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《二集复注》

愤怒略说

作者: Claude @ visuddhinanda

  1. 愤怒略说

  1. 在这以后的《愤怒品》等各品里,以怀恨不放为特征的,意思是以发怒的方式,用“他骂了我、打了我”等等(《法句经》3、4)这样的念头把心缠缚住为特征。
它把先前生起的愤怒拴住、绑住,把发怒的样子接连起来、串联起来。
它好像用怀恨的对象把心绑住一样,所以后来的那种愤怒就是怨恨。
做得很好的事情、给予的帮助,就是别人所做的好事;抹掉对方那种先行施恩的功德,就像用抹布把身上的水擦掉一样,把它擦去、毁掉,这就是它的特征,所以说以抹掉别人所做的好事为特征。
正因为如此,它由于抹掉别人的功德,所以被称为抹杀他人的功德。
甚至压到多闻的人头上,照着“这样一个多闻的人所掌握的也并不可靠,你和我之间有什么差别呢”等等的路子生起、要跟人并驾齐驱的,就是争强好胜,所以他说**“以跟人并驾齐驱、不肯落后为特征的就是争强好胜”**。
这里,所谓并驾齐驱,就是要挑同样的担子,也就是把本来不相等的也当作跟自己相等来看待。
它要争强,所以是争强好胜;意思是说,它咬住别人的功德,像用牙齿咬断那样把它咬去,使它跟自己的功德相等。
以妒忌为特征的,意思是以对别人受到的恭敬等等心怀不满为特征。
吝惜的状态就是悭吝。
而这种悭吝按照住处悭吝等等分为五种,所以他说**“五种吝惜的状态就是悭吝”**。
以不愿与人共享为特征,意思是以不能容忍自己的所得与别人共有为特征。
以隐藏自己做过的事为特征的,意思是以隐藏自己做过的恶事为特征。
由耍滑头而生起的就是奸诈,所以他说**“以耍滑头为特征的就是奸诈”**。
另有人说:把自己说成别样的人就是耍滑头的人,也就是行骗的商人。
耍滑头的人就像阿难陀鱼(ānandamaccha)一样。
  1. 就像被带去放下一样,就这样被安置在地狱里,意思是就像把某人带来安置在那里一样,他就这样由于自己的业而被放下,正是被安置在地狱里。