九、受取的解说
受取是指——
想给予的人作出递送，在一臂距离（hatthapāsa）之内，物品能够被举起，
施予者以三种方式之一给予，受取者以两种方式之一接受：这样具备五支，就是受取。
在不能移动的东西上，在长在原处的东西上，在罗望子等细小的叶子上，
以及对重得拿不动的东西，受取都不能成立。
由于舍戒、死亡、转根，由于不再顾惜而舍弃，
由于被人夺走，由于送给未受具足戒的人，受取就失效了。
一切未经受取的东西，受用的人都犯波逸提；
但纯净而不太浓的水，不经受取也是允许的。
粘在身体上、没有脱离的东西，牙垢、眼垢、耳垢，
盐分、眼泪、唾液、鼻涕、痰、尿和粪便，也都不必受取。
粪便、泥土、尿和灰，在那样的紧急情况下，
如果没有人能为自己作净，可以自己取来使用。
食物被不当触碰、沾上尘土，或者比丘自己拿取后再当作受取；
存放在未作净的屋舍内过夜、比丘自己煮、在未作净的屋舍内煮的，这些情况都犯恶作。