（戊）逆序·处所
176.（甲）从哪里不断除欲贪随眠，就从那里不断除瞋恚随眠吗？
从苦受，从那里不断除欲贪随眠，但并不是从那里不断除瞋恚随眠。
从色界、无色界、不系，从那里既不断除欲贪随眠，也不断除瞋恚随眠。
（乙）或者，从哪里不断除瞋恚随眠，就从那里不断除欲贪随眠吗？
从欲界的两种受，从那里不断除瞋恚随眠，但并不是从那里不断除欲贪随眠。
从色界、无色界、不系，从那里既不断除瞋恚随眠，也不断除欲贪随眠。
（甲）从哪里不断除欲贪随眠，就从那里不断除慢随眠吗？
从色界、无色界，从那里不断除欲贪随眠，但并不是从那里不断除慢随眠。
从苦受、不系，从那里既不断除欲贪随眠，也不断除慢随眠。
（乙）或者，从哪里不断除慢随眠，就从那里不断除欲贪随眠吗？
是的。
从哪里不断除欲贪随眠，就从那里不断除见随眠……乃至……疑随眠吗？
从苦受、色界、无色界，从那里不断除欲贪随眠，但并不是从那里不断除疑随眠。
从不系，从那里既不断除欲贪随眠，也不断除疑随眠。
或者，从哪里不断除疑随眠，就从那里不断除欲贪随眠吗？
是的。
（甲）从哪里不断除欲贪随眠，就从那里不断除有贪随眠吗？
从色界、无色界，从那里不断除欲贪随眠，但并不是从那里不断除有贪随眠。
从苦受、不系，从那里既不断除欲贪随眠，也不断除有贪随眠。
（乙）或者，从哪里不断除有贪随眠，就从那里不断除欲贪随眠吗？
从欲界的两种受，从那里不断除有贪随眠，但并不是从那里不断除欲贪随眠。
从苦受、不系，从那里既不断除有贪随眠，也不断除欲贪随眠。
（甲）从哪里不断除欲贪随眠，就从那里不断除无明随眠吗？
从苦受、色界、无色界，从那里不断除欲贪随眠，但并不是从那里不断除无明随眠。
从不系，从那里既不断除欲贪随眠，也不断除无明随眠。
（乙）或者，从哪里不断除无明随眠，就从那里不断除欲贪随眠吗？
是的。
177.（甲）从哪里不断除瞋恚随眠，就从那里不断除慢随眠吗？
从欲界的两种受、色界、无色界，从那里不断除瞋恚随眠，但并不是从那里不断除慢随眠。
从不系，从那里既不断除瞋恚随眠，也不断除慢随眠。
（乙）或者，从哪里不断除慢随眠，就从那里不断除瞋恚随眠吗？
从苦受，从那里不断除慢随眠，但并不是从那里不断除瞋恚随眠。
从不系，从那里既不断除慢随眠，也不断除瞋恚随眠。
从哪里不断除瞋恚随眠，就从那里不断除见随眠……乃至……疑随眠吗？
从欲界的两种受、色界、无色界，从那里不断除瞋恚随眠，但并不是从那里不断除疑随眠。
从不系，从那里既不断除瞋恚随眠，也不断除疑随眠。
或者，从哪里不断除疑随眠，就从那里不断除瞋恚随眠吗？
是的。
（甲）从哪里不断除瞋恚随眠，就从那里不断除有贪随眠吗？
从色界、无色界，从那里不断除瞋恚随眠，但并不是从那里不断除有贪随眠。
从欲界的两种受、不系，从那里既不断除瞋恚随眠，也不断除有贪随眠。
（乙）或者，从哪里不断除有贪随眠，就从那里不断除瞋恚随眠吗？
从苦受，从那里不断除有贪随眠，但并不是从那里不断除瞋恚随眠。
从欲界的两种受、不系，从那里既不断除有贪随眠，也不断除瞋恚随眠。
（甲）从哪里不断除瞋恚随眠，就从那里不断除无明随眠吗？
从欲界的两种受、色界、无色界，从那里不断除瞋恚随眠，但并不是从那里不断除无明随眠。
从不系，从那里既不断除瞋恚随眠，也不断除无明随眠。
（乙）或者，从哪里不断除无明随眠，就从那里不断除瞋恚随眠吗？
是的。
178.从哪里不断除慢随眠，就从那里不断除见随眠……乃至……疑随眠吗？
在苦受中，从那里不舍断慢随眠，但并不是从那里不舍断疑随眠。
在不系属（三界）的法中，从那里既不舍断慢随眠，也不舍断疑随眠。
或者，从何处不舍断疑随眠，是否也从那里不舍断慢随眠？
是的。
（甲）从何处不舍断慢随眠，是否也从那里不舍断有贪随眠？
是的。
（乙）或者，从何处不舍断有贪随眠，是否也从那里不舍断慢随眠？
在欲界的两种受中，从那里不舍断有贪随眠，但并不是从那里不舍断慢随眠。
在苦受和不系属（三界）的法中，从那里既不舍断有贪随眠，也不舍断慢随眠。
（甲）从何处不舍断慢随眠，是否也从那里不舍断无明随眠？
在苦受中，从那里不舍断慢随眠，但并不是从那里不舍断无明随眠。
在不系属（三界）的法中，从那里既不舍断慢随眠，也不舍断无明随眠。
（乙）或者，从何处不舍断无明随眠，是否也从那里不舍断慢随眠？
是的。
179.（甲）从何处不舍断见随眠，是否也从那里不舍断疑随眠？
是的。
（乙）或者，从何处不舍断疑随眠，是否也从那里不舍断见随眠？
是的。
180.（甲）从何处不舍断疑随眠，是否也从那里不舍断有贪随眠？
是的。
（乙）或者，从何处不舍断有贪随眠，是否也从那里不舍断疑随眠？
在欲界的三种受中，从那里不舍断有贪随眠，但并不是从那里不舍断疑随眠；
在不系属（三界）的法中，从那里既不舍断有贪随眠，也不舍断疑随眠。
（甲）从何处不舍断疑随眠，是否也从那里不舍断无明随眠？
是的。
（乙）或者，从何处不舍断无明随眠，是否也从那里不舍断疑随眠？
是的。
181.（甲）从何处不舍断有贪随眠，是否也从那里不舍断无明随眠？
在欲界的三种受中，从那里不舍断有贪随眠，但并不是从那里不舍断无明随眠。
在不系属（三界）的法中，从那里既不舍断有贪随眠，也不舍断无明随眠。
（乙）或者，从何处不舍断无明随眠，是否也从那里不舍断有贪随眠？
是的。（一根门）
182.（甲）从何处不舍断欲贪随眠和瞋恚随眠，是否也从那里不舍断慢随眠？
在色界和无色界中，从那里不舍断欲贪随眠和瞋恚随眠，但并不是从那里不舍断慢随眠。
在不系属（三界）的法中，从那里既不舍断欲贪随眠和瞋恚随眠，也不舍断慢随眠。
（乙）或者，从何处不舍断慢随眠，是否也从那里不舍断欲贪随眠和瞋恚随眠？
在苦受中，从那里不舍断慢随眠和欲贪随眠，但并不是从那里不舍断瞋恚随眠。
在不系属（三界）的法中，从那里既不舍断慢随眠，也不舍断欲贪随眠和瞋恚随眠。
从何处不舍断欲贪随眠和瞋恚随眠，是否也从那里不舍断见随眠……乃至……疑随眠？
在色界和无色界中，从那里不舍断欲贪随眠和瞋恚随眠，但并不是从那里不舍断疑随眠。
在不系属（三界）的法中，从那里既不舍断欲贪随眠和瞋恚随眠，也不舍断疑随眠。
或者，从何处不舍断疑随眠，是否也从那里不舍断欲贪随眠和瞋恚随眠？
是的。
（甲）从何处不舍断欲贪随眠和瞋恚随眠，是否也从那里不舍断有贪随眠？
在色界和无色界中，从那里不舍断欲贪随眠和瞋恚随眠，但并不是从那里不舍断有贪随眠。
在不系属（三界）的法中，从那里既不舍断欲贪随眠和瞋恚随眠，也不舍断有贪随眠。
（乙）或者，从何处不舍断有贪随眠，是否也从那里不舍断欲贪随眠和瞋恚随眠？
在苦受中，从那里不舍断有贪随眠和欲贪随眠，但并不是从那里不舍断瞋恚随眠。
在欲界的两种受中，从那里不舍断有贪随眠和瞋恚随眠，但并不是从那里不舍断欲贪随眠。
在不系属（三界）的法中，从那里既不舍断有贪随眠，也不舍断欲贪随眠和瞋恚随眠。
（甲）从何处不舍断欲贪随眠和瞋恚随眠，是否也从那里不舍断无明随眠？
在色界和无色界中，从那里不舍断欲贪随眠和瞋恚随眠，但并不是从那里不舍断无明随眠。
在不系属（三界）的法中，从那里既不舍断欲贪随眠和瞋恚随眠，也不舍断无明随眠。
（乙）或者，从何处不舍断无明随眠，是否也从那里不舍断欲贪随眠和瞋恚随眠？
是的。（二根门）
183.从何处不舍断欲贪随眠、瞋恚随眠和慢随眠，是否也从那里不舍断见随眠……乃至……疑随眠？
是的。
或者，从何处不舍断疑随眠，是否也从那里不舍断欲贪随眠、瞋恚随眠和慢随眠？
是的。
（甲）从何处不舍断欲贪随眠、瞋恚随眠和慢随眠，是否也从那里不舍断有贪随眠？
是的。
（乙）或者，从何处不舍断有贪随眠，是否也从那里不舍断欲贪随眠、瞋恚随眠和慢随眠？
在苦受中，从那里不舍断有贪随眠、欲贪随眠和慢随眠，但并不是从那里不舍断瞋恚随眠。
在欲界的两种受中，从那里不舍断有贪随眠和瞋恚随眠，但并不是从那里不舍断欲贪随眠和慢随眠。
在不系属（三界）的法中，从那里既不舍断有贪随眠，也不舍断欲贪随眠、瞋恚随眠和慢随眠。
（甲）从何处不舍断欲贪随眠、瞋恚随眠和慢随眠，是否也从那里不舍断无明随眠？
是的。
（乙）或者，从何处不舍断无明随眠，是否也从那里不舍断欲贪随眠、瞋恚随眠和慢随眠？
是的。（三根门）
184.（甲）从何处不舍断欲贪随眠、瞋恚随眠、慢随眠和见随眠，是否也从那里不舍断疑随眠？
是的。
（乙）或者，从何处不舍断疑随眠，是否也从那里不舍断欲贪随眠、瞋恚随眠、慢随眠和见随眠？
是的。……乃至……（四根门）
185.（甲）从何处不舍断欲贪随眠、瞋恚随眠、慢随眠、见随眠和疑随眠，是否也从那里不舍断有贪随眠？
是的。
（乙）或者，从何处不舍断有贪随眠，是否也从那里不舍断欲贪随眠、瞋恚随眠、慢随眠、见随眠和疑随眠？
在苦受中，从那里不舍断有贪随眠、欲贪随眠和慢随眠，但并不是从那里不舍断瞋恚随眠、见随眠和疑随眠。
在欲界的两种受中，从那里不舍断有贪随眠和瞋恚随眠，但并不是从那里不舍断欲贪随眠、慢随眠、见随眠和疑随眠。
在不系属（三界）的法中，从那里既不舍断有贪随眠，也不舍断欲贪随眠、瞋恚随眠、慢随眠、见随眠和疑随眠。
（甲）从何处不舍断欲贪随眠、瞋恚随眠、慢随眠、见随眠和疑随眠，是否也从那里不舍断无明随眠？
是的。
（乙）或者，从何处不舍断无明随眠，是否也从那里不舍断欲贪随眠、瞋恚随眠、慢随眠、见随眠和疑随眠？
是的。（五根门）
186.（甲）从何处不舍断欲贪随眠、瞋恚随眠、慢随眠、见随眠、疑随眠和有贪随眠，是否也从那里不舍断无明随眠？
是的。
（乙）或者，从何处不舍断无明随眠，是否也从那里不舍断欲贪随眠、瞋恚随眠、慢随眠、见随眠、疑随眠和有贪随眠？
是的。（六根门）