- 亲教师与阿阇梨义务的解说
- 亲教师与阿阇梨义务的解说
所谓亲教师与阿阇梨的义务——
依止亲教师或阿阇梨而住的品行端正的比丘，
应该始终按时供给齿木、座位、水和粥。
应该履行关于钵、进村、往返，
以及座位、脚凳、擦脚陶片、鞋子和袈裟的义务。
还有关于洗用水、饮用水、大小便处，
打扫僧房以及重新铺设的义务，也应该同样履行。
打扫时，不应该在逆风处和庭院里拍打；
比丘打扫僧房时，也不应该在饮用水附近拍打床座。
在沐浴、为沐浴完的人应做的事、煮染料、洗涤，
以及缝制方面，也要履行义务；染袈裟时，袈裟上的染液还在往下滴，不应该离开。
没有先请示，不应该把钵、袈裟
或任何资具交给某人，也不应该从某人那里接受。
让某人跟在自己后面，或者跟在他后面走，
把钵食送给他，或者让他替自己把钵食送来，
让他为自己做事务、护理身体或剃发，
或者为他做这些事，没有请示都是不可以的。
想要去村庄、坟场、界外或其他地方，
或者要办自己的事，没有请示都是不可以的。
应该消除他们心中生起的不乐、邪见或追悔，
也应该为取决于僧团的羯磨尽心尽力。
他们生病时应该看护，等待他们痊愈。
无论在哪一项上，不履行义务，或者虽然履行却不恭敬，都犯恶作（dukkaṭa）。