芒果天宫注释
Uccamidaṃ maṇithūṇaṃ (这矗立着高大的摩尼柱）
（的天宫就）是芒果天宫。
它的缘起是什么？
世尊住在王舍城竹林精舍。
彼时，在王舍城，一个穷人为食物和薪水，成为他人的仆人后，守护芒果林。
热季的一天，烈日当空，热浪袭人，他看见汗流浃背的舍利弗尊者，正沿着离他芒果林不远的大路上行走，脚下是一片因炎热而干裂变形的土地。（他）生起了尊重和恭敬，走上前，如此说：“大德，这天太热了，（您的）身体看起来好像极其疲惫，善哉，大德，愿高贵者怜悯我，请进入这个芒果园，，休息片刻，驱除旅途辛劳，然后再走吧。”
长老非常希望增加他的净信心，于是就进入了那个园林，坐在某棵芒果树底下。
然后，那个男人（又）说：“大德，如果您想要沐浴，我（就）从这里的井打水, 让您洗澡，我将给（您）饮用水。”
于是，长老便静静地等待。
他从井里取了水，过滤了，让长老沐浴。（长老）洗完澡，他（那个男人）洗净手足，把饮用水给了坐着的（长老）。
长老喝了饮用水后，燥热退却，同时，就水布施和沐浴，向那个男人说了祝福的话，然后离开了。
彼时，那个男人觉得：“ 我确实让被热压迫的长老的热恼止息，许多功德确实被我做了。“ 他感到了（内心）无比的喜悦。
他后来死了，随后投生在三十三天。
大目建连尊者去他那，用这些偈颂询问所作的功德：
1146
”这巍峨的摩尼柱天宫，四周（有）十二由旬长。
七百高耸的小尖塔楼，（矗立着）琉璃柱，铺满金砂，晶莹闪烁。
1147
"你坐在那里，吃吃喝喝，天琴奏出美妙音声。
这里（有）天味（和）五种感官欲乐，裹金天女们翩跹起舞。
1148
“为何你的容颜如此......略......
且你的容颜辉耀各方？”
1150
“那位天子很悦意......略......
这是哪一种业之果？”
“ 在热季后面的月份，太阳灼热辉耀着。
其他人的一个男仆浇灌芒果园。
1152
"彼时，著名的舍利弗比库去了那里，
（即）从身（显出）疲倦的样子，但从心不疲惫
1153
"看到了他在走近，我——（给）芒果树浇水的人，说：
善哉，我愿让那位尊者沐浴，因为那给我带来快乐。
“由于他对我的怜悯，他放下了衣钵；
他只穿了一件袈裟，坐在树下的日荫里，
1155
“ 净信的男子用清澈的水
让他穿着一件袈裟，在树底下的日荫里沐浴，
1156
芒果（树）浇了水，且沙门沐了浴
不少功德被我所做，
如是，他以喜遍满全身。
1157
那只是我在那一生做的这么点（善）业。
舍断了人的身体，我再生在欢乐园。
1158
在欢乐园和喜乐林里，充斥着各种鸟群
我以歌舞而快乐，受仙女们敬重。“
—
然后，他就以这些偈颂回答说。
- 彼处，gimhānaṃ pacchime māse ( 在热季的后面月份里）(指）在阿沙利月份里（六--七月）。
Patapante (当.......在辉耀着)
(指）”当极其耀眼，当一切都在释放着暑热“ 之意。
Divaṅkare
=divākare (太阳），或者这就是文字。
Asiñcati
=siñcati (浇水）, 元音(前缀a)只是一个小品词，“在芒果树根部浇水，不断喷洒水”之意。
“asiñcatha"是一种措辞, 意思是浇了水。
（有人）读成"Asiñcahaṃ"（我浇水），亦即，我成为了他人的男仆，在那时浇灌了芒果园。
- Tena（那里) 那个芒果园在哪里，他就去那里。
Akilantova cetasā （从心不疲惫的）
: 意思是：“比库从那条路前往，沿着路，由于对心苦的舍弃，从心就（不觉）不疲惫，从身（显出）疲惫的样子。“
1153-4.
Avocaṃ (我说了）
：意思是"作为芒果园浇灌者，我那时说”。
Ekacīvaro (穿着一件袈裟）
：有欲望、想要沐浴。
Iti （像这样）
：如此，” 芒果园浇水，沙门沐浴，以及因为我做的许多功德，用一种方式表达出三个意思",意思是pītiyā so
puriso attano sabbaṃ kāyaṃ pharati
(以这种方式解说那个男子自己的全身被喜遍满)。
就过去时意义而言, 这是表示现在时，意思是“遍满”。
Tadeva ettakaṃ kammaṃ (就那一个[善]业）
：意思就是，我如此（只）做了一个善业，布施少量的水,在那一生，我(便）不忆念其他。
其余完全如（前面）已说的内容。
芒果天宫注释完结。