သာဝတ္ထိနိဒါနံ၊ တည်း။

ဧကမန္တံ၊ တစ်ခုသော အရပ်အစွန်အဖို့၌။ နိသိန္နော ခေါ၊ ထိုင်သော။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။

“ဘန္တေ၊ ရား။ ဓမ္မကထိကော ဓမ္မကထိကောတိ၊ ဓမ္မကထိက ဓမ္မကထိကဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ အပ်၏။

ဘန္တေ၊ ရား။ ကိတ္တာဝတာ၊ အဘယ်မျှလောက်သော အကြောင်းဖြင့်။ ဓမ္မကထိကော၊ ဓမ္မကထိကသည်။ ဟောတိ နု ခေါတိ၊ ဖြစ်ပါသနည်း” ဟူသော။ ဧတံ၊ ကို။ အဝေါစ၊ ပြီ။

ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ရူပဿ၊ ရုပ်ကို။ ဝါ၊ ရုပ်၏။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှါ။ ဝိရာဂါယ၊ မတပ်မက်ခြင်းငှါ။ နိရောဓာယ၊ ချုပ်ခြင်းငှါ။ ဓမ္မံ၊ တရားကို။ ဒေသေတိ၊ ဟော၏။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှလောက်သောအကြောင်းဖြင့်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ “ဓမ္မကထိကောတိ၊ ဓမ္မကထိက” ဟူ၍။ ဝစနာယ၊ ဆိုခြင်းငှါ။ အလံ၊ သင့်၏။

ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ရူပဿ၊ ရုပ်ကို။ ဝါ၊ ရုပ်၏။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းငှါ။ ပ။ ပဋိပန္နော၊ ကျင့်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှလောက်သောအကြောင်းဖြင့်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ “ဓမ္မာနုဓမ္မပ္ပဋိပန္နောတိ၊ ကိုးပါးသောလောကုတ္တရာတရားအား လျော်သောအကျင့်ကို ကျင့်သူ” ဟူ၍။ ဝစနာယ၊ ငှါ။ အလံ၊ ၏။

ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ ရူပဿ၊ ကို။ ဝါ၊ ၏။ နိဗ္ဗိဒါ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းကြောင့်။ ဝိရာဂါ၊ မတပ်မက်ခြင်းကြောင့်။ နိရောဓာ၊ ချုပ်ခြင်းကြောင့်။ အနုပါဒါဝိမုတ္တော၊ တဏှာဒိဋ္ဌိတို့ဖြင့် မစွဲလမ်းမူ၍ ကိလေသာတို့မှ လွတ်မြောက်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဧတ္တာဝတာ၊ ဤမျှလောက်သောအကြောင်းဖြင့်။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ “ဒိဋ္ဌဓမ္မနိဗ္ဗာနပ္ပတ္တောတိ၊ မျက်မှောက်ဘဝ၌ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်သူ” ဟူ၍။ ဝစနာယ၊ ငှါ။ အလံ၊ ၏။ (ဝေဒနာစသည်၌လည်း ဤနည်းပေး။) ဣတိ၊ ပြီ။

တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။