圣者们（长老）的传记（伟人传记）。
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“我那时名叫索毗陀（Sobhito），是一位婆罗门。”
P1.83
我与自己的弟子们一起，前往了[ārāmaṃ]（精舍）。 (周围环绕着他们)
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「在那个时候，Bhagavā（世尊）被比库僧团（比丘僧团）所围绕。」
从园林的门口出来后，最优秀的人站立在那里。
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「我看见了那位正觉者（完全觉悟者），他自身已调伏（ကိုယ်တော်ယဉ်ကျေးပြီးသည်ဖြစ်၍），且由调伏的已调服（弟子）们所围绕（ယဉ်ကျေးသော ရဟန္တာတို့ဖြင့် ခြံရံအပ်သော）。」
[注：原文未完整提供，翻译基于现有单词和解释进行推测。]
净化自心后，他以慈爱[与智慧]亲近了lokanāyakaṃ（世尊）。
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“所有树木，皆从根部饮水；（这些）一切树木，皆在大地上生长繁荣。”
具有伟大智慧的人（buddhimanto）亦如是（tathā），众生（sattā）在jinasāsane（佛陀的教法中）得以成长兴盛（ruhanti）。
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「导师（您）是智慧具足者，[mahesī]（伟大的圣者），对众多众生广施教化。」
脚注：
mahesī: 指具备戒、定、慧等殊胜功德的佛陀。
sapañño: 拥有深邃智慧的人。
satthavāho: 指引导众生的导师。
您（佛陀）在指出那条[通往Nibbāna（涅槃）的]正确道路时，已经将那些错误的道路排除了。
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「他已自我驯服，被贤者们所围绕（dantaparikiṇṇo），是位热爱禅修（jhāyī）且常入禅那（禅定）的人；他也被那些精通禅那（禅定）的贤者们（jhānaratehi ca）[恭敬地]护持在前。」
1.93 这里的“Danto”强调自我调伏的德行，“parikiṇṇo”表示被环绕或伴随的状态。
拥有炽热精进（ātāpī）并致力于解脱（涅槃，涅槃）的、内心安宁（upasantehi）且具备卓越品德（tādibhi）的比丘们所围绕。
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「他被众人庄严，以功德智（puññañāṇehi）显得殊胜。」
[脚注：parisāhi（众人），alaṅkato（庄严），sobhati（显得殊胜）]
[脚注：parisāhi（众人），alaṅkato（庄严），sobhati（显得殊胜）]
您的光芒闪耀，如同朝阳升起一般。
（脚注： tuyhaṃ意为“您的”。）
（脚注： tuyhaṃ意为“您的”。）
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看到我后，（那位）具有清净心的皇后（伟大的修行者），名为Padumuttaro（莲花上首）。
佛陀站在比丘僧团中，诵出了这些偈颂。
（မြတ်စွာဘုရားသည် ရဟန်းသံဃှာ၌ ရပ်လျက် ဤဂါထှာတို့ကို ဟောတော်မူ၏။）
（မြတ်စွာဘုရားသည် ရဟန်းသံဃှာ၌ ရပ်လျက် ဤဂါထှာတို့ကို ဟောတော်မူ၏။）
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那个婆罗门使我发笑，（他）宣扬了我的kittesi（功德）。
脚注： yo so brāhmaṇo:那位婆罗门。
脚注： yo so brāhmaṇo:那位婆罗门。
十万大劫中，（他）将在天界享受快乐。
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「从 Tusita 天界逝去后，被纯净之源所激励；」
（[tusitā]: 从Tusita天界；[cavitvāna]: 去世；[sukkamūlena]: 纯净之根；[codito]: 激励。）
（[tusitā]: 从Tusita天界；[cavitvāna]: 去世；[sukkamūlena]: 纯净之根；[codito]: 激励。）
佛陀[Gotamassa]（释迦牟尼）的教法sāsane（教法）中，将出家pabbajissati（出家）。
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由于（他）积累了善业，arahattaṃ（阿罗汉果）[以及欢喜满足]将会获得。
名为Sāgato（萨嘎托）的弟子，将会成为satthu（佛陀）的弟子（声闻弟子）。
注：sāgatanāmanāmena意为“以Sāgato之名”。
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「出家[成为pabbajitvāna（比丘）]后，我以身（行为）远离了恶业。」
舍弃了妄语（vacīduccaritaṃ），净化了ājīvaṃ（生活方式）。
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「我如此居住，在[tejodhātūsu]（火界）中是狡猾的。」
了知一切[烦恼]（sabbāsave）后，我住于无烦恼（anāsavo）。
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「四种辨析（分析智），……（省略内容）……完成了佛陀的教法。」
如此这般，尊者萨嘎托长老（āyasmā sāgato thero）确实诵出了这些偈颂（imā gāthāyo）。[注：此句为脚注内容]
萨伽塔长老的[[]]（传记）第二部分。