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阿毗达摩义概要

色的分类

作者: Claude @ visuddhinanda

色的分类

  1. 这一切色都是无因、有缘、有漏、有为、世间、欲界、无所缘、非所断的;像这样从这一类方面说,色只是一种,但依内外等区分,就分成许多种。
  1. 怎样分呢?
称为净色的五种色叫作内色(ajjhattikarūpa),其余的是外色。
  1. 称为净色和心所依处的六种色叫作依处色(vatthurūpa),其余的是非依处色。
  1. 称为净色和表色的七种色叫作门色(dvārarūpa),其余的是非门色。
  1. 称为净色、性根色和命根色的八种色叫作根色(indriyarūpa),其余的是非根色。
  1. 称为净色和境色的十二种色是粗色、近色、有对色(sappaṭigharūpa),其余的是细色、远色、无对色。
  1. 业生色是执受色(upādinnarūpa),其余的是非执受色。
  1. 色处是可见色(sanidassanarūpa),其余的是不可见色。
  1. 眼和耳这两种以不接触对象的方式取境,鼻、舌、身这三种以接触对象的方式取境,这五种色是取境色(gocaraggāhikarūpa),其余的是不取境色。
  1. 颜色、香、味、食素和四大种这八种色是不离色(avinibbhogarūpa),其余的是可离色。
  1. 像这样,这二十八种色,智者们
依内外等区分,适当地加以分别。
这里讲的是色的分类。