四女天宫注释
Abhikkantena vaṇṇena (具有绝佳外观）
：指四女天宫。
什么是它的起源？
”世尊“住在舍卫城时，正以上述方式进行天界游行的大目建连尊者去了三十三界。
他在彼处依次见到了矗立的四座天宫中各自有一千仙女眷属、享受天成就的四天女，随后，向她们问了所作的业：
“具有卓绝的容颜......略......且你的容颜照耀四方。”
—
用这些偈颂依次问。
然后，那些天女直接向他依次解释问题。
展示它（指偈颂意思），
- “ 那位女神很悦意......略......(解释）这是什么样的业果”
—
这个偈颂说：
据说，迦叶佛时期，在名为埃西卡的王国（译者注：esikā原意“石柱”）中名叫帕纳卡塔的城市里，她们出生于一个良家屋宅中。到了适婚年龄，，去了同在那个城市的夫家，相处和睦。
她们中，一位看见了某个托钵的比库，因净信心，供养了一束青睡莲，另一位供养了另一（比库）一把青莲，另一位供养了一把红莲，另一位供养了茉莉花蕾。
过了些时候，她们死了，再生在三十三界，一千仙女是她们的眷属。
因此，她们死后在那里尽其寿享受天成就，只是以那业的剩余果报，就在那轮回。在（我们）这一尊佛出世时，就在那投生，被大目建连尊者以（前面）所说的方式提问。
她们中，一位(女神）在把自己过去世所作的业告知长老时，说： （ 合并2041）
"我向一位在埃西卡高地上发达美丽的帕纳卡塔市中步行托钵的比库供养了一把青睡莲。
合并2038
760
“故，我的容颜如此（美丽）...略...且我的容颜惊艳四方。”
—
合并2035末句
另一个（女神）说： （合并2046）
我向一位在埃西卡高地上发达美丽的帕纳卡塔市中步行托钵的比库供养了一把青莲。 （合并2044）
合并2043
“故，我的容颜如此（美丽）...略...且我的容颜惊艳四方。”
—
合并2041
另一位说：（合并2052）
“ 我供养了生长在湖水中的绿萼白根，
给在埃西卡高地上美丽的帕纳卡塔城中行走托钵的比库， （合并2050）
合并2049
“故，我的容颜如此（美丽）...略...且我的容颜惊艳四方。”
—
合并2046
另一位说：（合并2058）
”我是善心的苏玛娜，我供养了色如象牙的茉莉花蕾
给在埃西卡高地上美丽的帕纳卡塔城中行走托钵的比库，（合并2056）
合并2055
“故，我的容颜如此（美丽）...略...且我的容颜惊艳四方。”
—
合并2052
彼处，“indīvarānaṃ hatthakaṃ (一把青睡莲）（译者注：拉丁学名Nymphaea Stellata or Cassia Fistula，英译the blue water lily”： 一把鼓捶树的花，一把阿勒勃树的花 (译者注：Golden shower tree，学名Cassia fistula，一种东印度群岛产的乔木，荚果，果肉药用——亦称致泻决明（purging cassia )）
Esikānaṃ: 埃西卡王国的。
Uṇṇatasmiṃ nagaravare (在高地上的高贵城市里）：在（地势）高的地方上，在矗立于高处、有彷佛直入云霄的高耸城堡、尖顶屋宅等的高高的圣城中。
Paṇṇakate (在帕纳卡塔城里）： 在一个如此命名的城里。
Nīluppalahatthakaṃ (一把青莲）：一束莲花。
Odātamūlakaṃ(白根）：被说（成）白色根 因为白色莲根，她所说（是）关于一束莲花，
故此，她提及“绿萼”等。
彼处，haritapattaṃ(绿萼）： 青绿色的花萼。
的确，花蕾尚未绽放的红莲外面的花萼就是 绿色的。
Udakasmiṃ sare jātaṃ (长在湖水中）: 生长在湖水中，意指“莲花”。
Sumanā (苏玛娜）：如此称呼。
Sumanassa ( 善意者）：心善者
Sumanamakuḷāni (茉莉花苞）：长出的茉莉花花蕾。
Dantavaṇṇāni (象牙色）：色如刚打磨的象牙（之色）。
如此，长老依次谈了话，（她们）说了被她们自己所作的业，然后，（长老）向她们开示了（四）谛。
事实上，（开示的）最终，她们所有人以及一切眷属也成为须陀洹。
长老回到人间后,告知了世尊那个事情的始末。
世尊把那件事作缘起，向在场的大众开示了佛法。
教导的那个法对大众产生利益。
四女天宫注释完结。