71. Mahākaruṇāñāṇaniddesavaṇṇanā
117. Mahākaruṇāñāṇaniddese
V2.13P2.407 bahukehi ākārehīti idāni vuccamānehi ekūnanavutiyā pakārehi .Passantānan ti ñāṇacakkhunā ca buddhacakkhunā ca olokentānaṃ .
Okkamatīti otarati pavisati .
Ādittoti dukkhalakkhaṇavasena pīḷāyogato santāpanaṭṭhena ādīpito .
‘‘ Yadaniccaṃ , taṃ dukkhan ’’ ti ( saṃ . ni .3.15) vuttattā sabbasaṅkhatassa ceva dukkhalakkhaṇavasena pīḷitattā dukkhassa ca karuṇāya mūlabhūtattā paṭhamaṃ dukkhalakkhaṇavasena ‘‘ āditto ’’ ti vuttanti veditabbaṃ .
Rāgādīhi ādittataṃ pana upari vakkhati .
Atha vā ādittoti rāgādīhiyeva āditto .
Upari pana ‘‘ tassa natthañño koci nibbāpetā ’’ ti atthāpekkhanavasena puna vuttanti veditabbaṃ
M2.15 .Lokasannivāsoti pañcakkhandhā lujjanapalujjanaṭṭhena loko , taṇhādiṭṭhivasena sannivasanti ettha sattāti sannivāso , lokova sannivāso lokasannivāso .
Dukkhitaṃ khandhasantānaṃ upādāya sattavohārasabbhāvato lokasannivāsayogato sattasamūhopi lokasannivāso .
Sopi ca sahakhandhakoyeva .
Uyyuttoti anekesu kiccesu niccabyāpāratāya katayogo kataussāho , satatakiccesu saussukkoti attho .
Ghaṭṭanayuttoti vā uyyutto .
Payātoti pabbateyyā nadī viya anavaṭṭhitagamanena maraṇāya yātuṃ āraddho .
Kummaggappaṭipannoti
P2.408 kucchitaṃ micchāmaggaṃ paṭipanno .Upari pana ‘‘ vipathapakkhando ’’ ti nānāpadehi visesetvā vuttaṃ .
Upanīyatīti jarāvasena maraṇāya upanīyati harīyati .
Jarā hi ‘‘ āyuno saṃhānī ’’ ti ( saṃ . ni .2.2) vuttā .
Addhuvoti na thiro , sadā tatheva na hoti .
Yasmā addhuvo , tasmā upanīyatīti purimassa kāraṇavacanametaṃ .
Etena sakāraṇaṃ jarādukkhaṃ vuttaṃ .
Taṃ jarādukkhaṃ disvā jarāpārijuññarahitāpi viññū pabbajanti .
Atāṇoti tāyituṃ rakkhituṃ samatthena rahito , anārakkhoti vuttaṃ hoti .
Anabhissaroti abhisaritvā abhigantvā byāharaṇena assāsetuṃ samatthena rahito , asahāyoti vā attho .
Yasmā anabhissaro , tasmā atāṇoti purimassa kāraṇavacanametaṃ .
Etena sakāraṇaṃ piyavippayogadukkhaṃ vuttaṃ .
Taṃ piyavippayogadukkhaṃ disvā ñātipārijuññarahitāpi viññū pabbajanti .
Assakoti sakabhaṇḍarahito .
Sabbaṃ pahāya gamanīyan ti sakabhaṇḍanti sallakkhitaṃ sabbaṃ pahāya lokena gantabbaṃ .
Yasmā sabbaṃ pahāya gamanīyaṃ , tasmā assakoti purimassa kāraṇavacanametaṃ .
Etena sakāraṇaṃ maraṇadukkhaṃ vuttaṃ .
Taṃ disvā bhogapārijuññarahitāpi viññū pabbajanti .
Aññattha ‘‘ kammassakā
V2.14 māṇavasattā ’’ ti ( ma . ni .3.289) vuttaṃ , idha ca raṭṭhapālasutte ca ‘‘ assako loko ’’ ti ( ma . ni .2.305) vuttaṃ , taṃ kathaṃ yujjatīti ce ?Pahāya gamanīyaṃ sandhāya ‘‘ assako ’’ ti vuttaṃ , kammaṃ pana na pahāya gamanīyaṃ .
Tasmā ‘‘ kammassakā ’’ ti vuttaṃ .
Raṭṭhapālasutteyeva ca evametaṃ vuttaṃ ‘‘ tvaṃ pana yathākammaṃ gamissasī ’’ ti ( ma . ni .2.306).
Ūnoti pāripūrirahito .
Atittoti bhiyyo bhiyyo patthanāyapi na suhito
M2.16 .Idaṃ ūnabhāvassa kāraṇavacanaṃ .
Taṇhādāsoti taṇhāya vase vattanato taṇhāya dāsabhūto .
Idaṃ atittabhāvassa kāraṇavacanaṃ .
Etena icchārogāpadesena
P2.409 sakāraṇaṃ byādhidukkhaṃ vuttaṃ .Taṃ byādhidukkhaṃ disvā byādhipārijuññarahitāpi viññū pabbajanti .
Atāyanoti puttādīhipi tāyanassa abhāvato atāyano anārakkho , alabbhaneyyakhemo vā .
Aleṇoti allīyituṃ nissituṃ anaraho allīnānampi ca leṇakiccākārako .
Asaraṇoti nissitānaṃ na bhayasārako na bhayavināsako .
Asaraṇībhūtoti pure uppattiyā attano abhāveneva asaraṇo , uppattisamakālameva asaraṇībhūtoti attho .
Uddhatoti sabbākusalesu uddhaccassa uppajjanato sattasantāne ca akusaluppattibāhullato akusalasamaṅgīloko tena uddhaccena uddhato .
Avūpasantoti avūpasamanalakkhaṇassa uddhaccasseva yogena avūpasanto bhantamigapaṭibhāgo .
‘‘ Upanīyati loko ’’ tiādīsu catūsu ca ‘‘ uddhato loko ’’ ti ca pañcasu ṭhānesu lokoti āgataṃ , sesesu lokasannivāsoti .
Ubhayathāpi lokoyeva .
Sasalloti pīḷājanakatāya antotudanatāya dunnīharaṇīyatāya ca sallāti saṅkhaṃ gatehi rāgādīhi sallehi sahavattanako .
Viddhoti migādayo kadāci parehi viddhā honti , ayaṃ pana loko niccaṃ attanāva viddho .
Puthusallehīti ‘‘ satta sallāni – rāgasallaṃ , dosasallaṃ , mohasallaṃ , mānasallaṃ , diṭṭhisallaṃ , kilesasallaṃ , duccaritasallan ’’ ti ( mahāni .174) vuttehi sattahi sallehi .
Tassāti tassa lokasannivāsassa .
Sallānaṃ uddhatāti tesaṃ sallānaṃ sattasantānato uddharitā puggalo .
Aññatra mayāti maṃ ṭhapetvā .
Yepi bhagavato sāvakā sallāni uddharanti , tesaṃ bhagavato vacaneneva uddharaṇato bhagavāva uddharati nāma .
Avijjandhakārāvaraṇoti avijjā eva sabhāvadassanacchādanena andhaṃ viya karotīti avijjandhakāro , sova sabhāvāvagamananivāraṇena āvaraṇaṃ etassāti avijjandhakārāvaraṇo .
Kilesapañjarapakkhittoti kilesā eva kusalagamanasannirujjhanaṭṭhena pañjaroti kilesapañjaro , avijjāpabhave
P2.410 kilesapañjare pakkhitto pātito .Ālokaṃ dassetāti paññālokaṃ
M2.17 dassanasīlo , paññālokassa dassetāti vā attho .Avijjāgatoti avijjaṃ gato paviṭṭho .
Na kevalaṃ avijjāya āvaraṇamattameva , atha kho gahanagato viya avijjākosassa anto paviṭṭhoti
V2.15 purimato viseso .Aṇḍabhūtotiādayo ca visesāyeva .
Aṇḍabhūtoti aṇḍe bhūto nibbatto .
Yathā hi aṇḍe nibbattā ekacce sattā ‘‘ aṇḍabhūtā ’’ ti vuccanti , evamayaṃ loko avijjaṇḍakose nibbattattā ‘‘ aṇḍabhūto ’’ ti vuccati .
Pariyonaddhoti tena avijjaṇḍakosena samantato onaddho baddho veṭhito .
Tantākulakajātoti tantaṃ viya ākulabhūto .
Yathā nāma dunnikkhittaṃ mūsikacchinnaṃ pesakārānaṃ tantaṃ tahiṃ tahiṃ ākulaṃ hoti , idaṃ aggaṃ idaṃ mūlanti aggena vā aggaṃ , mūlena vā mūlaṃ samānetuṃ dukkaraṃ hoti , evameva sattā paccayākāre khalitā ākulā byākulā honti , na sakkonti paccayākāraṃ ujuṃ kātuṃ .
Tattha tantaṃ paccattapurisakāre ṭhatvā sakkāpi bhaveyya ujuṃ kātuṃ , ṭhapetvā pana dve bodhisatte añño satto attano dhammatāya paccayākāraṃ ujuṃ kātuṃ samattho nāma natthi .
Yathā pana ākulaṃ tantaṃ kañjikaṃ datvā kocchena pahaṭaṃ tattha tattha kulakajātaṃ hoti gaṇṭhibaddhaṃ , evamayaṃ loko paccayesu pakkhalitvā paccaye ujuṃ kātuṃ asakkonto dvāsaṭṭhidiṭṭhigatavasena kulakajāto hoti gaṇṭhibaddho .
Ye hi keci diṭṭhiyo nissitā , sabbe te paccayaṃ ujuṃ kātuṃ na sakkontiyeva .
Kulāgaṇṭhikajātoti kulāgaṇṭhikaṃ viya bhūto .
Kulāgaṇṭhikaṃ vuccati pesakārakañjikasuttaṃ .
‘‘ Kulā nāma sakuṇikā , tassā kulāvako ’’ tipi eke .
Yathā tadubhayampi ākulaṃ aggena vā aggaṃ , mūlena vā mūlaṃ samānetuṃ dukkaranti purimanayeneva yojetabbaṃ .
Muñjapabbajabhūtoti muñjatiṇaṃ viya pabbajatiṇaṃ viya ca bhūto muñjatiṇapabbajatiṇasadiso jāto .
Yathā tāni tiṇāni koṭṭetvā koṭṭetvā katarajju jiṇṇakāle katthaci patitaṃ gahetvā tesaṃ tiṇānaṃ ‘‘ idaṃ aggaṃ idaṃ mūlan ’’ ti aggena vā aggaṃ , mūlena vā mūlaṃ samānetuṃ dukkaraṃ , tampi paccattapurisakāre
P2.411 ṭhatvā sakkā bhaveyya ujuṃM2.18 kātuṃ , ṭhapetvā pana dve bodhisatte añño satto attano dhammatāya paccayākāraṃ ujuṃ kātuṃ samattho nāma natthi .Evamayaṃ loko paccayākāraṃ ujuṃ kātuṃ asakkonto dvāsaṭṭhidiṭṭhigatavasena gaṇṭhijāto hutvā apāyaṃ duggatiṃ vinipātaṃ saṃsāraṃ nātivattati .
Tattha apāyoti nirayo tiracchānayoni pettivisayo asurakāyo .
Sabbepi hi te vaḍḍhisaṅkhātassa āyassa abhāvato ‘‘ apāyo ’’ ti vuccanti .
Tathā dukkhassa gatibhāvato duggati .
Sukhasamussayato vinipatitattā vinipāto .
Itaro pana –
‘‘ Khandhānañca
V2.16 paṭipāṭi , dhātuāyatanāna ca ;Abbocchinnaṃ vattamānā , saṃsāroti pavuccati ’’.
Taṃ sabbampi nātivattati nātikkamati .
Atha kho cutito paṭisandhiṃ , paṭisandhito cutinti evaṃ punappunaṃ cutipaṭisandhiyo gaṇhamāno tīsu bhavesu catūsu yonīsu pañcasu gatīsu sattasu viññāṇaṭṭhitīsu navasu sattāvāsesu mahāsamudde vātukkhittanāvā viya yantagoṇo viya ca paribbhamatiyeva .
Avijjāvisadosasallittoti avijjāyeva akusaluppādanena kusalajīvitanāsanato visanti avijjāvisaṃ , tadeva santānadūsanato avijjāvisadoso , tena anusayapariyuṭṭhānaduccaritabhūtena bhusaṃ litto makkhitoti avijjāvisadosasallitto .
Kilesakalalībhūtoti avijjādimūlakā kilesā eva osīdanaṭṭhena kalalaṃ kaddamoti kilesakalalaṃ , tadassa atthīti kilesakalalī , evaṃbhūto .
Rāgadosamohajaṭājaṭitoti lobhapaṭighāvijjāsaṅkhātā rāgadosamohā eva rūpādīsu ārammaṇesu heṭṭhupariyavasena punappunaṃ uppajjanato saṃsibbanaṭṭhena veḷugumbādīnaṃ sākhājālasaṅkhātā jaṭā viyāti jaṭā , tāya rāgadosamohajaṭāya jaṭito .
Yathā nāma veḷujaṭādīhi veḷuādayo , evaṃ tāya jaṭāya ayaṃ loko jaṭito vinaddho saṃsibbitoti attho .
Jaṭaṃ vijaṭetāti imaṃ evaṃ tedhātukaṃ
P2.412 lokaṃ jaṭetvā ṭhitaṃ jaṭaṃ vijaṭetā saṃchinditā sampadālayitā .Taṇhāsaṅghāṭapaṭimukkoti taṇhā eva abbocchinnaṃ pavattito saṅghaṭitaṭṭhena saṅghāṭoti taṇhāsaṅghāṭo , tasmiṃ taṇhāsaṅghāṭe paṭimukko anupaviṭṭho antogatoti taṇhāsaṅghāṭapaṭimukko .
Taṇhājālena otthaṭoti
M2.19 taṇhā eva pubbe vuttanayena saṃsibbanaṭṭhena jālanti taṇhājālaṃ , tena taṇhājālena otthaṭo samantato chādito paliveṭhito .Taṇhāsotena vuyhatīti taṇhā eva saṃsāre ākaḍḍhanaṭṭhena sototi taṇhāsoto , tena taṇhāsotena vuyhati ākaḍḍhīyati .
Taṇhāsaññojanena saññuttoti taṇhā eva lokaṃ vaṭṭasmiṃ saṃyojanato bandhanato saṃyojananti taṇhāsaṃyojanaṃ , tena taṇhāsaṃyojanena saññutto baddho .
Taṇhānusayena anusaṭoti taṇhā eva anusayanaṭṭhena anusayoti taṇhānusayo , tena taṇhānusayena anusaṭo anugato thāmagato .
Taṇhāsantāpena santappatīti taṇhā eva pavattikāle phalakāle ca lokaṃ santāpetīti santāpo , tena taṇhāsantāpena santappati santāpīyati .
Taṇhāpariḷāhena pariḍayhatīti taṇhā eva balavabhūtā pavattikāle phalakāle ca samantato dahanaṭṭhena mahāpariḷāhoti taṇhāpariḷāho , tena taṇhāpariḷāhena pariḍayhati samantato ḍahīyati .
Diṭṭhisaṅghāṭā dayo imināva nayena yojetabbā .
Anugatoti
V2.17 anupaviṭṭho .Anusaṭoti anudhāvito .
Abhibhūtoti pīḷito .
Abbhāhatoti abhiāhato abhimukhaṃ bhusaṃ pahato .
Dukkhe patiṭṭhitoti dukkhe khandhapañcake sukhavipallāsena patiṭṭhito abhiniviṭṭho .
Taṇhāya uḍḍitoti taṇhāya ullaṅghito .
Cakkhu hi taṇhārajjunā āvunitvā rūpanāgadante uḍḍitaṃ , sotādīni taṇhārajjunā āvunitvā saddādināgadantesu uḍḍitāni .
Taṃsamaṅgīlokopi uḍḍitoyeva nāma .
Jarāpākāraparikkhittoti anatikkamanīyaṭṭhena pākārabhūtāya jarāya parivārito .
Maccupāsena parikkhittoti dummocanīyaṭṭhena pāsabhūtena maraṇena baddho .
Mahābandhanabaddhoti daḷhattā ducchedattā ca mahantehi bandhanehi baddho .
Rāgabandhanenāti rāgo eva bandhati saṃsārato calituṃ na detīti rāgabandhanaṃ .
Tena rāgabandhanena .
Sesesupi eseva nayo .
Kilesabandhanenāti vuttāvasesena
P2.413 kilesabandhanena .Duccaritabandhanenāti tividhena .
Sucaritaṃ pana bandhanamokkhassa hetubhūtaṃ bandhanamokkhabhūtañca atthi .
Tasmā taṃ na gahetabbaṃ .
Bandhanaṃ
M2.20 mocetāti tassa bandhanaṃ mocetā .Bandhanā mocetātipi pāṭho , bandhanato taṃ mocetāti attho .
Mahāsambādhappaṭipannoti kusalasañcārapīḷanena mahāsambādhasaṅkhātaṃ rāgadosamohamānadiṭṭhikilesaduccaritagahanaṃ paṭipanno .
Okāsaṃ dassetāti lokiyalokuttarasamādhipaññāokāsaṃ dassetā .
Mahāpalibodhena palibuddhoti mahānivāraṇena nivuto .
Mahālepena vā litto .
Palibodhoti ca rāgādisattavidho eva .
‘‘ Taṇhādiṭṭhipalibodho ’’ ti eke .
Palibodhaṃ chetāti taṃ palibodhaṃ chinditā .
Mahāpapāteti pañcagatipapāte , jātijarāmaraṇapapāte vā .
Taṃ sabbampi duruttaraṇaṭṭhena papāto .
Papātā uddhatāti tamhā papātato uddharitā .
Mahākantārappaṭipannoti jātijarābyādhimaraṇasokaparidevadukkhadomanassupāyāsakantāraṃ paṭipanno .
Sabbampi taṃ duratikkamanaṭṭhena kantāro , taṃ kantāraṃ tāretā .
Kantārā tāretāti vā pāṭho .
Mahāsaṃsārappaṭipannoti abbocchinnaṃ khandhasantānaṃ paṭipanno .
Saṃsārā mocetāti saṃsārato mocetā .
Saṃsāraṃ mocetāti vā pāṭho .
Mahāviduggeti saṃsāravidugge .
Saṃsāroyeva hi duggamanaṭṭhena viduggo .
Samparivattatīti bhusaṃ nivattitvā carati .
Mahāpalipeti mahante kāmakaddame .
Kāmo hi osīdanaṭṭhena palipo .
Palipannoti laggo .
Mahāpalipapalipannotipi pāṭho .
Abbhāhatoti sabbopaddavehi abbhāhato .
Rāgaggināti rāgādayoyeva anudahanaṭṭhena aggi , tena rāgagginā .
Sesesupi eseva nayo .
Unnītakoti uggahetvā nīto , jātiyā uggahetvā jarādiupaddavāya nītoti attho .
Ka-kāro panettha anukampāya daṭṭhabbo .
Haññati niccamatāṇoti
V2.18 parittāyakena rahito satataṃ pīḷīyati .Pattadaṇḍoti rājādīhi laddhaāṇo .
Takkaroti coro .
Vajjabandhanabaddhoti
P2.414 rāgādivajjabandhanehi baddho .Āghātanapaccupaṭṭhitoti maraṇadhammagaṇṭhikaṭṭhānaṃ upecca ṭhito .
Koci bandhanā mocetā .
Koci bandhanaṃ mocetātipi pāṭho .
Anāthoti natthi etassa nātho issaro , sayaṃ vā na nātho na issaroti anātho , asaraṇoti vā attho .
Paramakāpaññappattoti jarādipaṭibāhane appahutāya atīva kapaṇabhāvaṃ patto .
Tāyetāti rakkhitā .
Tāyitāti vā pāṭho sundaro
M2.21 .Dukkhābhitunnoti jātidukkhādīhi anekehi dukkhehi abhitunno atibyādhito atikampito ca .
Cirarattaṃ pīḷitoti dukkheheva dīghamaddhānaṃ pīḷito ghaṭṭito .
Gadhitoti gedhena giddho , abhijjhākāyaganthena vā ganthito .
Niccaṃ pipāsitoti pātuṃ bhuñjituṃ icchā pipāsā , sā taṇhā eva , taṇhāpipāsāya nirantaraṃ pipāsito .
Andhoti dassanaṭṭhena cakkhūti saṅkhaṃ gatāya paññāya abhāvato kāṇo .
Paññā hi dhammasabhāvaṃ passati .
Acakkhukoti taṃ pana andhattaṃ na pacchā sambhūtaṃ , pakatiyā eva avijjamānacakkhukoti tameva andhattaṃ viseseti .
Hatanettoti nayanaṭṭhena nettanti saṅkhaṃ gatāya paññāya abhāvatoyeva vinaṭṭhanettako .
Samavisamaṃ dassentaṃ attabhāvaṃ netīti nettanti hi vuttaṃ .
Paññāya sugatiñca agatiñca nayati .
Hatanettattāyevassa netuabhāvaṃ dassento apariṇāyakoti āha , avijjamānanettakoti attho .
Aññopissa netā na vijjatīti vuttaṃ hoti .
Vipathapakkhandoti viparīto , visamo vā patho vipatho , taṃ vipathaṃ pakkhando paviṭṭho paṭipannoti vipathapakkhando , micchāpathasaṅkhātaṃ micchādiṭṭhiṃ paṭipannoti attho .
Añjasāparaddhoti añjase ujumaggasmiṃ majjhimapaṭipadāya aparaddho viraddho .
Ariyapathaṃ ānetāti ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ upanetā paṭipādayitā .
Mahoghapakkhandoti yassa saṃvijjanti , taṃ vaṭṭasmiṃ ohananti osīdāpentīti oghā , pakatioghato mahantā oghāti mahoghā .
Te kāmogho bhavogho diṭṭhogho avijjoghoti catuppabhedā .
Te mahoghe pakkhando paviṭṭhoti mahoghapakkhando , saṃsārasaṅkhātaṃ mahoghaṃ vā pakkhandoti .
118. Idāni
P2.415 ekuttarikanayo .Tattha dvīhi diṭṭhigatehīti sassatucchedadiṭṭhīhi .
Tattha diṭṭhiyeva diṭṭhigataṃ ‘‘ gūthagataṃ muttagatan ’’ tiādīni ( a . ni .9.11) viya .
Gantabbābhāvato vā diṭṭhiyā gatamattamevetanti diṭṭhigataṃ , diṭṭhīsu gataṃ idaṃ dassanaṃ dvāsaṭṭhidiṭṭhiantogadhattātipi diṭṭhigataṃ .
Dvāsaṭṭhitesaṭṭhidiṭṭhiyopi hi sassatadiṭṭhi ucchedadiṭṭhīti dveva diṭṭhiyo honti .
Tasmā saṅkhepena sabbā diṭṭhiyo anto karonto ‘‘ dvīhi diṭṭhigatehī ’’ ti vuttaṃ
V2.19 .Pariyuṭṭhitoti pariyuṭṭhānaṃ patto samudācāraṃ patto , uppajjituṃ appadānena kusalacārassa gahaṇaṃ
M2.22 pattoti attho .Vuttañhetaṃ bhagavatā –
‘‘ dvīhi , bhikkhave , diṭṭhigatehi pariyuṭṭhitā devamanussā olīyanti eke , atidhāvanti eke , cakkhumanto ca passantī ’’ tiādi ( itivu .49).
Tīhi duccaritehīti tividhakāyaduccaritena catubbidhavacīduccaritena tividhamanoduccaritena .
Vippaṭipannoti virūpaṃ paṭipanno , micchāpaṭipannoti attho .
Yogehi yuttoti vaṭṭasmiṃ yojentīti yogā , ītiatthena vā yogā , tehi yogehi yutto samappito .
Catuyogayojitoti kāmayogo , bhavayogo , diṭṭhiyogo , avijjāyogoti imehi catūhi yogehi sakaṭasmiṃ yogo viya vaṭṭasmiṃ yojito .
Pañcakāmaguṇiko rāgo kāmayogo .
Rūpārūpabhavesu chandarāgo , jhānanikanti ca , sassatadiṭṭhisahajāto rāgo bhavavasena patthanā bhavayogo .
Dvāsaṭṭhi diṭṭhiyo diṭṭhiyogo .
Aṭṭhasu ṭhānesu aññāṇaṃ avijjāyogo .
Te eva cattāro balavabhūtā oghā , dubbalabhūtā yogā .
Catūhi ganthehīti yassa saṃvijjanti , taṃ cutipaṭisandhivasena vaṭṭasmiṃ ganthenti ghaṭentīti ganthā .
Te abhijjhā kāyagantho , byāpādo kāyagantho , sīlabbataparāmāso kāyagantho , idaṃsaccābhiniveso kāyaganthoti catuppabhedā .
Abhijjhāyanti etāya , sayaṃ vā abhijjhāyati , abhijjhāyanamattameva vā esāti abhijjhā , lobhoyeva .
Nāmakāyaṃ gantheti cutipaṭisandhivasena vaṭṭasmiṃ ghaṭetīti kāyagantho .
Byāpajjati tena cittaṃ pūtibhāvaṃ gacchati , byāpādayati vā vinayācārarūpasampattihitasukhādīnīti byāpādo .
Ito bahiddhā samaṇabrāhmaṇānaṃ sīlena suddhi vatena suddhi sīlavatena suddhīti parāmasanaṃ sīlabbataparāmāso .
Sabbaññubhāsitampi paṭikkhipitvā ‘‘ sassato loko
P2.416 , idameva saccaṃ moghamaññan ’’ tiādinā ākārena abhinivisatīti idaṃsaccābhiniveso .Tehi catūhi ganthehi ganthito , baddhoti attho .
Catūhi upādānehīti bhusaṃ ādiyanti daḷhaggāhaṃ gaṇhantīti upādānā .
Te kāmupādānaṃ diṭṭhupādānaṃ sīlabbatupādānaṃ attavādupādānanti catuppabhedā .
Vatthusaṅkhātaṃ kāmaṃ upādiyatīti kāmupādānaṃ , kāmo ca so upādānañcātipi
M2.23 kāmupādānaṃ .Diṭṭhi ca sā upādānañcāti diṭṭhupādānaṃ , diṭṭhiṃ upādiyatītipi diṭṭhupādānaṃ .
‘‘ Sassato attā ca loko cā ’’ tiādīsu ( paṭi . ma .1.147) hi purimadiṭṭhiṃ uttaradiṭṭhi upādiyati .
Sīlabbataṃ upādiyatīti sīlabbatupādānaṃ , sīlabbatañca taṃ upādānañcātipi sīlabbatupādānaṃ .
Gosīlagovatādīni
V2.20 hi evaṃ visuddhīti abhinivesato sayameva upādānāni .Vadanti etenāti vādo , upādiyanti etenāti upādānaṃ .
Kiṃ vadanti , upādiyanti vā ?
Attānaṃ .
Attano vādupādānaṃ attavādupādānaṃ , attavādamattameva vā attāti upādiyanti etenāti attavādupādānaṃ .
Ṭhapetvā imā dve diṭṭhiyo sabbāpi diṭṭhī diṭṭhupādānaṃ .
Tehi catūhi upādānehi .
Upādīyatīti bhusaṃ gaṇhīyati .
Upādiyatīti vā pāṭho , loko upādānehi taṃ taṃ ārammaṇaṃ bhusaṃ gaṇhātīti attho .
Pañcagatisamāruḷhoti sukatadukkaṭakāraṇehi gammati upasaṅkamīyatīti gati , sahokāsakā khandhā .
Nirayo tiracchānayoni pettivisayo manussā devāti imā pañca gatiyo vokkamanabhāvena bhusaṃ āruḷho .
Pañcahi kāmaguṇehīti rūpasaddagandharasaphoṭṭhabbasaṅkhātehi pañcahi vatthukāmakoṭṭhāsehi .
Rajjatīti ayonisomanasikāraṃ paṭicca rāguppādanena tehi rañjīyati , sāratto karīyatīti attho .
Pañcahi nīvaraṇehīti cittaṃ nīvaranti pariyonandhantīti nīvaraṇā .
Kāmacchandabyāpādathinamiddhauddhaccakukkuccavicikicchāsaṅkhātehi pañcahi nīvaraṇehi .
Otthaṭoti uparito pihito .
Chahi vivādamūlehīti chahi vivādassa mūlehi .
Yathāha –
‘‘ Chayimāni , bhikkhave , vivādamūlāni .
Katamāni cha ?
Idha , bhikkhave , bhikkhu kodhano hoti upanāhī .
Yo so , bhikkhave , bhikkhu kodhano
P2.417 hoti upanāhī .So sattharipi agāravo viharati appatisso , dhammepi , saṅghepi , sikkhāyapi na paripūrakārī .
Yo so , bhikkhave , bhikkhu satthari agāravo viharati appatisso , dhammepi , saṅghepi , sikkhāyapi na paripūrakārī , so saṅghe vivādaṃ janeti .
Yo hoti vivādo bahujanāhitāya bahujanāsukhāya bahuno janassa anatthāya
M2.24 ahitāya dukkhāya devamanussānaṃ .Evarūpaṃ ce tumhe , bhikkhave , vivādamūlaṃ ajjhattaṃ vā bahiddhā vā samanupasseyyātha , tatra tumhe , bhikkhave , tasseva pāpakassa vivādamūlassa pahānāya vāyameyyātha .
Evarūpaṃ ce tumhe , bhikkhave , vivādamūlaṃ ajjhattaṃ vā bahiddhā vā na samanupasseyyātha .
Tatra tumhe , bhikkhave , tasseva pāpakassa vivādamūlassa āyatiṃ anavassavāya paṭipajjeyyātha .
Evametassa pāpakassa vivādamūlassa pahānaṃ hoti .
Evametassa pāpakassa vivādamūlassa āyatiṃ anavassavo hoti .
‘‘ Puna
V2.21 caparaṃ , bhikkhave , bhikkhu makkhī hoti paḷāsī .Issukī hoti maccharī .
Saṭho hoti māyāvī .
Pāpiccho hoti micchādiṭṭhi .
Sandiṭṭhiparāmāsī hoti ādhānaggāhī duppaṭinissaggī .
Yo so , bhikkhave , bhikkhu sandiṭṭhiparāmāsī hoti ādhānaggāhī duppaṭinissaggī , so sattharipi … pe … āyatiṃ anavassavo hotī ’’ ti ( pari .272; a . ni .6.36).
Tattha kodhanoti kujjhanalakkhaṇena kodhena samannāgato .
Upanāhīti veraappaṭinissajjanalakkhaṇena upanāhena samannāgato .
Ahitāya dukkhāya devamanussānan ti dvinnaṃ bhikkhūnaṃ vivādo kathaṃ devamanussānaṃ ahitāya dukkhāya saṃvattatīti ?
Kosambakakkhandhake ( mahāva .451 ādayo ) viya dvīsu bhikkhūsu vivādaṃ āpannesu tasmiṃ vihāre tesaṃ antevāsikā vivadanti , tesaṃ ovādaṃ gaṇhanto bhikkhunisaṅgho vivadati , tato tesaṃ upaṭṭhākāpi vivadanti .
Atha manussānaṃ ārakkhadevatā dve koṭṭhāsā honti .
Dhammavādīnaṃ ārakkhadevatā dhammavādiniyo honti adhammavādīnaṃ adhammavādiniyo .
Tato ārakkhadevatānaṃ mittā bhummaṭṭhadevatā bhijjanti .
Evaṃ paramparāya yāva brahmalokā ṭhapetvā ariyasāvake sabbe devamanussā dve koṭṭhāsā honti .
Dhammavādīhi pana adhammavādinova
P2.418 bahutarā honti .Tato yaṃ bahukehi gahitaṃ , sabbaṃ taṃ saccanti dhammaṃ vissajjetvā bahutarāva adhammaṃ gaṇhanti .
Te adhammaṃ purakkhatvā viharantā apāyesu nibbattanti .
Evaṃ dvinnaṃ bhikkhūnaṃ vivādo devamanussānaṃ ahitāya dukkhāya hoti .
Ajjhattaṃ vāti
M2.25 tumhākaṃ abbhantaraparisāya vā .Bahiddhā vāti paresaṃ parisāya vā .
Makkhīti paresaṃ guṇamakkhaṇalakkhaṇena makkhena samannāgato .
Paḷāsīti yugaggāhalakkhaṇena paḷāsena samannāgato .
Issukīti paresaṃ sakkārādiissāyanalakkhaṇāya issāya samannāgato .
Maccharīti āvāsamacchariyādīhi pañcahi macchariyehi samannāgato .
Saṭhoti kerāṭiko .
Māyāvīti katapāpapaṭicchādako .
Pāpicchoti asantasambhāvanicchako dussīlo .
Micchādiṭṭhīti natthikavādī ahetukavādī akiriyavādī .
Sandiṭṭhiparāmāsīti sayaṃ diṭṭhimeva parāmasati .
Ādhānaggāhīti daḷhaggāhī .
Duppaṭinissaggīti na sakkā hoti gahitaṃ vissajjāpetuṃ .
Khuddakavatthuvibhaṅge pana ‘‘ tattha katamāni cha vivādamūlāni ?
Kodho makkho issā sāṭheyyaṃ pāpicchatā sandiṭṭhiparāmāsitā , imāni cha vivādamūlānī ’’ ti ( vibha .944) padhānavasena ekekoyeva dhammo vutto .
Chahi taṇhākāyehīti ‘‘ rūpataṇhā , saddataṇhā , gandhataṇhā , rasataṇhā , phoṭṭhabbataṇhā , dhammataṇhā ’’ ti ( vibha .944) vuttāhi chahi taṇhāhi .
Tattha yasmā ekekāyeva taṇhā anekavisayattā
V2.22 ekekasmimpi visaye punappunaṃ uppattito anekā honti , tasmā samūhaṭṭhena kāyasaddena yojetvā taṇhākāyāti vuttaṃ .Taṇhākāyāti vuttepi taṇhā eva .
Rajjatīti sayaṃ ārammaṇe rajjati , sāratto hoti .
Chahi diṭṭhigatehīti sabbāsavasutte vuttehi .
Vuttañhi tattha –
‘‘ Tassa evaṃ ayoniso manasikaroto channaṃ diṭṭhīnaṃ aññatarā diṭṭhi uppajjati .
‘ Atthi me attā ’ ti vā assa saccato thetato diṭṭhi uppajjati ,‘ natthi me attā ’ ti vā assa saccato thetato diṭṭhi uppajjati ,‘ attanāva attānaṃ sañjānāmī ’ ti vā assa saccato thetato diṭṭhi uppajjati ,‘ attanāva anattānaṃ sañjānāmī ’ ti vā assa saccato thetato diṭṭhi uppajjati ,‘ anattanāva attānaṃ sañjānāmī ’ ti vā assa saccato thetato diṭṭhi uppajjati .
Atha vā panassa evaṃ diṭṭhi hoti ‘ yo me ayaṃ attā
P2.419 vado vedeyyoM2.26 tatra tatra kalyāṇapāpakānaṃ kammānaṃ vipākaṃ paṭisaṃvedeti , so ca kho pana me ayaṃ attā nicco dhuvo sassato avipariṇāmadhammo sassatisamaṃ tatheva ṭhassatī ’’’ ti ( ma . ni .1.19).Tattha atthi me attāti sassatadiṭṭhi sabbakālesu attano atthitaṃ gaṇhāti .
Saccato thetatoti bhūtato ca thirato ca ,‘‘ idaṃ saccan ’’ ti suṭṭhu daḷhabhāvenāti vuttaṃ hoti .
Natthi me attāti ucchedadiṭṭhi sato sattassa tattha tattha vibhavaggahaṇato .
Atha vā purimāpi tīsu kālesu atthīti gahaṇato sassatadiṭṭhi , paccuppannameva atthīti gaṇhantī ucchedadiṭṭhi , pacchimāpi atītānāgatesu natthīti gahaṇato ‘‘ bhassantā āhutiyo ’’ ti gahitadiṭṭhigatikānaṃ viya ucchedadiṭṭhi .
Atīte eva natthīti gaṇhantī adhiccasamuppannakassa viya sassatadiṭṭhi .
Attanāva attānaṃ sañjānāmīti saññākkhandhasīsena khandhe attāti gahetvā saññāya avasesakkhandhe sañjānato iminā attanā imaṃ attānaṃ sañjānāmīti hoti .
Attanāva anattānan ti saññākkhandhaṃyeva attāti gahetvā , itare cattāropi anattāti gahetvā saññāya te sañjānato evaṃ hoti .
Anattanāva attānan ti saññākkhandhaṃ anattāti gahetvā , itare cattāropi attāti gahetvā saññāya te sañjānato evaṃ hoti .
Sabbāpi sassatucchedadiṭṭhiyova .
Vado vedeyyotiādayo pana sassatadiṭṭhiyā eva abhinivesākārā .
Tattha vadatīti vado , vacīkammassa kārakoti vuttaṃ hoti .
Vedayatīti vedeyyo , jānāti anubhavati cāti vuttaṃ hoti .
Kiṃ vedetīti ?
Tatra tatra kalyāṇapāpakānaṃ kammānaṃ vipākaṃ paṭisaṃvedeti
V2.23 .Tatra tatrāti tesu tesu yonigatiṭhitinivāsanikāyesu ārammaṇesu vā .
Niccoti uppādavayarahito .
Dhuvoti thiro sārabhūto .
Sassatoti sabbakāliko .
Avipariṇāmadhammoti attano pakatibhāvaṃ avijahanadhammo , kakaṇṭako viya nānappakārataṃ nāpajjati .
Sassatisaman ti candasūriyasamuddamahāpathavīpabbatā lokavohārena sassatiyoti vuccanti .
Sassatīhi samaṃ sassatisamaṃ .
Yāva sassatiyo tiṭṭhanti , tāva tatheva ṭhassatīti gaṇhato evaṃ diṭṭhi hoti .
Khuddakavatthuvibhaṅge
P2.420M2.27 pana ‘‘ tatra tatra dīgharattaṃ kalyāṇapāpakānaṃ kammānaṃ vipākaṃ paccanubhoti , na so jāto nāhosi , na so jāto na bhavissati , nicco dhuvo sassato avipariṇāmadhammoti vā panassa saccato thetato diṭṭhi uppajjatī ’’ ti ( vibha .948) cha diṭṭhī evaṃ visesetvā vuttā .Tattha na so jāto nāhosīti so attā ajātidhammato na jāto nāma , sadā vijjamānoyevāti attho .
Teneva atīte nāhosi , anāgate na bhavissati .
Yo hi jāto , so ahosi .
Yo ca jāyissati , so bhavissatīti vuccati .
Atha vā na so jāto nāhosīti so sadā vijjamānattā atītepi na jātu na ahosi , anāgatepi na jātu na bhavissati .
Anusayā vuttatthā .
Sattahi saññojanehīti sattakanipāte vuttehi .
Vuttañhi tattha –
‘‘ Sattimāni , bhikkhave , saṃyojanāni .
Katamāni satta ?
Anunayasaṃyojanaṃ , paṭighasaṃyojanaṃ , diṭṭhisaṃyojanaṃ , vicikicchāsaṃyojanaṃ , mānasaṃyojanaṃ , bhavarāgasaṃyojanaṃ , avijjāsaṃyojanaṃ .
Imāni kho , bhikkhave , satta saṃyojanānī ’’ ti ( a . ni .7.8).
Tattha anunayasaṃyojanan ti kāmarāgasaṃyojanaṃ .
Sabbānevetāni bandhanaṭṭhena saṃyojanāni .
Sattahi mānehīti khuddakavatthuvibhaṅge vuttehi .
Vuttañhi tattha –
‘‘ Māno
V2.24 , atimāno , mānātimāno , omāno , adhimāno , asmimāno , micchāmāno ’’ ti ( vibha .950).Tattha mānoti seyyādivasena puggalaṃ anāmasitvā jātiādīsu vatthuvaseneva unnati .
Atimānoti jātiādīhi ‘‘ mayā sadiso natthī ’’ ti atikkamitvā unnati .
Mānātimānoti ‘‘ ayaṃ pubbe mayā sadiso , idāni ahaṃ seṭṭho , ayaṃ hīnataro ’’ ti uppannamāno .
Omānoti jātiādīhi attānaṃ heṭṭhā katvā pavattamāno , hīnohamasmīti mānoyeva .
Adhimānoti anadhigateyeva catusaccadhamme adhigatoti māno .
Ayaṃ pana adhimāno parisuddhasīlassa kammaṭṭhāne appamattassa nāmarūpaṃ vavatthapetvā paccayapariggahena vitiṇṇakaṅkhassa tilakkhaṇaṃ
M2.28 āropetvā saṅkhāre sammasantassa āraddhavipassakassaP2.421 puthujjanassa uppajjati , na aññesaṃ .Asmimānoti rūpādīsu khandhesu asmīti māno ,‘‘ ahaṃ rūpan ’’ tiādivasena uppannamānoti vuttaṃ hoti .
Micchāmānoti pāpakena kammāyatanādinā uppannamāno .
Lokadhammā vuttatthā .
Samparivattatīti lokadhammehi hetubhūtehi lābhādīsu catūsu anurodhavasena , alābhādīsu catūsu paṭivirodhavasena bhusaṃ nivattati , pakatibhāvaṃ jahātīti attho .
Micchattā pi vuttatthā .
Niyyātoti gato pakkhando , abhibhūtoti attho .
Aṭṭhahi purisadosehīti aṭṭhakanipāte upamāhi saha , khuddakavatthuvibhaṅge upamaṃ vinā vuttehi .
Vuttañhi tattha –
‘‘ Katame aṭṭha purisadosā ?
Idha bhikkhū bhikkhuṃ āpattiyā codenti .
So bhikkhu bhikkhūhi āpattiyā codiyamāno ‘ na sarāmi na sarāmī ’ ti assatiyāva nibbeṭheti .
Ayaṃ paṭhamo purisadoso .
‘‘ Puna caparaṃ bhikkhū bhikkhuṃ āpattiyā codenti .
So bhikkhu bhikkhūhi āpattiyā codiyamāno codakaṃyeva paṭippharati ‘ kiṃ nu kho tuyhaṃ bālassa abyattassa bhaṇitena , tvampi nāma maṃ bhaṇitabbaṃ maññasī ’ ti ?
Ayaṃ dutiyo purisadoso .
‘‘ Puna
V2.25 caparaṃ bhikkhū bhikkhuṃ āpattiyā codenti .So bhikkhu bhikkhūhi āpattiyā codiyamāno codakaṃyeva paccāropeti ‘ tvampi khosi itthannāmaṃ āpattiṃ āpanno , tvaṃ tāva paṭhamaṃ paṭikarohī ’ ti .
Ayaṃ tatiyo purisadoso .
‘‘ Puna caparaṃ bhikkhū bhikkhuṃ āpattiyā codenti .
So bhikkhu bhikkhūhi āpattiyā codiyamāno aññenaññaṃ paṭicarati , bahiddhā kathaṃ apanāmeti , kopañca dosañca appaccayañca pātukaroti .
Ayaṃ catuttho purisadoso .
‘‘ Puna caparaṃ bhikkhū bhikkhuṃ āpattiyā codenti .
So bhikkhu bhikkhūhi āpattiyā codiyamāno saṅghamajjhe bāhāvikkhepakaṃ bhaṇati .
Ayaṃ pañcamo purisadoso .
‘‘ Puna
M2.29 caparaṃ bhikkhū bhikkhuṃ āpattiyā codenti .So bhikkhu bhikkhūhi āpattiyā codiyamāno anādiyitvā saṅghaṃ anādiyitvā codakaṃ sāpattikova yena kāmaṃ pakkamati .
Ayaṃ chaṭṭho purisadoso .
‘‘ Puna caparaṃ bhikkhū bhikkhuṃ āpattiyā codenti .
So bhikkhu bhikkhūhi āpattiyā codiyamāno ‘ nevāhaṃ āpannomhi , na panāhaṃ anāpannomhī ’ ti so tuṇhībhūto saṅghaṃ viheseti .
Ayaṃ sattamo purisadoso .
‘‘ Puna caparaṃ bhikkhū bhikkhuṃ āpattiyā codenti .
So bhikkhu bhikkhūhi āpattiyā codiyamāno evamāha –
‘ kiṃ nu kho tumhe āyasmanto atibāḷhaṃ mayi byāvaṭā ?
Idānāhaṃ
P2.422 sikkhaṃ paccakkhāya hīnāyāvattissāmī ’ ti .So sikkhaṃ paccakkhāya hīnāyāvattitvā evamāha ‘ idāni kho tumhe āyasmanto attamanā hothā ’ ti .
Ayaṃ aṭṭhamo purisadoso .
Ime aṭṭha purisadosā ’’ ti ( vibha .957; a . ni .8.14).
Tattha purisadosāti purisānaṃ dosā , te pana purisasantānaṃ dūsentīti dosā .
Na sarāmi na sarāmīti ‘‘ mayā etassa kammassa kataṭṭhānaṃ nassarāmi na sallakkhemī ’’ ti evaṃ assatibhāvena nibbeṭheti moceti .
Codakaṃyeva paṭippharatīti paṭiviruddho hutvā pharati , paṭiāṇibhāvena
V2.26 tiṭṭhati .Kiṃ nu kho tuyhan ti tuyhaṃ bālassa abyattassa bhaṇitena nāma kiṃ , yo tvaṃ neva vatthuṃ , na āpattiṃ , na codanaṃ jānāsīti dīpeti .
Tvampi nāma evaṃ kiñci ajānanto bhaṇitabbaṃ maññasīti ajjhottharati .
Paccāropetīti ‘‘ tvampi khosī ’’ tiādīni vadanto patiāropeti .
Paṭikarohīti desanāgāminiṃ desehi , vuṭṭhānagāminito vuṭṭhāhi , tato suddhante patiṭṭhito aññaṃ codessasīti dīpeti .
Aññenaññaṃ paṭicaratīti aññena kāraṇena , vacanena vā aññaṃ kāraṇaṃ , vacanaṃ vā paṭicchādeti .
‘‘ Āpattiṃ āpannosī ’’ ti vutto ‘‘ ko āpanno , kiṃ āpanno , kismiṃ āpanno , kathaṃ āpanno , kaṃ bhaṇatha , kiṃ bhaṇathā ’’ ti bhaṇati .
‘‘ Evarūpaṃ kiñci tayā diṭṭhan ’’ ti vutte
M2.30 ‘‘ na suṇāmī ’’ ti sotaṃ upaneti .Bahiddhā kathaṃ apanāmetīti ‘‘ itthannāmaṃ āpattiṃ āpannosī ’’ ti puṭṭho ‘‘ pāṭaliputtaṃ gatomhī ’’ ti vatvā puna ‘‘ na tava pāṭaliputtagamanaṃ pucchāmā ’’ ti vutte tato rājagahaṃ gatomhīti .
‘‘ Rājagahaṃ vā yāhi brāhmaṇagehaṃ vā , āpattiṃ āpannosī ’’ ti .
‘‘ Tattha me sūkaramaṃsaṃ laddhan ’’ tiādīni vadanto kathaṃ bahiddhā vikkhipati .
Kopan ti kupitabhāvaṃ , dosan ti duṭṭhabhāvaṃ .
Ubhayampetaṃ kodhasseva nāmaṃ .
Appaccayan ti asantuṭṭhākāraṃ , domanassassetaṃ nāmaṃ .
Pātukarotīti dasseti pakāseti .
Bāhāvikkhepakaṃ bhaṇatīti bāhaṃ vikkhipitvā vikkhipitvā alajjivacanaṃ vadati .
Anādiyitvāti cittīkārena aggahetvā avajānitvā , anādaro hutvāti attho .
Vihesetīti
P2.423 viheṭheti bādhati .Atibāḷhan ti atidaḷhaṃ atippamāṇaṃ .
Mayi byāvaṭāti mayi byāpāraṃ āpannā .
Hīnāyāvattitvāti hīnassa gihibhāvassa atthāya āvattitvā , gihī hutvāti attho .
Attamanā hothāti tuṭṭhacittā hotha ,‘‘ mayā labhitabbaṃ labhatha , mayā vasitabbaṭṭhāne vasatha , phāsuvihāro vo mayā kato ’’ ti adhippāyena vadati .
Dussatīti duṭṭho hoti .
Navahi āghātavatthūhīti sattesu uppattivaseneva kathitāni .
Yathāha –
‘‘ Navayimāni , bhikkhave , āghātavatthūni .
Katamāni nava ?
‘ Anatthaṃ me acarī ’ ti āghātaṃ bandhati ,‘ anatthaṃ me caratī ’ ti āghātaṃ bandhati ,‘ anatthaṃ me carissatī ’ ti āghātaṃ bandhati ,‘ piyassa me manāpassa anatthaṃ acari , anatthaṃ carati , anatthaṃ carissatī ’ ti āghātaṃ bandhati ,‘ appiyassa me amanāpassa atthaṃ acari , atthaṃ carati , atthaṃ carissatī ’ ti āghātaṃ bandhati .
Imāni kho , bhikkhave , nava āghātavatthūnī ’’ ti ( a . ni .9.29).
Tattha
V2.27 āghātavatthūnīti āghātakāraṇāni .Āghātan ti cettha kopo , soyeva uparūpari kopassa vatthuttā āghātavatthu .
Āghātaṃ bandhatīti kopaṃ bandhati karoti uppādeti .
‘‘ Atthaṃ me nācari , na carati , na carissati .
Piyassa me manāpassa atthaṃ nācari , na carati , na carissati .
Appiyassa me amanāpassa anatthaṃ nācari , na carati , na
M2.31 carissatī ’’ ti ( mahāni .85; vibha .960; dha . sa .1066) niddese vuttāni aparānipi nava āghātavatthūni imeheva navahi saṅgahitāni .Āghātitoti ghaṭṭito .
Navavidhamānehīti katame navavidhamānā ?
Seyyassa seyyohamasmīti māno , seyyassa sadisohamasmīti māno , seyyassa hīnohamasmīti māno .
Sadisassa seyyohamasmīti māno , sadisassa sadisohamasmīti māno , sadisassa hīnohamasmīti māno .
Hīnassa seyyohamasmīti māno , hīnassa sadisohamasmīti māno , hīnassa hīnohamasmīti māno .
Ime navavidhamānā ( vibha .962).
Ettha pana seyyassa seyyohamasmīti māno rājūnañceva pabbajitānañca uppajjati .
Rājā hi ‘‘ raṭṭhena vā dhanena vā vāhanehi vā ko mayā sadiso atthī ’’ ti etaṃ mānaṃ karoti , pabbajitopi ‘‘ sīladhutaṅgādīhi ko mayā sadiso atthī ’’ ti etaṃ mānaṃ karoti .
Seyyassa sadisohamasmīti māno pi etesaṃyeva uppajjati .
Rājā hi ‘‘ raṭṭhena
P2.424 vā dhanena vā vāhanehi vā aññarājūhi saddhiṃ mayhaṃ kiṃ nānākaraṇan ’’ ti etaṃ mānaṃ karoti , pabbajitopi ‘‘ sīladhutaṅgādīhi aññena bhikkhunā mayhaṃ kiṃ nānākaraṇan ’’ ti etaṃ mānaṃ karoti .Seyyassa hīnohamasmīti māno pi etesaṃyeva uppajjati .
Yassa hi rañño raṭṭhaṃ vā dhanaṃ vā vāhanādīni vā nātisampannāni honti , so ‘‘ mayhaṃ rājāti vohārasukhamattakameva , kiṃ rājā nāma ahan ’’ ti etaṃ mānaṃ karoti , pabbajitopi appalābhasakkāro ‘‘ ahaṃ dhammakathiko bahussuto mahātheroti kathāmattameva , kiṃ dhammakathiko nāmāhaṃ , kiṃ bahussuto nāmāhaṃ , kiṃ mahāthero nāmāhaṃ , yassa me lābhasakkāro natthī ’’ ti etaṃ mānaṃ karoti .
Sadisassa
V2.28 seyyohamasmīti mānā dayo amaccādīnaṃ uppajjanti .Amacco vā hi raṭṭhiyo vā ‘‘ bhogayānavāhanādīhi ko mayā sadiso añño rājapuriso atthī ’’ ti vā ,‘‘ mayhaṃ aññehi saddhiṃ kiṃ nānākaraṇan ’’ ti vā ,‘‘ amaccoti nāmameva mayhaṃ , ghāsacchādanamattampi me natthi , kiṃ amacco nāmāhan ’’ ti vā etaṃ mānaṃ karoti .
Hīnassa
M2.32 seyyohamasmīti mānā dayo dāsādīnaṃ uppajjanti .Dāso hi ‘‘ mātito vā pitito vā ko mayā sadiso añño dāso nāma atthi , aññe jīvituṃ asakkontā kucchihetu dāsā nāma jātā , ahaṃ pana paveṇiāgatattā seyyo ’’ ti vā ,‘‘ paveṇiāgatabhāvena ubhatosuddhikadāsattena asukadāsena nāma saddhiṃ mayhaṃ kiṃ nānākaraṇan ’’ ti vā ,‘‘ kucchivasenāhaṃ dāsabyaṃ upagato , mātāpitukoṭiyā pana me dāsaṭṭhānaṃ natthi , kiṃ dāso nāma ahan ’’ ti vā etaṃ mānaṃ karoti .
Yathā ca dāso , evaṃ pukkusacaṇḍālādayopi etaṃ mānaṃ karontiyeva .
Ettha ca seyyassa seyyohamasmīti uppannamānova yāthāvamāno , itare dve ayāthāvamānā .
Tathā sadisassa sadisohamasmīti hīnassa hīnohamasmīti uppannamānova yāthāvamāno , itare dve ayāthāvamānā .
Tattha yāthāvamānā arahattamaggavajjhā , ayāthāvamānā sotāpattimaggavajjhāti .
Taṇhāmūlakā vuttāyeva .
Rajjatīti na kevalaṃ rāgeneva rajjati , atha kho taṇhāmūlakānaṃ pariyesanādīnampi sambhavato taṇhāmūlakehi sabbehi akusaladhammehi rajjati , yujjati bajjhatīti adhippāyo .
Dasahi
P2.425 kilesavatthūhīti katamāni dasa kilesavatthūni ?Lobho , doso , moho , māno , diṭṭhi , vicikicchā , thinaṃ , uddhaccaṃ , ahirikaṃ , anottappanti imāni dasa kilesavatthūni ( vibha .966).
Tattha kilesā eva kilesavatthūni , vasanti vā ettha akhīṇāsavā sattā lobhādīsu patiṭṭhitattāti vatthūni , kilesā ca te tappatiṭṭhānaṃ sattānaṃ vatthūni cāti kilesavatthūni .
Yasmā cettha anantarapaccayādibhāvena uppajjamānāpi kilesā vasanti eva nāma , tasmā kilesānaṃ vatthūnītipi kilesavatthūni .
Lubbhanti tena , sayaṃ vā lubbhati , lubbhanamattameva vā tanti lobho .
Dussanti tena , sayaṃ vā dussati , dussanamattameva vā tanti doso .
Muyhanti tena , sayaṃ vā muyhati , muyhanamattameva vā tanti moho .
Maññatīti māno .
Diṭṭhi ādayo vuttatthāva
V2.29 .Na hirīyatīti ahiriko , tassa bhāvo ahirikaṃ .
Na
M2.33 ottappatīti anottappī , tassa bhāvo anottappaṃ .Tesu ahirikaṃ kāyaduccaritādīhi ajigucchanalakkhaṇaṃ , anottappaṃ teheva asārajjanalakkhaṇaṃ , kilissatīti upatāpīyati vibādhīyati .
Dasahi āghātavatthūhīti pubbe vuttehi navahi ca ‘‘ aṭṭhāne vā panāghāto jāyatī ’’ ti ( dha . sa .1066) vuttena cāti dasahi .
Anatthaṃ me acarītiādīnipi hi avikappetvā khāṇukaṇṭakādimhipi aṭṭhāne āghāto uppajjati .
Dasahi akusalakammapathehīti katame dasa akusalakammapathā ( dī . ni .3.360)?
Pāṇātipāto , adinnādānaṃ , kāmesumicchācāro , musāvādo , pisuṇā vācā , pharusā vācā , samphappalāpo , abhijjhā , byāpādo , micchādiṭṭhi .
Ime dasa akusalakammapathā .
Tattha akusalakammāni ca tāni pathā ca duggatiyāti akusalakammapathā .
Samannāgatoti samaṅgībhūto .
Dasahi saññojanehīti katamāni dasa saṃyojanāni ( dha . sa .1118)?
Kāmarāgasaṃyojanaṃ , paṭighasaṃyojanaṃ , mānasaṃyojanaṃ , diṭṭhisaṃyojanaṃ , vicikicchāsaṃyojanaṃ , sīlabbataparāmāsasaṃyojanaṃ , bhavarāgasaṃyojanaṃ , issāsaṃyojanaṃ , macchariyasaṃyojanaṃ , avijjāsaṃyojanaṃ , imāni dasa saṃyojanāni .
Micchattā
P2.426 vuttāyeva .Dasavatthukāya micchādiṭṭhiyāti katamā dasavatthukā micchādiṭṭhi ( vibha .971)?
Natthi dinnaṃ , natthi yiṭṭhaṃ , natthi hutaṃ , natthi sukatadukkaṭānaṃ kammānaṃ phalaṃ vipāko , natthi ayaṃ loko , natthi paro loko , natthi mātā , natthi pitā , natthi sattā opapātikā , natthi loke samaṇabrāhmaṇā sammaggatā sammāpaṭipannā ye imañca lokaṃ parañca lokaṃ sayaṃ abhiññā sacchikatvā pavedenti .
Ayaṃ dasavatthukā micchādiṭṭhi .
Tattha dasavatthukāti dasa vatthūni etissāti dasavatthukā .
Natthi dinnan ti dinnaṃ nāma atthi , sakkā kassaci kiñci dātunti jānāti .
Dinnassa pana phalaṃ vipāko natthīti gaṇhāti .
Natthi yiṭṭhan ti yiṭṭhaṃ vuccati mahāyāgo , taṃ yajituṃ sakkāti jānāti .
Yiṭṭhassa pana phalaṃ vipāko natthīti gaṇhāti .
Hutan ti āhunapāhunamaṅgalakiriyā , taṃ kātuṃ sakkāti jānāti .
Tassa pana
M2.34 phalaṃ vipāko natthīti gaṇhāti .Sukatadukkaṭānan ti ettha dasa kusalakammapathā
V2.30 sukatakammāni nāma , dasa akusalakammapathā dukkaṭakammāni nāma .Tesaṃ atthibhāvaṃ jānāti .
Phalaṃ vipāko pana natthīti gaṇhāti .
Natthi ayaṃ lokoti paraloke ṭhito imaṃ lokaṃ natthīti gaṇhāti .
Natthi paro lokoti idhaloke ṭhito paralokaṃ natthīti gaṇhāti .
Natthi mātā natthi pitāti mātāpitūnaṃ atthibhāvaṃ jānāti .
Tesu katappaccayena koci phalaṃ vipāko natthīti gaṇhāti .
Natthi sattā opapātikāti cavanakaupapajjanakasattā natthīti gaṇhāti .
Sammaggatā sammāpaṭipannāti anulomapaṭipadaṃ paṭipannā dhammikasamaṇabrāhmaṇā lokasmiṃ natthīti gaṇhāti .
Ye imañca lokaṃ … pe … pavedentīti imañca parañca lokaṃ attanāva abhivisiṭṭhena ñāṇena ñatvā pavedanasamattho sabbaññū buddho natthīti gaṇhāti .
Antaggāhikāya diṭṭhiyāti ‘‘ sassato loko ’’ tiādikaṃ ekekaṃ antaṃ bhāgaṃ gaṇhātīti antaggāhikā .
Atha vā antassa gāho antaggāho , antaggāho assā atthīti antaggāhikā .
Tāya antaggāhikāya .
Sā pana vuttāyeva .
Aṭṭhasatataṇhāpapañcasatehīti
P2.427 aṭṭhuttaraṃ sataṃ aṭṭhasataṃ .Saṃsāre papañceti ciraṃ vasāpetīti papañco , taṇhā eva papañco taṇhāpapañco , ārammaṇabhedena punappunaṃ uppattivasena ca taṇhānaṃ bahukattā bahuvacanaṃ katvā taṇhāpapañcānaṃ sataṃ taṇhāpapañcasataṃ .
Tena ‘‘ taṇhāpapañcasatenā ’’ ti vattabbe vacanavipallāsavasena ‘‘ taṇhāpapañcasatehī ’’ ti bahuvacananiddeso kato .
Aṭṭhasatanti saṅkhātena taṇhāpapañcasatenāti attho daṭṭhabbo .
Aṭṭha abbohārikāni katvā satameva gahitanti veditabbaṃ .
Khuddakavatthuvibhaṅge pana taṇhāvicaritānīti āgataṃ .
Yathāha –
‘‘ Aṭṭhārasa taṇhāvicaritāni ajjhattikassa upādāya , aṭṭhārasa taṇhāvicaritāni bāhirassa upādāya , tadekajjhaṃ abhisaññuhitvā abhisaṅkhipitvā chattiṃsa taṇhāvicaritāni honti .
Iti atītāni chattiṃsa taṇhāvicaritāni , anāgatāni chattiṃsa taṇhāvicaritāni , paccuppannāni chattiṃsa taṇhāvicaritāni tadekajjhaṃ
M2.35 abhisaññuhitvā abhisaṅkhipitvā aṭṭhataṇhāvicaritasataṃ hotī ’’ ti ( vibha .842).Taṇhāpapañcāyeva panettha taṇhāvicaritānīti vuttā .
Taṇhāsamudācārā taṇhāpavattiyoti attho .
Ajjhattikassa upādāyāti ajjhattikaṃ khandhapañcakaṃ upādāya .
Idañhi upayogatthe sāmivacanaṃ .
Vitthāro panassa tassa niddese ( vibha .973) vuttanayeneva veditabbo .
Ayaṃ pana
V2.31 aparo nayo – rūpārammaṇāyeva kāmataṇhā , bhavataṇhā , vibhavataṇhāti tisso taṇhā honti , tathā saddādiārammaṇāti chasu ārammaṇesu aṭṭhārasa taṇhā honti , ajjhattārammaṇā aṭṭhārasa , bahiddhārammaṇā aṭṭhārasāti chattiṃsa honti .Tā eva atītārammaṇā chattiṃsa , anāgatārammaṇā chattiṃsa , paccuppannārammaṇā chattiṃsāti aṭṭhataṇhāvicaritasataṃ hoti .
Papañcitoti ārammaṇe , saṃsāre vā papañcito ciravāsito .
Dvāsaṭṭhiyā diṭṭhigatehīti ‘‘ katamāni dvāsaṭṭhi diṭṭhigatāni brahmajāle veyyākaraṇe vuttāni bhagavatā ?
Cattāro sassatavādā , cattāro ekaccasassatavādā , cattāro antānantikā
P2.428 , cattāro amarāvikkhepikā , dve adhiccasamuppannikā , soḷasa saññīvādā , aṭṭha asaññīvādā , aṭṭha nevasaññīnāsaññīvādā , satta ucchedavādā , pañca diṭṭhadhammanibbānavādāti imāni dvāsaṭṭhi diṭṭhigatāni brahmajāle veyyākaraṇe vuttāni bhagavatā ’’ ti ( vibha .977).Vitthāro panettha brahmajālasutte vuttanayeneva veditabbo .
Ahañcamhi tiṇṇoti ahañca caturoghaṃ , saṃsārasamuddaṃ vā tiṇṇo amhi bhavāmi .
Muttoti rāgādibandhanehi mutto .
Dantoti nibbisevano nipparipphando .
Santoti sītībhūto .
Assatthoti nibbānadassane laddhassāso .
Parinibbutoti kilesaparinibbānena parinibbuto .
Pahomīti samatthomhi .
Kho iti ekaṃsatthe nipāto .
Pare ca parinibbāpetun ti ettha pare ca-saddo ‘‘ pare ca tāretun ’’ tiādīhipi yojetabboti .
Mahākaruṇāñāṇaniddesavaṇṇanā niṭṭhitā .
72-73.Sabbaññutaññāṇaniddesavaṇṇanā
119. Sabbaññutaññāṇaniddese
P2.429M2.36 katamaṃ tathāgatassa sabbaññutaññāṇan ti pucchitvā tena samagatikattā teneva saha anāvaraṇañāṇaṃ niddiṭṭhaṃ .Na hi anāvaraṇañāṇaṃ dhammato visuṃ atthi , ekameva hetaṃ ñāṇaṃ ākārabhedato dvedhā vuccati saddhindriyasaddhābalādīni viya .
Sabbaññutaññāṇameva hi natthi etassa āvaraṇanti , kenaci dhammena , puggalena vā āvaraṇaṃ kātuṃ asakkuṇeyyatāya anāvaraṇanti vuccati āvajjanapaṭibaddhattā sabbadhammānaṃ .
Aññe pana āvajjitvāpi na jānanti .
Keci panāhu ‘‘ manoviññāṇaṃ viya sabbārammaṇikattā sabbaññutaññāṇaṃ
V2.32 .Taṃyeva ñāṇaṃ indavajiraṃ viya visayesu appaṭihatattā anāvaraṇañāṇaṃ .
Anupubbasabbaññutāpaṭikkhepo sabbaññutaññāṇaṃ , sakiṃsabbaññutāpaṭikkhepo anāvaraṇañāṇaṃ , bhagavā sabbaññutaññāṇapaṭilābhenapi sabbaññūti vuccati , na ca anupubbasabbaññū .
Anāvaraṇañāṇapaṭilābhenapi sabbaññūti vuccati , na ca sakiṃsabbaññū ’’ ti .
Sabbaṃ saṅkhatamasaṅkhataṃ anavasesaṃ jānātīti ettha sabban ti jātivasena sabbadhammānaṃ nissesapariyādānaṃ .
Anavasesan ti ekekasseva dhammassa sabbākāravasena nissesapariyādānaṃ .
Saṅkhatamasaṅkhatan ti dvidhā pabhedadassanaṃ .
Saṅkhatañhi eko pabhedo , asaṅkhataṃ eko pabhedo .
Paccayehi saṅgamma katanti saṅkhataṃ .
Khandhapañcakaṃ .
Tathā na saṅkhatanti asaṅkhataṃ .
Nibbānaṃ .
Saṅkhataṃ aniccadukkhānattādīhi ākārehi anavasesaṃ jānāti , asaṅkhataṃ suññatānimittaappaṇihitādīhi ākārehi anavasesaṃ jānāti .
Natthi etassa saṅkhatassa asaṅkhatassa ca avasesoti anavasesaṃ .
Saṅkhataṃ asaṅkhatañca .
Anekabhedāpi paññatti paccayehi akatattā asaṅkhatapakkhaṃ bhajati .
Sabbaññutaññāṇañhi
P2.430 sabbāpi paññattiyo anekabhedato jānāti .Atha vā sabban ti sabbadhammaggahaṇaṃ .
Anavasesan ti nippadesaggahaṇaṃ .
Tattha āvaraṇaṃ natthīti tattha tasmiṃ anavasese saṅkhatāsaṅkhate nissaṅgattā sabbaññutaññāṇassa āvaraṇaṃ natthīti tadeva sabbaññutaññāṇaṃ anāvaraṇañāṇaṃ nāmāti attho .
120. Idāni
M2.37 anekavisayabhedato dassetuṃ atītan tiādimāha .Tattha atītaṃ anāgataṃ paccuppannan ti kālabhedato dassitaṃ , cakkhu ceva rūpā cātiādi vatthārammaṇabhedato .
Evaṃ taṃ sabban ti tesaṃ cakkhurūpānaṃ anavasesapariyādānaṃ .
Evaṃ sesesu .
Yāvatāti anavasesapariyādānaṃ .
Aniccaṭṭhan tiādi sāmaññalakkhaṇabhedato dassitaṃ .
Aniccaṭṭhan ti ca aniccākāraṃ .
Paccattatthe vā upayogavacanaṃ .
Esa nayo edisesu .
Rūpassātiādi khandhabhedato dassitaṃ .
Cakkhussa … pe … jarāmaraṇassāti heṭṭhā vuttapeyyālanayena yojetabbaṃ .
Abhiññāyātiādīsu heṭṭhā vuttañāṇāneva .
Abhiññaṭṭhan ti abhijānanasabhāvaṃ .
Esa nayo edisesu .
Khandhānaṃ khandhaṭṭhan tiādi heṭṭhā vuttanayeneva veditabbaṃ .
Kusale dhammetiādi kusalattikavasena bhedo .
Kāmāvacare dhammetiādi catubhūmakavasena .
Ubhayatthāpi ‘‘ sabbe jānātī ’’ ti bahuvacanapāṭho sundaro .
Ekavacanasote patitattā pana potthakesu ekavacanena likhitaṃ .
Dukkhassātiādi cuddasannaṃ buddhañāṇānaṃ visayabhedo .
Indriyaparopariyatte ñāṇan tiādīni cattāri ñāṇāni vatvā sabbaññutaññāṇaṃ kasmā na vuttanti ce ?
Vuccamānassa
V2.33 sabbaññutaññāṇattā .Visayabhedato hi sabbaññutaññāṇe vuccamāne taṃ ñāṇaṃ na vattabbaṃ hoti , sabbaññutaññāṇaṃ pana sabbaññutaññāṇassa visayo hotiyeva .
Puna kāḷakārāmasuttantādīsu ( a . ni .4.24) vuttanayena sabbaññutaññāṇabhūmiṃ dassento yāvatā sadevakassa lokassātiādimāha .
Tattha saha devehi sadevakassa .
Saha mārena samārakassa
P2.431 .Saha brahmunā sabrahmakassa lokassa .
Saha samaṇabrāhmaṇehi sassamaṇabrāhmaṇiyā .
Saha devamanussehi sadevamanussāya pajāya .
Pajātattā pajāti sattalokassa pariyāyavacanametaṃ .
Tattha sadevakavacanena pañcakāmāvacaradevaggahaṇaṃ , samārakavacanena chaṭṭhakāmāvacaradevaggahaṇaṃ , sabrahmakavacanena brahmakāyikādibrahmaggahaṇaṃ , sassamaṇabrāhmaṇivacanena sāsanassa paccatthikapaccāmittasamaṇabrāhmaṇaggahaṇaṃ samitapāpabāhitapāpasamaṇabrāhmaṇaggahaṇañca , pajāvacanena sattalokaggahaṇaṃ , sadevamanussavacanena sammutidevasesamanussaggahaṇaṃ veditabbaṃ .
Evamettha tīhi padehi okāsaloko , dvīhi pajāvasena sattaloko gahitoti veditabbo .
Aparo
M2.38 nayo – sadevakaggahaṇena arūpāvacaraloko gahito , samārakaggahaṇena chakāmāvacaradevaloko , sabrahmakaggahaṇena rūpāvacarabrahmaloko , sassamaṇabrāhmaṇādiggahaṇena catuparisavasena , sammutidevehi vā saha manussaloko , avasesasattaloko vā .Apicettha sadevakavacanena ukkaṭṭhaparicchedato sabbassapi lokassa diṭṭhādijānanabhāvaṃ sādheti .
Tato yesaṃ siyā ‘‘ māro mahānubhāvo chakāmāvacarissaro vasavattī , kiṃ tassāpi diṭṭhādiṃ jānātī ’’ ti , tesaṃ vimatiṃ vidhamanto ‘‘ samārakassā ’’ ti āha .
Yesaṃ pana siyā ‘‘ brahmā mahānubhāvo ekaṅguliyā ekasmiṃ cakkavāḷasahasse ālokaṃ pharati , dvīhi … pe … dasahi aṅgulīhi dasasu cakkavāḷasahassesu ālokaṃ pharati , anuttarañca jhānasamāpattisukhaṃ paṭisaṃvedeti , kiṃ tassāpi diṭṭhādiṃ jānātī ’’ ti , tesaṃ vimatiṃ vidhamanto ‘‘ sabrahmakassā ’’ ti āha .
Tato yesaṃ siyā ‘‘ puthū samaṇabrāhmaṇā sāsanassa paccatthikā , kiṃ tesampi diṭṭhādiṃ jānātī ’’ ti , tesaṃ vimatiṃ vidhamanto ‘‘ sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāyā ’’ ti āha .
Evaṃ ukkaṭṭhānaṃ diṭṭhādijānanabhāvaṃ pakāsetvā atha sammutideve avasesamanusse ca upādāya ukkaṭṭhaparicchedavasena sesasattalokassa diṭṭhādijānanabhāvaṃ pakāseti .
Ayamettha anusandhikkamo .
Porāṇā panāhu – sadevakassāti devatāhi saddhiṃ avasesalokassa
P2.432 .Samārakassāti mārena saddhiṃ avasesalokassa .
Sabrahmakassāti brahmehi saddhiṃ avasesalokassa .
Evaṃ sabbepi tibhavūpage satte tīhākārehi tīsu padesu pakkhipitvā puna dvīhākārehi pariyādātuṃ
V2.34 sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāyāti vuttaṃ .Evaṃ pañcahi padehi tena tena ākārena tedhātukameva pariyādinnaṃ hotīti .
Diṭṭhan ti rūpāyatanaṃ .
Sutan ti saddāyatanaṃ .
Mutan ti patvā gahetabbato gandhāyatanaṃ , rasāyatanaṃ , phoṭṭhabbāyatanaṃ .
Viññātan ti sukhadukkhādidhammārammaṇaṃ .
Pattan ti pariyesitvā vā apariyesitvā vā pattaṃ .
Pariyesitan ti pattaṃ vā appattaṃ vā pariyesitaṃ .
Anuvicaritaṃ manasāti cittena anusañcaritaṃ .
Sabbaṃ jānātīti iminā etaṃ dasseti – yaṃ aparimānāsu lokadhātūsu imassa
M2.39 sadevakassa lokassa ‘‘ nīlaṃ pītan ’’ tiādi ( dha . sa .619) rūpārammaṇaṃ cakkhudvāre āpāthaṃ āgacchati , ayaṃ satto imasmiṃ khaṇe imaṃ nāma rūpārammaṇaṃ disvā sumano vā dummano vā majjhatto vā jātoti taṃ sabbaṃ tathāgatassa sabbaññutaññāṇaṃ jānāti .Tathā yaṃ aparimāṇāsu lokadhātūsu imassa sadevakassa lokassa ‘‘ bherisaddo , mudiṅgasaddo ’’ tiādi saddārammaṇaṃ sotadvāre āpāthaṃ āgacchati ,‘‘ mūlagandho tacagandho ’’ tiādi ( dha . sa .624-627) gandhārammaṇaṃ ghānadvāre āpāthaṃ āgacchati ,‘‘ mūlaraso , khandharaso ’’ tiādi ( dha . sa .628-631) rasārammaṇaṃ jivhādvāre āpāthaṃ āgacchati ,‘‘ kakkhaḷaṃ , mudukan ’’ tiādi ( dha . sa .647-650) pathavīdhātutejodhātuvāyodhātubhedaṃ phoṭṭhabbārammaṇaṃ kāyadvāre āpāthaṃ āgacchati , ayaṃ satto imasmiṃ khaṇe imaṃ nāma phoṭṭhabbārammaṇaṃ phusitvā sumano vā dummano vā majjhatto vā jātoti taṃ sabbaṃ tathāgatassa sabbaññutaññāṇaṃ jānāti .
Tathā yaṃ aparimāṇāsu lokadhātūsu imassa sadevakassa lokassa sukhadukkhādibhedaṃ dhammārammaṇaṃ manodvāre āpāthaṃ āgacchati , ayaṃ satto imasmiṃ khaṇe imaṃ nāma dhammārammaṇaṃ vijānitvā sumano vā dummano vā majjhatto vā jātoti taṃ sabbaṃ tathāgatassa sabbaññutaññāṇaṃ jānāti .
Imassa pana mahājanassa pariyesitvā appattampi atthi , pariyesitvā pattampi atthi .
Apariyesitvā appattampi atthi , apariyesitvā
P2.433 pattampi atthi .Sabbaṃ tathāgatassa sabbaññutaññāṇena appattaṃ nāma natthīti .
121. Puna aparena pariyāyena sabbaññutaññāṇabhāvasādhanatthaṃ na tassāti gāthamāha .
Tattha na tassa addiṭṭhamidhatthi kiñcīti tassa tathāgatassa idha imasmiṃ tedhātuke loke , imasmiṃ paccuppannakāle vā paññācakkhunā addiṭṭhaṃ nāma kiñci appamattakampi na atthi na saṃvijjati .
Atthīti idaṃ vattamānakālikaṃ ākhyātapadaṃ .
Iminā paccuppannakālikassa sabbadhammassa ñātabhāvaṃ dasseti .
Gāthābandhasukhatthaṃ panettha da-kāro saṃyutto .
Atho aviññātan ti ettha atho iti vacanopādāne nipāto .
Aviññātan ti atītakālikaṃ aviññātaṃ nāma kiñci
V2.35 dhammajātaṃ .Nāhosīti pāṭhaseso .
Abyayabhūtassa atthisaddassa gahaṇe pāṭhasesaṃ vināpi yujjatiyeva .
Iminā atītakālikassa sabbadhammassa ñātabhāvaṃ dasseti
M2.40 .Ajānitabban ti anāgatakālikaṃ ajānitabbaṃ nāma dhammajātaṃ na bhavissati , natthi vā .
Iminā anāgatakālikassa sabbadhammassa ñātabhāvaṃ dasseti .
Jānanakiriyāvisesanamattameva vā ettha a-kāro .
Sabbaṃ abhiññāsi yadatthi neyyan ti ettha yaṃ tekālikaṃ vā kālavimuttaṃ vā neyyaṃ jānitabbaṃ kiñci dhammajātaṃ atthi , taṃ sabbaṃ tathāgato abhiññāsi adhikena sabbaññutaññāṇena jāni paṭivijjhi .
Ettha atthisaddena tekālikassa kālavimuttassa ca gahaṇā atthi-saddo abyayabhūtoyeva daṭṭhabbo .
Tathāgato tena samantacakkhūti kālavasena okāsavasena ca nippadesattā samantā sabbato pavattaṃ ñāṇacakkhu assāti samantacakkhu .
Tena yathāvuttena kāraṇena tathāgato samantacakkhu , sabbaññūti vuttaṃ hoti .
Imissā gāthāya puggalādhiṭṭhānāya desanāya sabbaññutaññāṇaṃ sādhitaṃ .
Puna buddhañāṇānaṃ visayavasena sabbaññutaññāṇaṃ dassetukāmo samantacakkhūti kenaṭṭhena samantacakkhūtiādimāha .
Tattha gāthāya samantacakkhūti vuttapade yaṃ taṃ samantacakkhu , taṃ kenaṭṭhena samantacakkhūti attho .
Attho panassa yāvatā
P2.434 dukkhassa dukkhaṭṭhotiādīhi vuttoyeva hoti .Sabbaññutaññāṇañhi samantacakkhu .
Yathāha –
‘‘ samantacakkhu vuccati sabbaññutaññāṇan ’’ ti ( cūḷani . dhotakamāṇavapucchāniddesa 32).
Tasmiṃ sabbaññutaññāṇaṭṭhe vutte samantacakkhuṭṭho vuttoyeva hotīti .
Buddhasseva ñāṇānīti buddhañāṇāni .
Dukkhe ñāṇā dīnipi hi sabbākārena buddhasseva bhagavato pavattanti , itaresaṃ pana ekadesamatteneva pavattanti .
Sāvakasādhāraṇānīti pana ekadesenāpi atthitaṃ sandhāya vuttaṃ .
Sabbo ñātoti sabbo ñāṇena ñāto .
Aññāto dukkhaṭṭho natthīti vuttameva atthaṃ paṭisedhena vibhāveti .
Sabbo diṭṭhoti na kevalaṃ ñātamattoyeva , atha kho cakkhunā diṭṭho viya kato .
Sabbo viditoti na kevalaṃ diṭṭhamattoyeva , atha kho pākaṭo .
Sabbo sacchikatoti na kevalaṃ viditoyeva , atha kho tattha ñāṇapaṭilābhavasena paccakkhīkato .
Sabbo phassitoti na kevalaṃ sacchikatoyeva , atha kho punappunaṃ yathāruci samudācāravasena phuṭṭhoti .
Atha vā ñāto sabhāvalakkhaṇavasena .
Diṭṭho sāmaññalakkhaṇavasena .
Vidito rasavasena .
Sacchikato paccupaṭṭhānavasena
M2.41 .Phassito padaṭṭhānavasena .
Atha vā ñāto ñāṇuppādavasena .
Diṭṭho cakkhuppādavasena .
Vidito paññuppādavasena .
Sacchikato vijjuppādavasena .
Phassito ālokuppādavasena .
‘‘ Yāvatā dukkhassa dukkhaṭṭho , sabbo diṭṭho , adiṭṭho dukkhaṭṭho natthī ’’ tiādinā nayena ca ‘‘ yāvatā sadevakassa lokassa … pe … anuvicaritaṃ manasā , sabbaṃ ñātaṃ , aññātaṃ natthī ’’ tiādinā nayena
V2.36 ca vitthāro veditabbo .Paṭhamaṃ vuttagāthā nigamanavasena puna vuttā .
Taṃnigamaneyeva hi kate ñāṇanigamanampi katameva hotīti .
Sabbaññutaññāṇaniddesavaṇṇanā niṭṭhitā .
Saddhammappakāsiniyā paṭisambhidāmagga-aṭṭhakathāya
Ñāṇakathāvaṇṇanā niṭṭhitā .