受持五戒的长老传。
直译:在卡达瓦城镇,我那时是雇工。
意译:我曾是卡达瓦城镇的一个雇工。
已参加不善业原因,没有得到出家。
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被黑暗困惑的众生,无论如何由{贪,嗔。痴}组成。
用什么方法 ,已与彼所缘存在是分离?
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我是可怜的仆人,此外没有布施法给我
我的确无论保护五戒,使之圆满。
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(注:munino,(牟尼,即佛陀)
身为人类中最好的声闻弟子的人,具有最高的见就是牟尼(即佛陀)。
我靠近了那 位{尊者},并接受五戒。
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十万年【【vassasatasahassāni】】译文:在那个时候,身为寿命十万年的人被发现。
pañcasīlāni(五戒)。译文:为了那个缘故,我护卫五戒以实现。
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’译文:天神安抚我,当死亡来临时。
译文:他们以把上千马车套上轭,已为这个阁下准备好。
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戒(戒)。译文:当最后的心的想法(结生心)时,我已忆念起我的戒。
【【tāvatiṃsaṃ]](忉利天)。译文;由于善业,他来到忉利天
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[[devarajjaṃ】】(天界之王),译文:三十三天的众神之王,持有众神的统治也就是帝释天。
译文:天神快乐的正念,受到仙女尊敬。
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译文:他(帝释天)与转轮圣王一起七十五次轮回。
【【padesarajja】】(地方王权)译文:广泛的部分王权,从数量无法计数。
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译文:逝世后从天界离开,因纯净之源 而驱使。
(注:Devalokā(天界),sukkamūlena(纯净之源))
译文:在维萨里城出生之前,是非常富裕的大族。
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jinasāsane(佛陀的教法)译文:在雨安居期间,佛陀的教法照耀着他们。
pañcasikkhāpadaṃ(五戒)。译文:母亲和我的父亲且持五戒。
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【【sīlaṃ】】(戒)
译文:我听闻到戒后,即刻我忆念他们的戒。
【【arahattaṃ]]阿罗汉果)。译文:他们正坐在一个地方,已到达阿拉汉的境界了。
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[[ arahattaṃ】】(阿罗汉果位)。译文:我属五年前出生,已到达阿拉汉的境界了。
译文:那个人佛陀具备五眼的德行。
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[[pañcasikkhāpadāni】】译文:他守护五学处之后已圆满
vinipātaṃ(恶趣)。 译文:从此时起不可测的劫,没有来堕入恶趣。
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译文:由于他们戒之力,我们体验天人的境界
译文:即使无数劫称赞,闻者也只能理解一部分。
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【【pañcasīlāni】】hetū我 译文:藉由三种因缘,守护五戒后。我获得它们(不堕三恶道)。
译文:我成为具有长寿命的大财富的
的锐利的智者。
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译文:所有的共同叙述,超越男人的气概 。
译文:在存在或不存在流转的地方,我获得了这些成果。
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戒(戒律)译文:佛陀的弟子们,正在实践无量的戒律。
【【bhava]] 生命存在 译文:如果生存的状态是什么类型成熟果报是执着于他们贪爱 生命存在。
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译文:遵守我的五戒,源与我苦行的修习。
译文:由於那戒律,我今日已从一切束缚中解脱了。"
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译文:从此不可测劫中,他们护持五戒。
[[pañcasīla}}(五戒)译文:我已证知不去恶趣持守五戒的果报。
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“四种辨析(分析智),以及这八种vimokkhā(解脱);”译文:四辨析,以及八解脱。
buddhassa 译文:六种神通已证得,已做佛陀教法。
确实宣说了(abhāsitthā)这二十首偈颂(imā gāthāyo)。
`译文:如此,受持五戒的巴智师利长老,确实宣说了这二十首偈颂。
[[apadāna】】(本生故事)译文:第四部(本生故事)由奉持五戒的长老传下。