- 供养者长老[的故事]（伟人传记）
- 供养者长老[的故事]（伟人传记）
请提供需要翻译的巴利语句子，我将按照要求为您翻译成中文。
M1.90V1.79（脚注内容省略）在班度玛提的城镇里，我曾是那里的商人。[那时]。（无术语需保留）
由此贸易所得，养育妻子[家庭]，种植善业种子（积累功德）。
请提供需要翻译的巴利语句子，我将按照要求为您进行翻译。
「在道路上前行者，具大智慧的mahesino（大仙）；
【脚注】
raliyaṃ: 旅途中。paṭipannassa: 正在行走的。vipassissa: 名为「毗婆舍那」的。mahesino: 已圆满修行并具备殊胜功德者。
我已布施了一件麻布衣，为了世尊的善业之用。
（ khomaṃ：麻布制成的衣物）
[ satthuno：指佛陀]
（ khomaṃ：麻布制成的衣物）
[ satthuno：指佛陀]
请提供需要翻译的巴利语句子，我将按照要求为您翻译成中文。
在九十九劫前，（他）于那时布施了所拥有的[外衣]。
ito: 从这里；ekanavuti kappe: 在九十九劫中；tadā: 那时；yaṃ khomaṃ: 名为khoma的[外衣]；adadiṃ: 布施了。
ito: 从这里；ekanavuti kappe: 在九十九劫中；tadā: 那时；yaṃ khomaṃ: 名为khoma的[外衣]；adadiṃ: 布施了。
我不了解恶道，这是布施的果报。
duggatiṃ: 恶道；khomadānassa: 布施的；phalaṃ: 果报
duggatiṃ: 恶道；khomadānassa: 布施的；phalaṃ: 果报
请提供需要翻译的巴利语句子，我将按照要求为您翻译成中文。
「从这个贤劫起，经过十七个世界周期后，有一次（会诞生一位）乘坐信度马（神马）的sandhano（调御者）。」
注：sattarase kappe 意为“经过十七个世界周期”；eko 指“一次”或“一位”； sindhavasandhano 是复合词，指代特定身份的描述。
拥有七宝（sattaratanasampanno），于四岛（catudīpamhi）中为统治者（issaro）。
请提供需要翻译的巴利语句子，我将按照要求为您翻译成中文。
“有四种辨析（分析智），这八种解脱（解脱）也是；”
脚注：catasso: 四种。aṭṭha: 八种。ime vimokkhāpi ca: 这些解脱也是。
六种神通（神通）已被如实证知，buddhassa（佛陀的）教法已被实践。
注：chaḷabhiññā指六种神通，sacchikatā意为已亲证，kataṃ表示已完成。
注：chaḷabhiññā指六种神通，sacchikatā意为已亲证，kataṃ表示已完成。
如此这般，尊者Khomadāyaka长老（已）诵出了这些偈颂。[
`]注：此处“Khomadāyaka”为人名，直译为“布施者”。[``]
关于[Khoma-dāyaka]（布施者）长老的Apadāna（本生故事），这是第十个。
这是[udānaṃ]（自说经）的结语。
苏跋陀长老（Subhūti）和伍波宛那长老（Upavāṇa），以及沙拉那长老（Saraṇa）、戒行五分的建立者（Sīlagāhako）。
供养僧众的弟子，也布施香料，并在第三个集会中展现。
双手合十敬礼，布施甘露（饮品），以及在第三个团体中服务。
据说有五百八十个偈颂，这些偈颂被全部汇总起来。
（这里“五百八十”可能是指数量，具体含义需结合上下文）
[脚注： sabbapiṇḍitā 意为“全部汇总的”。]
（这里“五百八十”可能是指数量，具体含义需结合上下文）
[脚注： sabbapiṇḍitā 意为“全部汇总的”。]
第三章名为《须菩提品》。
第四次结集（catutthabhāṇavāraṃ）已完成（niṭṭhitaṃ）。