结生四法
- 恶趣结生、欲善趣结生、色界结生、无色界结生，这些叫做结生，共有四种。
- 其中，不善果报的舍俱推度心，在投生恶趣地的那一刻作为结生，此后成为有分，最后成为死心而断灭，这叫做恶趣结生，只有一种。
- 而在欲善趣中，善果报的舍俱推度心，在人类中的生盲等人，以及依附地居天的堕处阿修罗身上，以结生、有分、死的方式生起。
- 而八种大果报心，在欲善趣的一切处所，都以结生、有分、死的方式生起。
- 这九种叫做欲善趣结生。
- 而这十种结生也都统称为欲界结生。
- 其中，四恶趣、人类和堕处阿修罗的寿量，在计算上没有固定的限度。
- 四大王天诸天的寿量是天上的五百年，按人间计算是九百万年；三十三天是它的四倍，夜摩天又是三十三天的四倍，兜率天又是夜摩天的四倍，化乐天又是兜率天的四倍，他化自在天又是化乐天的四倍。
- 九百二十一俱胝（koṭi，千万）年，
再加六百万年，是他化自在天的寿量。
- 初禅果报心在初禅地以结生、有分、死的方式生起。
- 同样，第二禅果报心和第三禅果报心在第二禅地生起。
- 第四禅果报心在第三禅地生起。
- 第五禅果报心在第四禅地生起。
- 而无想有情只以色法作为结生。
同样，此后在生命期间和死亡的时候，也只有色法生起又灭去。这些叫做色界结生，共有六种。
- 其中，梵众天诸天的寿量是一劫的三分之一。
- 梵辅天是半劫。
- 大梵天是一劫。
- 少光天是两劫。
- 无量光天是四劫。
- 光音天是八劫。
- 少净天是十六劫。
- 无量净天是三十二劫。
- 遍净天是六十四劫。
- 广果天和无想有情天是五百劫。
- 无烦天是一千劫。
- 无热天是两千劫。
- 善现天是四千劫。
- 善见天是八千劫。
- 色究竟天是一万六千劫。
- 初无色等果报心，依次在初无色等地以结生、有分、死的方式生起。
这些叫做无色结生，共有四种。
- 其中，往生空无边处的诸天，寿量是两万劫。
- 往生识无边处的诸天是四万劫。
- 往生无所有处的诸天是六万劫。
- 往生非想非非想处的诸天是八万四千劫。
- 结生心、有分心，以及死心，
在同一生中都是同一种心，所缘也相同。
这就是本章的结生四法。