- 遍知分
- 遍知分
（丁）逆序·人
231.（甲）不遍知欲贪随眠的人，他不遍知瞋恚随眠吗？
是的。
（乙）或者，不遍知瞋恚随眠的人，他不遍知欲贪随眠吗？
是的。
（甲）不遍知欲贪随眠的人，他不遍知慢随眠吗？
具足最上道的人不遍知欲贪随眠，但他并不是不遍知慢随眠。
除了两种具足道的人，其余的人既不遍知欲贪随眠，也不遍知慢随眠。
（乙）或者，不遍知慢随眠的人，他不遍知欲贪随眠吗？
具足不还道的人不遍知慢随眠，但他并不是不遍知欲贪随眠。
除了两种具足道的人，其余的人既不遍知慢随眠，也不遍知欲贪随眠。
不遍知欲贪随眠的人，他不遍知见随眠……乃至……疑随眠吗？
第八人不遍知欲贪随眠，但他并不是不遍知疑随眠。
除了具足不还道的人和第八人，其余的人既不遍知欲贪随眠，也不遍知疑随眠。
或者，不遍知疑随眠的人，他不遍知欲贪随眠吗？
具足不还道的人不遍知疑随眠，但他并不是不遍知欲贪随眠。
除了具足不还道的人和第八人，其余的人既不遍知疑随眠，也不遍知欲贪随眠。
不遍知欲贪随眠的人，他不遍知有贪随眠……乃至……无明随眠吗？
具足最上道的人不遍知欲贪随眠，但他并不是不遍知无明随眠。
除了两种具足道的人，其余的人既不遍知欲贪随眠，也不遍知无明随眠。
或者，不遍知无明随眠的人，他不遍知欲贪随眠吗？
具足不还道的人不遍知无明随眠，但他并不是不遍知欲贪随眠。
除了两种具足道的人，其余的人既不遍知无明随眠，也不遍知欲贪随眠。
232.（甲）不遍知瞋恚随眠的人，他不遍知慢随眠吗？
具足最上道的人不遍知瞋恚随眠，但他并不是不遍知慢随眠。
除了两种具足道的人，其余的人既不遍知瞋恚随眠，也不遍知慢随眠。
（乙）或者，不遍知慢随眠的人，他不遍知瞋恚随眠吗？
具足不还道的人不遍知慢随眠，但他并不是不遍知瞋恚随眠。
除了两种具足道的人，其余的人既不遍知慢随眠，也不遍知瞋恚随眠。
不遍知瞋恚随眠的人，他不遍知见随眠……乃至……疑随眠吗？
第八人不遍知瞋恚随眠，但他并不是不遍知疑随眠。
除了具足不还道的人和第八人，其余的人既不遍知瞋恚随眠，也不遍知疑随眠。
或者，不遍知疑随眠的人，他不遍知瞋恚随眠吗？
具足不还道的人不遍知疑随眠，但他并不是不遍知瞋恚随眠。
除了具足不还道的人和第八人，其余的人既不遍知疑随眠，也不遍知瞋恚随眠。
不遍知瞋恚随眠的人，他不遍知有贪随眠……乃至……无明随眠吗？
具足最上道的人不遍知瞋恚随眠，但他并不是不遍知无明随眠。
除了两种具足道的人，其余的人既不遍知瞋恚随眠，也不遍知无明随眠。
或者，不遍知无明随眠的人，他不遍知瞋恚随眠吗？
具足不还道的人不遍知无明随眠，但他并不是不遍知瞋恚随眠。
除了两种具足道的人，其余的人既不遍知无明随眠，也不遍知瞋恚随眠。
- 不遍知慢随眠的人，他不遍知见随眠……乃至……疑随眠吗？
第八人不遍知慢随眠，但他并不是不遍知疑随眠。
除了具足最上道的人和第八人，其余的人既不遍知慢随眠，也不遍知疑随眠。
或者，不遍知疑随眠的人，他不遍知慢随眠吗？
具足最上道的人不遍知疑随眠，但他并不是不遍知慢随眠。
除了具足最上道的人和第八人，其余的人既不遍知疑随眠，也不遍知慢随眠。
不遍知慢随眠的人，他不遍知有贪随眠……乃至……无明随眠吗？
是的。
或者，不遍知无明随眠的人，他不遍知慢随眠吗？
是的。
234.（甲）不遍知见随眠的人，他不遍知疑随眠吗？
是的。
（乙）或者，不遍知疑随眠的人，他不遍知见随眠吗？
是的。……乃至……
- 不遍知疑随眠的人，他不遍知有贪随眠……乃至……无明随眠吗？
具足最上道的人不遍知疑随眠，但他并不是不遍知无明随眠。
除了具足最上道的人和第八人，其余的人既不遍知疑随眠，也不遍知无明随眠。
或者，不遍知无明随眠的人，他不遍知疑随眠吗？
第八人不遍知无明随眠，但他并不是不遍知疑随眠。
除了具足最上道的人和第八人，其余的人既不遍知无明随眠，也不遍知疑随眠。
236.（甲）不遍知有贪随眠的人，他不遍知无明随眠吗？
是的。
（乙）或者，不遍知无明随眠的人，他不遍知有贪随眠吗？
是的。（以一为根）
237.（甲）不遍知欲贪随眠和瞋恚随眠的人，他不遍知慢随眠吗？
具足最上道的人不遍知欲贪随眠和瞋恚随眠，但他并不是不遍知慢随眠。
除了两种具足道的人，其余的人既不遍知欲贪随眠和瞋恚随眠，也不遍知慢随眠。
（乙）或者，不遍知慢随眠的人，他不遍知欲贪随眠和瞋恚随眠吗？
具足不还道的人不遍知慢随眠，但他并不是不遍知欲贪随眠和瞋恚随眠。
除了两种具足道的人，其余的人既不遍知慢随眠，也不遍知欲贪随眠和瞋恚随眠。
不遍知欲贪随眠和瞋恚随眠的人，他不遍知见随眠……乃至……疑随眠吗？
第八人不遍知欲贪随眠和瞋恚随眠，但他并不是不遍知疑随眠。
除了具足不还道的人和第八人，其余的人既不遍知欲贪随眠和瞋恚随眠，也不遍知疑随眠。
或者，不遍知疑随眠的人，他不遍知欲贪随眠和瞋恚随眠吗？
具足不还道的人不遍知疑随眠，但他并不是不遍知欲贪随眠和瞋恚随眠。
除了具足不还道的人和第八人，其余的人既不遍知疑随眠，也不遍知欲贪随眠和瞋恚随眠。
不遍知欲贪随眠和瞋恚随眠的人，他不遍知有贪随眠……乃至……无明随眠吗？
具足最上道的人不遍知欲贪随眠和瞋恚随眠，但他并不是不遍知无明随眠。
除了两种具足道的人，其余的人既不遍知欲贪随眠和瞋恚随眠，也不遍知无明随眠。
或者，不遍知无明随眠的人，他不遍知欲贪随眠和瞋恚随眠吗？
具足不还道的人不遍知无明随眠，但他并不是不遍知欲贪随眠和瞋恚随眠。
除了两种具足道的人，其余的人既不遍知无明随眠，也不遍知欲贪随眠和瞋恚随眠。（以二为根）
- 不遍知欲贪随眠、瞋恚随眠和慢随眠的人，他不遍知见随眠……乃至……疑随眠吗？
第八人不遍知欲贪随眠、瞋恚随眠和慢随眠，但他并不是不遍知疑随眠。
除了两种具足道的人和第八人，其余的人既不遍知欲贪随眠、瞋恚随眠和慢随眠，也不遍知疑随眠。
或者，不遍知疑随眠的人，他不遍知欲贪随眠、瞋恚随眠和慢随眠吗？
具足不还道的人不遍知疑随眠和慢随眠，但他并不是不遍知欲贪随眠和瞋恚随眠。
具足最上道的人不遍知疑随眠、欲贪随眠和瞋恚随眠，但他并不是不遍知慢随眠。
除了两种具足道的人和第八人，其余的人既不遍知疑随眠，也不遍知欲贪随眠、瞋恚随眠和慢随眠。
不遍知欲贪随眠、瞋恚随眠和慢随眠的人，他不遍知有贪随眠……乃至……无明随眠吗？
是的。
或者，不遍知无明随眠的人，他不遍知欲贪随眠、瞋恚随眠和慢随眠吗？
具足不还道的人不遍知无明随眠和慢随眠，但他并不是不遍知欲贪随眠和瞋恚随眠。
除了两种具足道的人，其余的人既不遍知无明随眠，也不遍知欲贪随眠、瞋恚随眠和慢随眠。（以三为根）
239.（甲）不遍知欲贪随眠、瞋恚随眠、慢随眠和见随眠的人，他不遍知疑随眠吗？
是的。
（乙）或者，不遍知疑随眠的人，他不遍知欲贪随眠、瞋恚随眠、慢随眠和见随眠吗？
具足不还道的人不遍知疑随眠、慢随眠和见随眠，但他并不是不遍知欲贪随眠和瞋恚随眠。
具足最上道的人不遍知疑随眠、欲贪随眠、瞋恚随眠和见随眠，但他并不是不遍知慢随眠。
除了两种具足道的人和第八人，其余的人既不遍知疑随眠，也不遍知欲贪随眠、瞋恚随眠、慢随眠和见随眠……乃至……（以四为根）
- 不遍知欲贪随眠、瞋恚随眠、慢随眠、见随眠和疑随眠的人，他不遍知有贪随眠……乃至……无明随眠吗？
是的。
或者，不遍知无明随眠的人，他不遍知欲贪随眠、瞋恚随眠、慢随眠、见随眠和疑随眠吗？
第八人不遍知无明随眠、欲贪随眠、瞋恚随眠和慢随眠，但他并不是不遍知见随眠和疑随眠。
具足不还道的人不遍知无明随眠、慢随眠、见随眠和疑随眠，但他并不是不遍知欲贪随眠和瞋恚随眠。
除了两种具足道的人和第八人，其余的人不遍知无明随眠，也不遍知欲贪随眠、瞋恚随眠、慢随眠、见随眠和疑随眠。（五根）
241.（甲）凡是不遍知欲贪随眠、瞋恚随眠、慢随眠、见随眠、疑随眠和有贪随眠的人，他是否不遍知无明随眠？
是的。
（乙）或者，凡是不遍知无明随眠的人，他是否不遍知欲贪随眠、瞋恚随眠、慢随眠、见随眠、疑随眠和有贪随眠？
第八人不遍知无明随眠、欲贪随眠、瞋恚随眠、慢随眠和有贪随眠，但他并不是不遍知见随眠和疑随眠。
具足不还道的人不遍知无明随眠、慢随眠、见随眠、疑随眠和有贪随眠，但他并不是不遍知欲贪随眠和瞋恚随眠。
除了两种具足道的人和第八人，其余的人不遍知无明随眠，也不遍知欲贪随眠、瞋恚随眠、慢随眠、见随眠、疑随眠和有贪随眠。（六根）