第五僧残学处注释 第五条中,仅一方 心生染着时——这里,《大筏注》说:“应理解为比丘尼的心生染着。” 但《大义注》没有这样说,而这(没有这样说这一点)与巴利圣典相符。其余容易理解。第一波罗夷等起:是作为,想解脱,有心,世间罪,身业,不善心,二受。第五学处终。