“行道智见清净的解说”的注释
- 所谓脱离了〔观的〕十种染（upakkilesa）的、十分明净的这个智，是针对那八种智说的。
- 所谓谛随顺智，说的正是这〔第九种智〕。
- 正是这达到顶点的观，被称为谛随顺智。
- 所谓紧接在有分心之后、依照行舍智以无常等为所缘的那种方式，意思是：紧接在有分心之后，依照被称为‘行舍’的那种智所采取的方式。
1314-6.
所谓诸菩提分法、在上并且随顺，意思是：由于随顺那些在上转起的诸菩提分法；这个随顺智被称为趣向出起的观的终结，这是大仙所宣说、所讲说的。
〔趣向出起的观〕是触及谛随顺智而生起的，在一切意义上都是以种姓〔心〕（gotrabhu）为终结的。
- 所谓在那里，就是在观上。
以上是《入阿毗达摩论疏》中
“行道智见清净的解说”的注释，到这里结束。
第二十一章。