- 入雨安居的解说
- 入雨安居的解说
以及入雨安居是说——
前安居和后安居，是两种入雨安居；
其中，确立意向（ālayapariggāha）和口头宣告是这样的：
“我在这座寺院里，进入这三个月的雨安居；
我在这里进入雨安居。”这里的发心就是意向。
在入雨安居当天，不想入雨安居而越过住处，
或者明知而不入雨安居，都犯恶作。
破了安居的人，或者没有进入前安居的人，应当进入第二次安居。
没有住满三个月，就不可以离开去游行。
为了父母和五众同法者：
“我要为病人和看护病人的人寻求饮食和药物；
我要去探问，我要去看护；我要前去，让不乐于梵行的人离开那里；
对追悔、邪见、重罪等，
我要亲自或让人开解追悔、让人远离邪见；
让人从重罪等中出罪，或者为此尽力。”出于这类理由前去，
无论有没有人派人来请，都可以因七日事外出。
为了僧团事务可以前往；受邀去听法，
受师长派遣，或者为了看望师长，也可以前往。
为了洗东西、诵习经典、看望亲戚和护持人，不可以前往；
想着“我今天就回来”而去不远处的人，如果赶不回来，那也可以。
其他亲属派人来请，依附比丘生活的人派人来请，
或者优婆塞、优婆夷指明派人来请，也可以前往。
自身遇到障难时破安居，不犯；
为了僧团和合破安居，也不犯；破了安居的人不能自恣。
在露天、树洞或者树杈上，
在尸屋、伞下或大缸里，都不可以入雨安居。
没有坐卧处的人，也不可以入雨安居；
在船上、商队或牧牛人的营地入雨安居的人，也可以自恣。