十、第十学处注释
- 在第十学处中——没有征询，是指没有征询过。
比丘尼应当（向父母、丈夫）征询两次——出家的时候和受具足戒的时候；比丘则只征询一次也可以。
- 不知情，是指不知道有母亲等人存在。
其余的显而易见。
这是前面没有出现过的一种等起的首条。
四等起——从语、从身语、从语心、从身语心而起。
怎样等起呢？
为了出罪羯磨等某种事务坐在小界里，说“把式叉摩那叫来，我们就在这里为她授具足戒”，然后为她授具足戒；
这样是从语而起。
从住处出发时说“我要授具足戒”，然后前往小界的比丘尼，她的犯戒是从身语而起。
在这两种情况下，明知有制定的学处仍然违犯的比丘尼，她的犯戒是从语心和身语心而起。
由于没有获得许可就授具足戒，所以是作与不作，非想解脱，无心，制定罪，身业，语业，三种心，三种受。
第十学处完。