Issues
Select Version
(VN)Pārājikapāḷi
(VN)Pārājikapāḷi

Vinītavatthuvaṇṇanā

Author: _System_commentary_ @ Administrator

Vinītavatthuvaṇṇanā

67. Tattha purimāni dve vatthūni anupaññattiyaṃyeva vuttatthāni .
Tatiye vatthumhi gihiliṅgenāti gihivesena odātavattho hutvā .
Catutthe natthi kiñci vattabbaṃ .
Tato paresu sattasu vatthūsu kusacīran ti kuse ganthetvā katacīraṃ . Vākacīraṃ nāma tāpasānaṃ vakkalaṃ . Phalakacīraṃ nāma phalakasaṇṭhānāni phalakāni sibbitvā katacīraṃ . Kesakambaloti kesehi tante vāyitvā katakambalo . Vālakambaloti camaravālehi vāyitvā katakambalo . Ulūkapakkhikan ti ulūkasakuṇassa pakkhehi katanivāsanaṃ . Ajinakkhipan ti salomaṃ sakhuraṃ ajinamigacammaṃ .
Dvādasame vatthumhi sārattoti kāyasaṃsaggarāgena sāratto ; taṃ rāgaṃ ñatvā bhagavā ‘‘ āpatti saṅghādisesassā ’’ ti āha .
68. Terasame vatthumhi uppalavaṇṇāti sā therī sāvatthiyaṃ seṭṭhidhītā satasahassakappe abhinīhārasampannā . Tassā pakatiyāpi atidassanīyā nīluppalavaṇṇā kāyacchavi , abbhantare panaP1.273 kilesasantāpassa abhāvena ativiya virocati . Sā tāyeva vaṇṇapokkharatāya ‘‘ uppalavaṇṇā ’’ ti nāmaṃ labhi .
Paṭibaddhacittoti gihikālato paṭṭhāya rattacitto ; so kira tassā ñātidārako hoti .
Atha khoti anantaratthe nipāto ; mañcake nisinnānantaramevāti vuttaṃ hoti . Divā bāhirato āgantvā dvāraṃ pidhāya nisinnānañhi paṭhamaṃ andhakāraṃ hoti . So yāvassā taṃ andhakāraṃ na nassati , tāvadevaM1.237 evamakāsīti attho .
Dūsesīti padhaṃsesi . Therī pana anavajjā attano samaṇasaññaṃ paccupaṭṭhapetvā asādiyantī nisīdi asaddhammādhippāyena parāmaṭṭhā aggikkhandha-silāthambha-khadirasārakhāṇukā viya . Sopi attano manorathaṃ pūretvā gato .
Tassā theriyā dassanapathaṃ vijahantasseva ayaṃ mahāpathavī sinerupabbataṃ dhāretuṃ samatthāpi taṃ pāpapurisaṃ byāmamattakaḷevaraṃ dhāretuṃ asakkontī viya bhijjitvā vivaramadāsi . So taṅkhaṇaññeva avīcijālānaṃ indhanabhāvaṃ agamāsi . Bhagavā taṃ sutvā ‘‘ anāpatti , bhikkhave , asādiyantiyā ’’ ti vatvā theriṃ sandhāya dhammapade imaṃ gāthaṃ abhāsi – ‘‘ VāriV1.219 pokkharapatteva , āraggeriva sāsapo ; Yo na limpati kāmesu , tamahaṃ brūmi brāhmaṇan ’’ ti .( dha . pa .401);
69. Cuddasame vatthumhi itthiliṅgaṃ pātubhūtan ti rattibhāge niddaṃ okkantassa purisasaṇṭhānaṃ massudāṭhikādi sabbaṃ antarahitaṃ itthisaṇṭhānaṃ uppannaṃ .
Tameva upajjhaṃ tameva upasampadan ti pubbe gahitaupajjhāyameva pubbe kataupasampadameva anujānāmi . Puna upajjhā na gahetabbā ; upasampadā na kātabbāti attho . TāniyevaP1.274 vassānīti bhikkhuupasampadato pabhuti yāva vassagaṇanā , taṃyeva vassagaṇanaṃ anujānāmi . Na ito paṭṭhāya vassagaṇanā kātabbāti attho . Bhikkhunīhi saṅgamitun ti bhikkhunīhi saddhiṃ saṅgamituṃ saṅgantuṃ samaṅgī bhavituṃ anujānāmīti attho . Idaṃ vuttaṃ hoti – appatirūpaṃ dānissā bhikkhūnaṃ majjhe vasituṃ , bhikkhunupassayaṃ gantvā bhikkhunīhi saddhiṃ vasatūti .
Yā āpattiyo bhikkhūnaṃ bhikkhunīhi sādhāraṇāti yā desanāgāminiyo vā vuṭṭhānagāminiyo vā āpattiyo bhikkhūnaṃ bhikkhunīhi saddhiṃ sādhāraṇā . Tā āpattiyo bhikkhunīnaṃ santike vuṭṭhātun ti tā sabbāpi bhikkhunīhi kātabbaṃ vinayakammaṃ katvā bhikkhunīnaṃ santike vuṭṭhātuṃ anujānāmīti attho .
Tāhi āpattīhi anāpattīti yā pana bhikkhūnaṃ bhikkhunīhi asādhāraṇā sukkavissaṭṭhi-ādikā āpattiyo , tāhi anāpatti . Liṅgaparivattanena tā āpattiyo vuṭṭhitāva honti . Puna pakatiliṅge uppannepi tāhi āpattīhi tassa anāpattiyevāti ayaṃ tāvettha pāḷivinicchayo .
AyaṃM1.238 pana pāḷimutto okkantikavinicchayo – imesu tāva dvīsu liṅgesu purisaliṅgaṃ uttamaṃ , itthiliṅgaṃ hīnaṃ ; tasmā purisaliṅgaṃ balavaakusalena antaradhāyati . Itthiliṅgaṃ dubbalakusalena patiṭṭhāti . Itthiliṅgaṃ pana antaradhāyantaṃ dubbalaakusalena antaradhāyati . Purisaliṅgaṃ balavakusalena patiṭṭhāti . Evaṃ ubhayampi akusalena antaradhāyati , kusalena paṭilabbhati . Tattha sace dvinnaṃ bhikkhūnaṃ ekato sajjhāyaṃ vā dhammasākacchaṃ vā katvā ekāgāre nipajjitvā niddaṃ okkantānaṃ ekassa itthiliṅgaṃ pātubhavati , ubhinnampi sahaseyyāpatti hoti . So ce paṭibujjhitvā attano taṃ vippakāraṃ disvā dukkhī dummano rattibhāgeyeva itarassa āroceyya , tena samassāsetabbo – ‘‘ hotu , mā cintayittha . Vaṭṭasseveso doso . Sammāsambuddhena dvāraṃ dinnaṃ , bhikkhu vā hotu bhikkhunī vā , anāvaṭo dhammoP1.275 avārito saggamaggo ’’ ti . Samassāsetvā ca evaṃ vattabbaṃ – ‘‘ tumhehi bhikkhunupassayaṃ gantuṃ vaṭṭati . AtthiV1.220 vo kāci sandiṭṭhā bhikkhuniyo ’’ ti . Sacassā honti tādisā bhikkhuniyo atthīti , no ce honti natthīti vatvā so bhikkhu vattabbo – ‘‘ mama saṅgahaṃ karotha ; idāni maṃ paṭhamaṃ bhikkhunupassayaṃ nethā ’’ ti . Tena bhikkhunā taṃ gahetvā tassā vā sandiṭṭhānaṃ attano vā sandiṭṭhānaṃ bhikkhunīnaṃ santikaṃ gantabbaṃ . Gacchantena ca na ekakena gantabbaṃ . Catūhi pañcahi bhikkhūhi saddhiṃ jotikañca kattaradaṇḍañca gahetvā saṃvidahanaṃ parimocetvā ‘‘ mayaṃ asukaṃ nāma ṭhānaṃ gacchāmā ’’ ti gantabbaṃ . Sace bahigāme dūre vihāro hoti , antarāmagge gāmantara-nadīpāra-rattivippavāsa-gaṇaohīyanāpattīhi anāpatti . Bhikkhunupassayaṃ gantvā tā bhikkhuniyo vattabbā – ‘‘ asukaṃ nāma bhikkhuṃ jānāthā ’’ ti ? ‘‘ Āma , ayyā ’’ ti . ‘‘ Tassa itthiliṅgaṃ pātubhūtaṃ , saṅgahaṃ dānissa karothā ’’ ti . Tā ce ‘‘ sādhu , ayyā , idāni mayampi sajjhāyissāma , dhammaṃ sossāma , gacchatha tumhe ’’ ti vatvā saṅgahaṃ karonti , ārādhikā ca honti saṅgāhikā lajjiniyo , tā kopetvā aññattha na gantabbaṃ . Gacchati ce , gāmantara-nadīpāra-rattivippavāsa-gaṇaohīyanāpattīhi na muccati . Sace pana lajjiniyo honti , na saṅgāhikāyo ; aññattha gantuṃ labbhati . Sacepi alajjiniyo honti , saṅgahaṃ pana karonti ; tāpi pariccajitvā aññattha gantuṃ labbhati . Sace lajjiniyo ca saṅgāhikāM1.239 ca , ñātikā na honti , āsannagāme pana aññā ñātikāyo honti paṭijagganikā , tāsampi santikaṃ gantuṃ vaṭṭatīti vadanti . Gantvā sace bhikkhubhāvepi nissayapaṭipanno , patirūpāya bhikkhuniyā santike nissayo gahetabbo . Mātikā vā vinayo vā uggahito suggahito , puna uggaṇhanakāraṇaṃ natthi . Sace bhikkhubhāve parisāvacaro , tassa santikeyeva upasampannā sūpasampannā . AññassaP1.276 santike nissayo gahetabbo . Pubbe taṃ nissāya vasantehipi aññassa santikeyeva nissayo gahetabbo . Paripuṇṇavassasāmaṇerenāpi aññassa santikeyeva upajjhā gahetabbā . Yaṃ panassa bhikkhubhāve adhiṭṭhitaṃ ticīvarañca patto ca , taṃ adhiṭṭhānaṃ vijahati , puna adhiṭṭhātabbaṃ . Saṅkaccikā ca udakasāṭikā ca gahetabbā . Yaṃ atirekacīvaraṃ vā atirekapatto vā vinayakammaṃ katvā ṭhapito hoti , taṃ sabbampi vinayakammaṃ vijahati , puna kātabbaṃ . Paṭiggahitatelamadhuphāṇitādīnipi paṭiggahaṇaṃ vijahanti . Sace paṭiggahaṇato sattame divase liṅgaṃ parivattati , puna paṭiggahetvā sattāhaṃ vaṭṭati . Yaṃ pana bhikkhukāle aññassa bhikkhuno santakaṃ paṭiggahitaṃ , taṃ paṭiggahaṇaṃ na vijahati . Yaṃ ubhinnaṃ sādhāraṇaṃ avibhajitvā ṭhapitaṃ , taṃ pakatatto rakkhati . Yaṃ pana vibhattaṃ etasseva santakaṃ , taṃ paṭiggahaṇaṃ vijahati . Vuttampi cetaṃ parivāre – ‘‘ TelaṃV1.221 madhuṃ phāṇitañcāpi sappiṃ ; Sāmaṃ gahetvāna nikkhipeyya ; Avītivatte sattāhe ; Sati paccaye paribhuñjantassa āpatti ; Pañhā mesā kusalehi cintitā ’’ ti .( pari .480); Idañhi liṅgaparivattanaṃ sandhāya vuttaṃ . Paṭiggahaṇaṃ nāma liṅgaparivattanena , kālaṃkiriyāya , sikkhāpaccakkhānena , hīnāyāvattanena , anupasampannassa dānena , anapekkhavissajjanena , acchinditvā gahaṇena ca vijahati . Tasmā sacepi harītakakhaṇḍampi paṭiggahetvā ṭhapitamatthi , sabbamassa paṭiggahaṇaṃ vijahati . Bhikkhuvihāre pana yaṃkiñcissā santakaṃ paṭiggahetvā vā appaṭiggahetvāM1.240 vā ṭhapitaṃ , sabbassa sāva issarā , āharāpetvā gahetabbaṃ . Yaṃ panettha thāvaraṃ tassā santakaṃ senāsanaṃ vā uparopakā vā , te yassicchati tassa dātabbā . Terasasu sammutīsuP1.277 yā bhikkhukāle laddhā sammuti , sabbā sā paṭippassambhati . Purimikāya senāsanaggāho paṭippassambhati . Sace pacchimikāya senāsane gahite liṅgaṃ parivattati , bhikkhunisaṅgho cassā uppannaṃ lābhaṃ dātukāmo hoti , apaloketvā dātabbo . Sace bhikkhunīhi sādhāraṇāya paṭicchannāya āpattiyā parivasantassa liṅgaṃ parivattati , pakkhamānattameva dātabbaṃ . Sace mānattaṃ carantassa parivattati , puna pakkhamānattameva dātabbaṃ . Sace ciṇṇamānattassa parivattati , bhikkhunīhi abbhānakammaṃ kātabbaṃ . Sace akusalavipāke parikkhīṇe pakkhamānattakāle punadeva liṅgaṃ parivattati , chārattaṃ mānattameva dātabbaṃ . Sace ciṇṇe pakkhamānatte parivattati , bhikkhūhi abbhānakammaṃ kātabbanti . Anantare bhikkhuniyā liṅgaparivattanavatthumhi idha vuttanayeneva sabbo vinicchayo veditabbo .
Ayaṃ pana viseso – sacepi bhikkhunikāle āpannā sañcarittāpatti paṭicchannā hoti , parivāsadānaṃ natthi , chārattaṃ mānattameva dātabbaṃ . Sace pakkhamānattaṃ carantiyā liṅgaṃ parivattati , na tenattho , chārattaṃ mānattameva dātabbaṃ . Sace ciṇṇamānattāya parivattati , puna mānattaṃ adatvā bhikkhūhi abbhetabbo . Atha bhikkhūhi mānatte adinne puna liṅgaṃ parivattati , bhikkhunīhi pakkhamānattameva dātabbaṃ . Atha chārattaṃ mānattaṃ carantassa puna parivattati , pakkhamānattameva dātabbaṃ . Ciṇṇamānattassa pana liṅgaparivatte jāte bhikkhunīhi abbhānakammaṃ kātabbaṃV1.222 . Puna parivatte ca liṅge bhikkhunibhāve ṭhitāyapi yā āpattiyo pubbe paṭippassaddhā , tā suppaṭippassaddhā evāti .
70. Ito parāni ‘‘ mātuyā methunaṃ dhamman ’’ tiādīni cattāri vatthūni uttānatthāniyeva .
71. Mudupiṭṭhikavatthumhi so kira bhikkhu naṭapubbako . Tassa sippakosallatthaṃ parikammakatāP1.278 piṭṭhi mudukā ahosi . Tasmā evaṃ kātuṃ asakkhi .
LambīvatthumhiM1.241 tassa bhikkhussa aṅgajātaṃ dīghaṃ hoti lambati , tasmā lambīti vutto .
Ito parāni dve vaṇavatthūni uttānāneva .
Lepacittavatthumhi lepacittaṃ nāma cittakammarūpaṃ .
Dārudhītalikavatthumhi dārudhītalikā nāma kaṭṭharūpaṃ .
Yathā ca imesu dvīsu evaṃ aññesupi dantarūpa-potthakarūpa-loharūpādīsu anupādinnakesu itthirūpesu nimitte methunarāgena upakkamantassa asuci muccatu vā mā vā , dukkaṭameva . Kāyasaṃsaggarāgena upakkamantassāpi tatheva dukkaṭaṃ . Mocanarāgena pana upakkamantassa mutte saṅghādiseso , amutte thullaccayanti .
72. Sundaravatthumhi ayaṃ sundaro nāma rājagahe kuladārako saddhāya pabbajito ; attabhāvassa abhirūpatāya ‘‘ sundaro ’’ ti nāmaṃ labhi . Taṃ rathikāya gacchantaṃ disvā samuppannachandarāgā sā itthī imaṃ vippakāraṃ akāsi . Thero pana anāgāmī . Tasmā so na sādiyi . Aññesaṃ pana avisayo eso .
73. Akkhāyitādīni tīṇi vatthūni uttānatthāneva .
Dvīsu chinnasīsavatthūsu ayaṃ vinicchayo – vaṭṭakate mukhe vivaṭe aṅgajātaṃ pavesento sace heṭṭhā vā upari vā ubhayapassehi vā chupantaṃ paveseti , pārājikaṃ . Catūhipi passehi achupantaṃ pavesetvā abbhantare tālukaṃ chupati , pārājikameva . Cattāri passāni tālukañca achupanto ākāsagatamevaV1.223 katvā paveseti ca nīharati ca , dukkaṭaṃ . Yadi pana dantā suphusitā , antomukhe okāso natthi , dantā ca bahi oṭṭhamaṃsena paṭicchannā , tattha vātena asamphuṭṭhaṃ allokāsaṃ tilaphalamattampi pavesentassa pārājikameva . Uppāṭite pana oṭṭhamaṃse dantesuyeva upakkamantassa thullaccayaṃ . Yopi danto bahi nikkhamitvā tiṭṭhatiP1.279 , na sakkā oṭṭhehi pidahituṃ . Tattha upakkamantepi bahi nikkhantajivhāya upakkamantepi thullaccayameva . Jīvamānakasarīrepi bahi nikkhantajivhāya thullaccayameva . Yadi pana bahijivhāya paliveṭhetvā antomukhaṃ paveseti , pārājikameva . UparigīvāyaM1.242 chinnasīsassapi adhobhāgena aṅgajātaṃ pavesetvā tālukaṃ chupantassa pārājikameva .
Aṭṭhikavatthumhi susānaṃ gacchantassāpi dukkaṭaṃ . Aṭṭhikāni saṅkaḍḍhantassāpi , nimitte methunarāgena upakkamantassāpi , kāyasaṃsaggarāgena upakkamantassāpi , muccatu vā mā vā , dukkaṭameva . Mocanarāgena pana upakkamantassa muccante saṅghādiseso , amuccante thullaccayameva .
Nāgīvatthumhi nāgamāṇavikā vā hotu kinnarīādīnaṃ vā aññatarā , sabbattha pārājikaṃ . Yakkhīvatthumhi sabbāpi devatā yakkhīyeva . Petīvatthumhi nijjhāmataṇhikādipetiyo allīyitumpi na sakkā . Vimānapetiyo pana atthi ; yāsaṃ kāḷapakkhe akusalaṃ vipaccati , juṇhapakkhe devatā viya sampattiṃ anubhonti . Evarūpāya petiyā vā yakkhiyā vā sace dassana-gahaṇa-āmasana-phusana-ghaṭṭanāni paññāyanti , pārājikaṃ . Athāpi dassanaṃ natthi , itarāni paññāyanti , pārājikameva . Atha dassanagahaṇāni na paññāyanti , āmasanaphusanaghaṭṭanehi paññāyamānehi taṃ puggalaṃ visaññaṃ katvā attano manorathaṃ pūretvā gacchati , ayaṃ avisayo nāma . Tasmā ettha avisayattā anāpatti . Paṇḍakavatthu pākaṭameva .
Upahatindriyavatthumhi upahatindriyoti upahatakāyappasādo khāṇukaṇṭakamiva sukhaṃ vā dukkhaṃ vā na vedayati .
Avedayantassāpi sevanacittavasena āpatti .
ChupitamattavatthusmiṃV1.224 yo ‘‘ methunaṃ dhammaṃ paṭisevissāmī ’’ ti mātugāmaṃP1.280 gaṇhitvā methune virajjitvā vippaṭisārī hoti , dukkaṭamevassa hoti . Methunadhammassa hi pubbapayogā hatthaggāhādayo yāva sīsaṃ na pāpuṇāti , tāva dukkaṭe tiṭṭhanti . Sīse patte pārājikaṃ hoti . Paṭhamapārājikassa hi dukkaṭameva sāmantaṃ . Itaresaṃ tiṇṇaṃ thullaccayaṃ . Ayaṃ pana bhikkhu methunadhamme virajjitvā kāyasaṃsaggaṃ sādiyīti veditabbo .
Tenāha bhagavā – ‘‘ āpatti saṅghādisesassā ’’ ti .
74. BhaddiyavatthusmiṃM1.243 bhaddiyaṃ nāma taṃ nagaraṃ . Jātiyāvanaṃ nāma jātipupphagumbānaṃ ussannatāya evaṃ laddhanāmaṃ ; taṃ tassa nagarassa upacāre vanaṃ hoti . So tattha nipanno tena vātupatthambhena mahāniddaṃ okkami . Ekarasaṃ bhavaṅgameva vattati .
Kilinnaṃ passitvāti asucikiliṭṭhaṃ passitvā .
75. Ito parāni sādiyanapaṭisaṃyuttāni cattāri vatthūni , ajānanavatthu cāti pañca uttānatthāneva .
76. Dvīsu asādiyanavatthūsu sahasā vuṭṭhāsīti āsīvisena daṭṭho viya agginā daḍḍho viya ca turitaṃ vuṭṭhāsi .
Akkamitvā pavattesīti appamatto bhikkhu āraddhavipassako upaṭṭhitassati khippaṃ vuṭṭhahantova akkamitvā bhūmiyaṃ vaṭṭento parivaṭṭento viheṭhento pātesi . Puthujjanakalyāṇakena hi evarūpesu ṭhānesu cittaṃ rakkhitabbaṃ . Ayañca tesaṃ aññataro saṅgāmasīsayodho bhikkhu .
77. Dvāraṃ vivaritvā nipannavatthumhi divā paṭisallīyantenāti divā nipajjantena .
Dvāraṃ saṃvaritvā paṭisallīyitun ti dvāraṃ pidahitvā nipajjituṃ . Ettha ca kiñcāpi pāḷiyaṃ ‘‘ ayaṃ nāma āpattī ’’ ti na vuttā . Vivaritvā nipannadosena pana uppanne vatthusmiṃ ‘‘ anujānāmi , bhikkhave , divā paṭisallīyantena dvāraṃ saṃvaritvā paṭisallīyitun ’’ ti vuttattā asaṃvaritvā paṭisallīyantassa dukkaṭaṃ vuttaṃ . Bhagavato hi adhippāyaṃ ñatvā upālittherādīhi aṭṭhakathā ṭhapitā . ‘‘ Atthāpatti divā āpajjati no rattin ’’ ti ( pari .323) imināpi cetaṃ siddhaṃ . KīdisaṃP1.281 pana dvāraṃ saṃvaritabbaṃ , kīdisaṃ na saṃvaritabbaṃ ? RukkhapadaraveḷupadarakilañjapaṇṇādīnaṃV1.225 yena kenaci kavāṭaṃ katvā heṭṭhā udukkhale upari uttarapāsake ca pavesetvā kataṃ parivattakadvārameva saṃvaritabbaṃ . Aññaṃ gorūpānaṃ vajesu viya rukkhasūcikaṇṭakadvāraṃ , gāmathakanakaṃ cakkalakayuttadvāraṃ , phalakesu vā kiṭikāsu vā dve tīṇi cakkalakāni yojetvā kataṃ saṃsaraṇakiṭikadvāraṃ , āpaṇesu viya kataṃ ugghāṭanakiṭikadvāraṃ , dvīsu tīsu ṭhānesu veṇusalākā gopphetvā paṇṇakuṭīsu kataṃ salākahatthakadvāraṃ , dussasāṇidvāranti evarūpaṃ dvāraṃ na saṃvaritabbaṃ . Pattahatthassa kavāṭappaṇāmane panaM1.244 ekaṃ dussasāṇidvārameva anāpattikaraṃ , avasesāni paṇāmentassa āpatti . Divā paṭisallīyantassa pana parivattakadvārameva āpattikaraṃ , sesāni saṃvaritvā vā asaṃvaritvā vā nipannassa āpatti natthi . Saṃvaritvā pana nipajjitabbaṃ , etaṃ vattaṃ . Parivattakadvāraṃ pana kittakena saṃvutaṃ hoti ? Sūcighaṭikādīsu dinnāsu saṃvutameva hoti . Apica kho sūcimattepi dinne vaṭṭati . Ghaṭikamattepi dinne vaṭṭati . Dvārabāhaṃ phusitvā pihitamattepi vaṭṭati . Īsakaṃ aphusitepi vaṭṭati . Sabbantimena vidhinā yāvatā sīsaṃ nappavisati tāvatā aphusitepi vaṭṭatīti . Sace bahūnaṃ vaḷañjanaṭṭhānaṃ hoti , bhikkhuṃ vā sāmaṇeraṃ vā ‘‘ dvāraṃ , āvuso , jaggāhī ’’ ti vatvāpi nipajjituṃ vaṭṭati . Atha bhikkhū cīvarakammaṃ vā aññaṃ vā kiñci karontā nisinnā honti ,‘‘ ete dvāraṃ jaggissantī ’’ ti ābhogaṃ katvāpi nipajjituṃ vaṭṭati . Kurundaṭṭhakathāyaṃ pana ‘‘ upāsakampi āpucchitvā vā ,‘ esa jaggissatī ’ ti ābhogaṃ katvā vā nipajjituṃ vaṭṭati . Kevalaṃ bhikkhuniṃ vā mātugāmaṃ vā āpucchituṃ na vaṭṭatī ’’ ti vuttaṃ . Atha dvārassaP1.282 udukkhalaṃ vā uttarapāsako vā bhinno vā hoti aṭṭhapito vā , saṃvarituṃ na sakkoti , navakammatthaṃ vā pana iṭṭhakapuñjo vā mattikādīnaṃ vā rāsi antodvāre kato hoti , aṭṭaṃ vā bandhanti , yathā saṃvarituṃ na sakkoti ; evarūpe antarāye sati asaṃvaritvāpi nipajjituṃ vaṭṭati . Yadi pana kavāṭaṃ natthi , laddhakappameva . Upari sayantena nisseṇiṃ āropetvā nipajjitabbaṃ . Sace nisseṇimatthake thakanakaṃ hoti , thaketvāpi nipajjitabbaṃ . Gabbhe nipajjantena gabbhadvāraṃ vā pamukhadvāraṃ vā yaṃkiñci saṃvaritvā nipajjituṃ vaṭṭati . Sace ekakuṭṭake gehe dvīsu passesu dvārāni katvā vaḷañjanti , dvepi dvārāni jaggitabbāni . Tibhūmakepi pāsāde dvāraṃ jaggitabbameva . Sace bhikkhācārā paṭikkamma lohapāsādasadisaṃ pāsādaṃ bahū bhikkhū divāvihāratthaṃ pavisanti , saṅghattherena dvārapālassa ‘‘ dvāraṃ jaggāhī ’’ ti vatvā vā ‘‘ dvārajagganaṃ etassa bhāro ’’ ti ābhogaṃ katvā vā pavisitvā nipajjitabbaṃV1.226 . Yāva saṅghanavakena evameva kattabbaṃ . Pure pavisantānaṃ ‘‘ dvārajagganaṃ nāma pacchimānaṃ bhāro ’’ ti evaṃ ābhogaṃ kātumpi vaṭṭati . Anāpucchā vā ābhogaṃ vā akatvā antogabbhe vā asaṃvutadvāre bahi vā nipajjantānaṃ āpatti . Gabbhe vā bahi vā nipajjanakālepi ‘‘ dvārajagganaṃ nāma mahādvāre dvārapālassa bhāro ’’ tiM1.245 ābhogaṃ katvā nipajjituṃ vaṭṭatiyeva . Lohapāsādādīsu ākāsatale nipajjantenāpi dvāraṃ saṃvaritabbameva . Ayañhettha saṅkhepo – idaṃ divāpaṭisallīyanaṃ yena kenaci parikkhitte sadvārabandhe ṭhāne kathitaṃ . Tasmā abbhokāse vā rukkhamūle vā maṇḍape vā yattha katthaci sadvārabandhe nipajjantena dvāraṃ saṃvaritvāva nipajjitabbaṃ . Sace mahāpariveṇaṃ hoti , mahābodhiyaṅgaṇalohapāsādaṅgaṇasadisaṃ bahūnaṃ osaraṇaṭṭhānaṃ , yattha dvāraṃ saṃvutampi saṃvutaṭṭhāne na tiṭṭhati , dvāraṃ alabhantā pākāraṃ āruhitvāpi vicaranti , tattha saṃvaraṇakiccaṃ natthi . Rattiṃ dvāraṃP1.283 vivaritvā nipanno aruṇe uggate uṭṭhahati , anāpatti . Sace pabujjhitvā puna supati , āpatti . Yo pana ‘‘ aruṇe uggate vuṭṭhahissāmī ’’ ti paricchinditvāva dvāraṃ asaṃvaritvā rattiṃ nipajjati , yathāparicchedameva ca na vuṭṭhāti , tassa āpattiyeva . Mahāpaccariyaṃ pana ‘‘ evaṃ nipajjanto anādariyadukkaṭāpi na muccatī ’’ ti vuttaṃ . Yo pana bahudeva rattiṃ jaggitvā addhānaṃ vā gantvā divā kilantarūpo mañce nisinno pāde bhūmito amocetvāva niddāvasena nipajjati , tassa anāpatti . Sace okkantaniddo ajānantopi pāde mañcakaṃ āropeti , āpattiyeva . Nisīditvā apassāya supantassa anāpatti . Yopi ca ‘‘ niddaṃ vinodessāmī ’’ ti caṅkamanto patitvā sahasāva vuṭṭhāti , tassāpi anāpatti . Yo pana patitvā tattheva sayati , na vuṭṭhāti , tassa āpatti . Ko muccati , ko na muccatīti ? Mahāpaccariyaṃ tāva ‘‘ ekabhaṅgena nipannakoyeva muccati . Pāde pana bhūmito mocetvā nipanno yakkhagahitakopi visaññībhūtopi na muccatī ’’ ti vuttaṃ . Kurundaṭṭhakathāyaṃ pana ‘‘ bandhitvā nipajjāpitova muccatī ’’ ti vuttaṃ . Mahāaṭṭhakathāyaṃ pana ‘‘ yo caṅkamanto muccitvā patito tattheva supati , tassāpi avisayattā āpatti na dissati . Ācariyā pana evaṃ na kathayanti . Tasmā āpattiyevāti mahāpadumattherena vuttaṃ . Dve pana janā āpattito muccantiyeva , yo ca yakkhagahitako , yo ca bandhitvā nipajjāpito ’’ ti .
78. BhārukacchakavatthumhiV1.227M1.246 anāpatti supinantenāti yasmā supinante avisayattā evaṃ hoti , tasmā upālitthero bhagavatā avinicchitapubbampi imaṃ vatthuṃ nayaggāhena vinicchini . Bhagavāpi ca sutvā ‘‘ sukathitaṃ , bhikkhave , upālinā ; apade padaṃ karonto viya , ākāse padaṃ dassento viya upāli imaṃ pañhaṃ kathesī ’’ ti vatvā theraṃ etadagge ṭhapesi – ‘‘ etadaggaṃ , bhikkhave , mama sāvakānaṃ bhikkhūnaṃ vinayadharānaṃ yadidaṃ upālī ’’ ti ( a . ni .1.219,228).
Ito parāniP1.284 supabbādīni vatthūni uttānatthāneva .
80. Bhikkhunīsampayojanādīsu te licchavikumārakā khiḍḍāpasutā attano anācārena evaṃ akaṃsu . Tato paṭṭhāya ca licchavīnaṃ vināso eva udapādi .
82. Vuḍḍhapabbajitavatthumhi dassanaṃ agamāsīti anukampāya ‘‘ taṃ dakkhissāmī ’’ ti gehaṃ agamāsi . Athassa sā attano ca dārakānañca nānappakārehi anāthabhāvaṃ saṃvaṇṇesi .
Anapekkhañca naṃ ñatvā kupitā ‘‘ ehi vibbhamāhī ’’ ti balakkārena aggahesi .
So attānaṃ mocetuṃ paṭikkamanto jarādubbalatāya uttāno paripati .
Tato sā attano manaṃ akāsi .
So pana bhikkhu anāgāmī samucchinnakāmarāgo tasmā na sādiyīti .
83. Migapotakavatthu uttānatthamevāti .
Vinītavatthu niṭṭhitaṃ .
Samantapāsādikāya vinayasaṃvaṇṇanāya Paṭhamapārājikavaṇṇanā niṭṭhitā . Tatridaṃ samantapāsādikāya samantapāsādikattasmiṃ – Ācariyaparamparato , nidānavatthuppabhedadīpanato ; Parasamayavivajjanato , sakasamayavisuddhito ceva . Byañjanaparisodhanato , padatthato pāḷiyojanakkamato ; Sikkhāpadanicchayato , vibhaṅganayabhedadassanato . SampassataṃV1.228M1.247 na dissati , kiñci apāsādikaṃ yato ettha ; Viññūnamayaṃ tasmā , samantapāsādikātveva . Saṃvaṇṇanā pavattā , vinayassa vineyyadamanakusalena ; Vuttassa lokanāthena , lokamanukampamānenāti . Paṭhamapārājikavaṇṇanā niṭṭhitā .