（己）逆·人与处
57.（甲）凡是在某处身行不生起的人，他在那里语行没有生起过吗？
入初禅的人与欲界众生在入出息坏灭的刹那，正是这些人在不伴随入出息的心生起的刹那，以及色界众生、无色界众生，他们在那里身行不生起，但他们在那里语行并非没有生起过。
入第二禅、第三禅的人在入出息坏灭的刹那，正是这些人在不伴随入出息的心生起的刹那，以及入第四禅的人、第二心正在转起时的净居天众生、无想有情，他们在那里身行不生起，语行也没有生起过。
（乙）或者，凡是在某处语行没有生起过的人，他在那里身行不生起吗？
入第二禅、第三禅的人在入出息生起的刹那，他们在那里语行没有生起过，但他们在那里身行并不是不生起。
入第二禅、第三禅的人在入出息坏灭的刹那，正是这些人在不伴随入出息的心生起的刹那，以及入第四禅的人、第二心正在转起时的净居天众生、无想有情，他们在那里语行没有生起过，身行也不生起。
（甲）凡是在某处身行不生起的人，他在那里心行没有生起过吗？
一切众生在心坏灭的刹那，在不伴随入出息的心生起的刹那，他们在那里身行不生起，但他们在那里心行并非没有生起过。
正在投生净居天的众生、无想有情，他们在那里身行不生起，心行也没有生起过。
（乙）或者，凡是在某处心行没有生起过的人，他在那里身行不生起吗？
是的。
58.（甲）凡是在某处语行不生起的人，他在那里心行没有生起过吗？
一切众生在心坏灭的刹那，在不伴随寻和伺的心生起的刹那，他们在那里语行不生起，但他们在那里心行并非没有生起过。
正在投生净居天的众生、无想有情，他们在那里语行不生起，心行也没有生起过。
（乙）或者，凡是在某处……（略）……？
是的。