（己）逆·人与处
106.（甲）如果某人在某处身行不灭，这个人在那里语行也不曾灭吗？
入第一禅的欲界众生在入出息的生起刹那，这些人在没有入出息的心的坏灭刹那，以及色界众生、无色界众生，他们在那里身行不灭，但他们在那里语行并非不曾灭。
入第二禅、第三禅的人在入出息的生起刹那，这些人在没有入出息的心的坏灭刹那，入第四禅的人，净居天众在第二心运行的时候，以及无想有情，他们在那里身行不灭，语行也不曾灭。
（乙）或者，如果某人在某处语行不曾灭，这个人在那里身行也不灭吗？
入第二禅、第三禅的人在入出息的坏灭刹那，他们在那里语行不曾灭，但他们在那里身行并非不灭。
入第二禅、第三禅的人在入出息的生起刹那，这些人在没有入出息的心的坏灭刹那，入第四禅的人，净居天众在第二心运行的时候，以及无想有情，他们在那里语行不曾灭，身行也不灭。
（甲）如果某人在某处身行不灭，这个人在那里心行也不曾灭吗？
一切众生在心的生起刹那，以及在没有入出息的心的坏灭刹那，他们在那里身行不灭，但他们在那里心行并非不曾灭。
正在投生净居天的众生，以及无想有情，他们在那里身行不灭，心行也不曾灭。
（乙）或者，如果某人在某处心行不曾灭，这个人在那里身行也不灭吗？
是的。
107.（甲）如果某人在某处语行不灭，这个人在那里心行也不曾灭吗？
一切众生在心的生起刹那，以及在没有寻、伺的心的坏灭刹那，他们在那里语行不灭，但他们在那里心行并非不曾灭。
正在投生净居天的众生，以及无想有情，他们在那里语行不灭，心行也不曾灭。
（乙）或者，凡是在某处心行不曾灭的人，他在那里语行不灭吗？
是的。