四、第二手诃多经的注释
二十四、第四经中，五百位优婆塞，是说他被五百位已是入流者、一来者的圣弟子优婆塞围绕着，吃过早饭，带着香、花、涂香和香粉，走到世尊那里。
摄受的事，就是摄受他人的办法。
我就是用这四种，就是“我用那些〔摄受的事〕”。
我就用布施来摄受他，是说我给他犁、耕牛、食物、种子等等，以及香、花、根类物品等等，用这些来摄受他。
亲切的言语，是说我用“大娘”“大叔”“兄弟”“姐妹”这类悦耳柔和的亲切话语来摄受他。
做有益的事，是说我了解到“对这个人，布施或亲切的言语都不起作用，这个人适合用做有益的事来摄受”，就为他办成已经出现的事务，用这样有益的做法来摄受他。
平等相待，是说我了解到“对这个人，布施等等都不起作用，这个人应该用平等相待来摄受”，就通过一起吃、一起喝、一起坐这些做法，把他和自己同等看待，用这样的方式摄受他。
对于贫穷的人，他们不会认为他的话那样值得听，是说：对于一个什么也给不出、什么也办不到的贫穷的人，他们不会像对我那样认为他的话值得听；而我的话他们认为值得听，他们遵守我给的劝告，不认为可以违背我的教导。
这就是你的方法，就是说：这确实是你的方法。
应当知道，在这两部经里，导师是把戒、施、慧混合在一起说的。