- 净地的解说
- 净地的解说
所谓净地——
认定地、宣告地、牛卧地和居士地，
这些都是净地（kappiyabhūmi）；存放在这些地方、在这些地方煮过的东西，都是可以用的。
在为居住而建造的房屋里，无论它属于僧团还是属于某一个人，
只要足以构成同宿，就可以设立净屋。
建造属于僧团或属于某一个人的房屋时，要一边这样说，
一边安放第一块砖、第一根柱子等，这样建成的就是宣告地。
要说的话是：“我们建造净屋，我们建造净屋。”
大部分没有围起来、或者完全没有围起来的寺园，
称为**“牛卧地”**；认定地是僧团认定的地方。
除了比丘以外的其他人为了作净屋而施与的房屋，
或者仍然属于他们自己的房屋，都称为居士地。
与存放在非净屋里的酥油等相混合的，
前两种时限药（kālika）就成为内宿。
比丘用这些酥油等煮过的尽形寿药是可以用的：
不掺杂食物的，只可以用七天；掺杂食物的，就成为自煮。
宣告地依靠某些柱子等确立，
即使只把这些柱子等移走，它仍然依靠其余的部分存续。
如果全部都移走了，它就成为失去基址的地方；
牛卧地在围起来以后失去基址，其余的净地在屋顶毁坏以后失去基址。