》。
其缘起是什么呢？
世尊住在王舍城竹林迦兰陀[园]，
那个时候，有三位漏尽者长老在一个村落的住处度过了雨安居。
他们度过雨安居、行自恣后，[心想：]“我们要去顶礼世尊。”[于是，]向王舍城出发，傍晚，在中途的某个小村庄，来到邪见婆罗门的甘蔗田附近，他们问看守甘蔗的人：“贤友，今天能到王舍城吗？”
“不能。尊者，此处离王舍城还有半由旬，你们就住在这里，明天再去吧！”他说。
“这里有什么适宜居住的住所吗？”
“没有，尊者，但我会为你们找到住所。”
长老们同意了。
他以枝条扎棚子的方式，在甘蔗中间绑上树枝，以甘蔗叶覆盖，并在下面铺上稻草，布施给了一位长老。他用绑树枝的方式，将三根甘蔗绑在一起后，以茅草覆盖，并在下面做了一个茅草垫子，布施给了第二位长老。他在自己房舍中，在两三根树枝上去除枝条后，以衣服覆盖，做成一间衣服做成的小屋给了另一位[长老]。
他们在那里住下了。
黎明时，他煮好食物，给[长老们]齿木和洗脸水后，又连同甘蔗汁一起给了食物。
在他们吃完、道谢后离去时，他又逐一给了甘蔗，[他认为]“这是我自己的那部分”。
他跟随长老们一段路程后返回时，他体验到了依于自己的服务及布施[而产生]的广大喜悦。
然而，就在比丘们离去时，[甘蔗]田的主人迎面而来，问比丘们：“你们的甘蔗是从哪里得到的？”
“看守甘蔗的人给的。”
婆罗门听后生气、不悦，气得发抖，完全被忿怒击败，追赶在他（指看守甘蔗的人）的身后，用棍棒袭击他，一下就夺走了他的生命。
他（看守甘蔗者）忆念自己所作福业，死后即出现在[sudhamma]]天的会堂中。
以他的福德威力化现出一头硕大的、纯白色的天象。
听到看守甘蔗者死亡[的消息]后，他的父母、亲友泪流满面，哭泣着来到那个地方，所有住在村里的人聚集一起。
在那里，他的父母为他举办了葬礼。
就在那一瞬间，那位天子骑着那头天象，在所有乐神的簇拥下，演奏着五支器乐，与具有天神力的诸大眷属一起从天界来到那个集会处，以可见之形色站立于天空。
那时，一位贤智种性的人以此偈向他询问所做福业：
“是谁[乘]天界之坐骑——全身白色的大象，
空中奏乐，受人尊敬？
你是天神还是乾达婆，或是帝释富兰陀罗？
我们不认识你，请问如何能了知你？”
他（指天神）以此偈向他解说此事：
“我非天神，亦非乾达婆，更非帝释富兰陀罗，
名善法之诸天，我是彼等之随一。”
“我们完全合掌，请问善法天神
‘于人间作何业而得生善法天？’”——他再次问道。
“布施甘蔗屋、茅草屋、衣服屋者，
施予三者之随一，即得生善法[天]。”
——他再次解答。
其中，tūriyatāḷitanigghoso（奏乐声）：敲击五支天乐的声音，为自己而演奏天界器乐的声音。
Antalikkhe mahīyati（于天空受人尊敬）：他站立于天空，被[同样]站立于天空的大队眷属所恭敬。
Devatā nusi（你是天神吗）：= Devatā nu asi，意即“你是天神吗？”
Gandhabbo（乾达婆）：意思是“你属于乾达婆的天神吗？”
Adu sakko purindado（或是帝释富兰陀罗?）：或者你是因pure（城市） dadāti（布施）而以富兰陀罗（意译：城市施与者）著称的帝释吗？意思是“你是帝释天王吗？”
诵出者认为:此处虽帝释和乾达婆都是天界，但由于它们是分开的，如同‘go-balibaddha（公牛-牛）’的关系，所以“deva”一词指的是与他们不同的天界。
于是，天子[认为：]“答案应与问题相符”，他否定了他们所询问的‘天神’、‘乾达婆’、‘帝释’之后，又说了“namhi devo na gandhabbo （我既非天神，亦非乾达婆）……”来描述自己。
此处，namhi devo（我非天神）……：我不是你们所怀疑的某一天神，也不是乾达婆，也不是帝释，但是，那些名为善法的天神，我是其中之一，三十三天部类中的一个名为善法的天神部类。
有些人说：“据说，那位守护甘蔗者听到那些天神的成就后，早已于彼处心生向往。”
Puthuṃ（完全）：大的，意思“是完全地做了之后”，
这样说的目的是表达恭敬。
当天子被问善法天之因时，他就像描述变色龙的特征一样，仅依[自己]所见为例而说了“ucchāgārṃ……”等偈颂来说明自己所作福[业]。
其中，“tiṇṇaṃ aññataraṃ datvā（施与三者之随一）”：“虽然我布施了三间屋子，但是仅以三者之一，此利益也可成就。”天子以他所理解的方式这样说了。
其余的很容易理解。
像这样，他回答了被问之事，又与父母互相问候后，[向他们]说明三宝的功德，然后去了天界。
人们听了天子的话后中，于世尊及比丘僧团生起明净的敬意，准备了许多的布施资具，装满马车去往竹林[精舍]，向以佛为首的比丘僧团做了大布施。他们向导师讲述了此事的经过。
导师同样地说了那些问答后，把这件事当作一个事例，详细地开示了佛法。他们于[三]皈依及[五]戒建立了[信心]，
已建立信心的他们顶礼世尊后，去到自己的村子，在守护甘蔗者死亡之处建造了精舍。
《第三象天宫义注》完结。