十、糟粕经的解释
十、第十经中，东拉西扯，答非所问，就是用另一个理由或另一句话来掩盖原来的理由或原来的话。
把话头岔到别处去，就是从外面扯进另外一段无关的话。
这个人应当被赶走（apaneyyeso），这是 apaneyyo（应当被赶走）和 esa（这个人）的连读，意思就是应当把这个人清除出去。
败坏沙门的人，就是使沙门败坏的人。
沙门中的秕糠，就像稻谷里的秕糠那样，因为没有实质，所以这样的人在沙门当中就叫做沙门中的秕糠。
沙门中的糟粕，就是沙门中的垃圾。
就把他驱逐出去，就是把他赶到外面去。
在大麦田里，就是在大麦的田地里。
在簸扬的时候，就是站在高处、在大风中扬谷的时候。
把它们扫得更远，就是为了把坚实的谷子归在一边、把瘦弱的谷子归在另一边，一再地把它们扫开，用所谓的扫帚、也就是能带起风的簸箕或者布，把它们清出去。
空洞的回响，就是发出 daddara 那样的空响声。
要通过共住，这是 saṃvāsena（通过共住）和 ayaṃ（这个人）两个词的连读。
要了解，就是你们应当了解。
言语温和，就是说话柔和。
在人前，就是在众人中间。
却暗地里做下恶行，这里所说的“所做的事”（karaṇa）指的就是恶业，他总是躲在没有人看见的地方去做。
他行事躲躲闪闪，又说虚妄的话，就是一边躲躲闪闪一边说虚妄的话，意思是他说虚妄的话的时候就躲闪、摇摆不定。
这部经里只讲了轮转，而在偈颂中讲了轮转与还灭。
第一 慈品。