造论序说
那位具有无边悲心与智慧的无上如来——
我以头顶礼这位佛陀，并礼敬法与贤善的僧众，
在那名叫般荼甘拔罗（Paṇḍukambala）的石座上，那位威力无可比拟的世尊，
坐在天王那洁净清凉的石面上。
那位天中之天、应受诸位清净天（漏尽的阿罗汉）礼敬的世尊，为诸天，
在三十三天（Tāvatiṃsa），被诸天与梵天围绕着，宣说了那部法（即阿毗达摩藏）——
在那最上之藏（阿毗达摩藏）中，为使比丘们得精通，
这部甘美而能增长对阿毗达摩的慧解的《入阿毗达摩论》，
它如同一把钥匙，是开启愚痴这道门的无上之具，
为那些正要进入阿毗达摩大城的比丘们而开。
对那些想要领会其义、渡越极难渡越的阿毗达摩大海的人来说，
就如对那些为到达彼岸而渡越摩竭（makara）所居之海的人，备有一只筏一样。
对研习阿毗达摩的比丘们来说，它如同他们手中随身的无上珍宝；
如此顶礼之后，我将简要地讲说它；你们要以不散乱的心听闻。