Ekuttarikanayavaṇṇanā
Ekakavāravaṇṇanā
321. Ekuttarikanaye
V0.505M0.552 āpatti jānitabbāti ettha āpatti nāma kiṃ paramatthasabhāvā , udāhu na vattabbasabhāvāti ?Na vattabbasabhāvā .
Vuttañhi parivāre ‘‘ vatthu jānitabbaṃ , gottaṃ jānitabbaṃ , nāmaṃ jānitabbaṃ , āpatti jānitabbā ’’ ti etesaṃ padānaṃ vibhaṅge ‘‘ methunadhammoti vatthu ca gottañca .
Pārājikanti nāmañceva āpatti cā ’’ ti .
Nāmañca gottañca ‘‘ nāmagottaṃ na jīratī ’’ ti ( saṃ . ni .1.76) vacanato sammutimattaṃ , tasmā ‘‘ kusalattikavinimuttā na vattabbadhammabhūtā ekaccā sammuti evā ’’ ti vuttaṃ .
Yaṃ pana vuttaṃ samathakkhandhake ‘‘ āpattādhikaraṇaṃ siyā akusalaṃ , siyā abyākatan ’’ ti ( cūḷava .222), taṃ ‘‘ vivādādhikaraṇaṃ siyā kusalaṃ , siyā akusalaṃ , siyā abyākatan ’’ ti ( cūḷava .220) ettha viya pariyāyato vuttaṃ .
Atthato hi vivādo nāma ekacco sammutiviseso .
Yo cittasamaṅgino , so ‘‘ taṃ cittapariyāyena pana siyā kusalan ’’ tiādi vohāraladdho , tathā āpattādhikaraṇampīti daṭṭhabbaṃ .
Teneva vuttaṃ aṭṭhakathāyaṃ ‘‘ āpattiṃ āpajjamāno hi akusalacitto vā āpajjati kusalābyākatacitto vā ’’ ti ( kaṅkhā . aṭṭha . paṭhamapārājikavaṇṇanā ).
Aññathā samathehi adhikaraṇīyatā na sambhavati .
Na hi samathā kusalādiṃ akusalādiṃ vā adhikiccapavattanti , samathavasena vā kusalādi sammati .
Na ca kusalassa vivādassa , anuvādassa vā kusalādisamathehi vūpasametabbatā āpajjatīti tesaṃ adhikaraṇamattameva na sambhaveyya , tasmā adhikaraṇānaṃ , samathānañca kusalādibhāvo pariyāyadesanāya labbhati , no aññathā , teneva sammukhāvinaye viya āpattādhikaraṇe tikaṃ na pūritaṃ .
Sañcicca āpattiṃ āpajjamānassa yasmā sañcetanā ekantato akusalāva hoti .
Itarassa sacittakassa vā acittakassa vā tadābhāvamattaṃ upādāya ‘‘ abyākatan ’’ ti vuttaṃ .
Yathā hi ‘‘ tikkhattuṃ codayamāno taṃ cīvaraṃ abhinipphādeyya , iccetaṃ kusalan ’’ tiādīsu ( pārā .538) na kusalasaddo sukhavipāko ,‘‘ samparāyikānaṃ akusalānaṃ dhammānaṃ paṭighātāyā ’’ tiādīsu ( pari .498) na akusalā vā hoti .
Itarassa sacittakassa
M0.553 vā acittakassa vā tadābhāvamattaṃ upādāya ‘‘ abyākatan ’’ ti vuttaṃ .Yathā hi dvikkhattuṃ codayamāno taṃ cīvaraṃ abhinipphādeyya , yaṃ panettha ‘‘ āpattādhikaraṇaṃ akusalan ’’ ti vuttaṃ , tassa
V0.506 vasena tadakusalato satta vinītavatthūni veditabbāni , tato cīvaranti sambhavato acīvarakā , antarāpattikā ca .Anantarikalakkhaṇappattassa vasena niyatā ca nāmāti veditabbaṃ .
Sammutiniddese garukalahukaniddesopi sambhavati .
Aññathā ‘‘ anantarāyikā paṇṇattivajjā , anavajjāpaṇṇattī ’’ ti ca vuttā .
Kuṭikāramahallakāpatti antarāyikā lokavajjasāvajjapaṇṇattito .
Sampajānamusāvādo omasavādādito garukādi na sambhaveyya , tato vā ayaṃ lahukādīti idaṃ sabbaṃ ekaccānaṃ ācariyānaṃ mataṃ ,‘‘ sabbaṃ ayuttan ’’ ti vadanti .
Kasmā ?
Yasmā ‘‘ pārājikanti nāmañceva āpatticā ’’ ti vacanena ce āpatti na vattabbadhammo siyā , vatthu ca na vattabbadhammo siyā gottena samānādhikaraṇabhāvena vuttattā , tasmā ‘‘ methunadhammo ’’ ti padaṃ ajjhācārasaṅkhātaṃ vatthuñca dīpeti .
Ajjhācāravaseneva āpattiyā laddhanāmaṃ asādhāraṇanāmattā ‘‘ gottan ’’ ti ca vuccatīti ayaṃ tattha attho .
‘‘ Āpattādhikaraṇassa kiṃ pubbaṅgamanti ?
Lobho pubbaṅgamo , doso , moho , alobho , adoso , amoho pubbaṅgamo ’’ ti ‘‘ kati hetūti ?
Cha hetū tayo akusalahetū , tayo abyākatahetū ’’ ti ca vuttattā nippariyāyeneva ‘‘ āpattādhikaraṇaṃ siyā akusalaṃ , siyā abyākatan ’’ ti vuttaṃ .
Samathakkhandhake pana sandhāyabhāsitavasena tathā eva vuttaṃ .
Tasmā āpattādhikaraṇaṃ sabhāvato nippariyāyeneva akusalā cattāro khandhā , rūpaabyākatā ca honti .
‘‘ Natthi āpattādhikaraṇaṃ kusalan ’’ ti ( cūḷava .222) vuttattā kusalameva paṭikkhittaṃ , khīṇāsavānaṃ kiriyābyākataṃ nāma hotīti kusale paṭikkhitte kiriyābyākatampi paṭikkhittameva hoti .
Tasmiṃ paṭikkhitte sabbathā avāvaṭaṃ vipākābyākataṃ paṭikkhittameva hoti .
Nibbānābyākate vattabbameva natthīti eke , taṃ ayuttaṃ ‘‘ cha hetuyo ’’ ti vuttattā .
Kiñcāpi vuttaṃ sāmaññena , tathāpi vipākahetuyeva tattha adhippeto , na kiriyāhetu , te hi kusalasabhāvā ca , tasmā rūpaṃ , vipākābyākatañcāpatti .
Tattha akusalāpattito vinītavatthūni .
Itarassāpi ādito chādanā kusalacittatoti vuttaṃ
M0.554 hoti .Antarāyikaniyatasāvajjapaññattibhāvopi cassā vevacanavasena veditabbo paṇṇattivajjāya , sañcicca āpannāya ca , tasmā ‘‘ jīvitindriyaṃ siyā sārammaṇaṃ siyā anārammaṇan ’’ ti vacanaṃ viya ekantākusalaṃ anekantākusalañca lokavajjaṃ , ekantābyākataṃ bhūtārocanaṃ anekantābyākatañca sesaṃ paṇṇattivajjaṃ ekato sampiṇḍetvā ‘‘ āpattādhikaraṇaṃ siyā akusalaṃ siyābyākatan ’’ ti vuttaṃ .
Samathakkhandhake pana paṇṇattivajjameva sandhāya tathā vuttaṃ .
Vuttañhetaṃ aṭṭhakathāyaṃ , gaṇṭhipade ca ‘‘ āpattādhikaraṇaṃ siyā akusalaṃ , siyā abyākataṃ , natthi āpattādhikaraṇaṃ kusalan ’ ti ettha sandhāyabhāsitavasena attho veditabbo .
Yasmiñhi pathavikhaṇanādike
V0.507 āpattādhikaraṇe apakataññuno sandhāya appaharitakaraṇādikāle kusalacittaṃ aṅgaṃ hoti , khaṇanādipayogasaṅkhātaṃ rūpābyākataṃ āpattisamuṭṭhāpentaṃ hotīti adhippāyo ’’ ti .Yaṃ sandhāya vuttaṃ ‘‘ atthāpatti kusalacitto āpajjati , kusalacitto vuṭṭhātī ’’ tiādi .
Tasmiñhi sati na sakkā vattuṃ ‘‘ natthi āpattādhikaraṇaṃ kusalan ’’ ti .
Yasmā āpattisamuṭṭhāpakaṃ cittaṃ sandhāya vuttaṃ na hoti , tasmā na yidaṃ aṅgappahonakacittaṃ sandhāya vuttaṃ .
Yadi taṃ sandhāya vuttaṃ ,‘‘ siyā kusalan ’’ ti ca vattabbaṃ bhaveyya , na ca vuttaṃ .
Tasmā idaṃ pana sandhāya vuttaṃ – yaṃ tāva āpattādhikaraṇaṃ lokavajjaṃ , taṃ ekantato akusalameva , tattha ‘‘ siyā akusalan ’’ ti vikappo natthi .
Yaṃ pana paṇṇattivajjaṃ , taṃ yasmā sañcicca ‘‘ imaṃ āpattiṃ vītikkamāmī ’’ ti vītikkamantasseva akusalaṃ hoti , asañcicca pana kiñci ajānantassa sahaseyyādivasena āpajjato rūpavipākaṃ abyākataṃ hoti anuṭṭhānato .
Tasmā tassa paṇṇattivajjassa sañciccāsañciccavasena imaṃ vikappabhāvaṃ sandhāya idaṃ vuttaṃ ‘‘ āpattādhikaraṇaṃ siyā akusalaṃ , siyā abyākataṃ , natthi āpattādhikaraṇaṃ kusalan ’’ ti .
Sace pana koci vinaye apakataññū ‘‘ yaṃ kusalacitto āpajjati , idaṃ vuccati āpattādhikaraṇaṃ kusalan ’’ ti vadeyya , tassevaṃvādino acittakānaṃ eḷakalomādisamuṭṭhānānampi kusalacittasamaṅgikāle tāsaṃ āpattīnaṃ kusalacitto āpajjeyya , na vā āpajjati
M0.555 .Kiṃkāraṇaṃ ?
Na ca tattha vijjamānampi kusalacittaṃ āpattiyā aṅgaṃ .
Attabhāvo sabhāvo pakatīti vuttaṃ hoti .
Kataraṃ pana tassā āpattiyā tadā aṅgasabhāvoti ?
Vuccate – kāyavacīviññattivasena pana calitassa kāyassa , pavattāya vācāya cāti etesaṃ dvinnaṃ calitappavattānaṃ kāyavācānaṃ aññatarameva aṅgasabhāvo , tañca rūpakkhandhapariyāpannattā abyākatanti .
Kiṃ vuttaṃ hoti ?
Kāyo , vācā ca tadā āpattādhikaraṇanti vuttaṃ hoti .
Yā panettha akusalāpattikkhaṇe kāyavācāyo abyākatabhāvo , tā abbohārikā honti kāyavacīkammakāle manokammaṃ viya .
Tadā hi kāyavācāyo āpattikarādiṭṭhāne tiṭṭhanti .
Yaṃ sandhāya vuttaṃ ‘‘ āpattikarā dhammā jānitabbā .
Kati mūlānīti cha āpattisamuṭṭhānāni mūlānī ’’ tiādi .
Yadā pana kāyavācāyo āpattiyā aṅgameva honti , tadā ‘‘ cittaṃ cittādhipateyyan ’’ ti ( dha . sa . aṭṭha .1 kāmāvacarakusalavaṇṇanā ) vacanaṃ viya pubbapayogānaṃ aparapayogassa paccayabhāvato āpattikarādipaññattiṃ na vijahanti .
Yathā tabbhāvepi ‘‘ āpattādhikaraṇassa kati vatthūnīti ?
Satta āpattikkhandhā vatthūni .
Kati bhūmiyoti ?
Satta āpattikkhandhā bhūmiyo ’’ ti vuttaṃ .
Tathā tabbhāvepi āpattikarā ‘‘ āpattisamuṭṭhānā ’’ icceva vuccantīti veditabbā .
Ettāvatā āpatti nāma cattāro akusalakkhandhā sañcicca vītikkamakāle
V0.508 bhūtārocanaṃ ṭhapetvā sabbāpi avisesato , visesato pana sabbāpi ekantākusalā akusalā , anekantākusalā pana giraggasamajjacittāgārasaṅghāniitthālaṅkāragandhavaṇṇakavāsitapiññākappabhedā , bhikkhuniādīnaṃ ummaddanaparimaddanappabhedā cāti dasappabhedā sakanāmehi paricchinditvā vatthujānanasacittakakāle eva akusalā , tadabhāvato acittakakāle vinā anāpattādhikaraṇena kammaṭṭhānādisīsena kusalacittena taṃ taṃ vatthuṃ vītikkamantassa āpatti kevalaṃ rūpaabyākatameva .Keci panettha ‘‘ appakāse ṭhāne kaṭisuttakasaññāya saṅghāṇiṃ , mattikāsaññāya gandhavaṇṇakādiṃ vā dhārentiyāpi āpatti , tasmā acittakāyevā ’’ ti vaṇṇayanti .
Te ‘‘ saṅghāṇiyā asaṅghāṇisaññāya dhāreti , āpatti pācittiyassā ’’ ti pāṭhābhāvaṃ dassetvā paṭikkhipitabbā .
Surāpānāpatti pana acittakāpi ekantākusalāva .
Teneva
M0.556 ‘‘ majje amajjasaññī pivati , āpatti pācittiyassā ’’ ti ( pāci .328) vuttaṃ .Yasmā panettha ābādhapaccayāpi na sakkā vinā akusalena surāpānaṃ pātuṃ , tasmā yathāvuttesu anekantākusalesu viya lokavajjesu idha ‘‘ surāpānesu anāpatti ābādhapaccayā ’’ ti na vuttaṃ .
Sūpasaṃpākādi pana amajjameva .
Tattha kukkuccavinodanatthaṃ ‘‘ anāpattī ’’ ti vuttaṃ udakadantapoṇe viya .
Bhūtārocanāpatti rūpābyākatameva , acittakakāle sahaseyyādi rūpavipākābyākatameva , tattha supinanto vijjamānampi akusalaṃ anaṅgattā abbohārikaṃ hoti .
Kusale kathāva natthi anāpatti sabhāvattā kusalassa .
Tathā kiriyāti iminā nayena sabbattha yathāsambhavaṃ akusalaṃ vā suddharūpaṃ vā savipākaṃ vāti tidhā bhijjatīti ayamattho dassito hoti .
Tattha ṭhapetvā surāpānaṃ ekaccañca paṇṇattivajjaṃ , ekantākusalañca sacittakameva , bhūtārocanaṃ acittakameva , sesaṃ saha surāpānena anekantākusalaṃ lokavajjañca anekantābyākataṃ paṇṇattivajjañca yebhuyyena sacittakācittakanti sabbasikkhāpadaṃ tippabhedaṃ hoti .
Yaṃ panettha sacittakameva , taṃ methunādivatthujānanacitteneva sacittakaṃ , sabbaṃ sekhiyaṃ paṇṇattijānanacitteneva sacittakaṃ ‘‘ anādariyaṃ paṭiccā ’’ ti vacanatoti sacittakaṃ duvidhaṃ hoti .
Ekantācittakaṃ paṇṇattijānanacittābhāvena , na vatthujānanacittābhāvena .
Tadabhāvato ekantākusalaṃ surāpānaṃ , ekantābyākataṃ sañcarittaṃ , vatthujānanacittassa vā paṇṇattijānanacittassa vā ubhinnaṃ abhāvena acittakabhāvena acittakaṃ hoti .
Surāpānaṃ pana sacittakaṃ hoti vatthujānanacitteneva .
Ariyapuggalānaṃ itaresaṃ ubhinnaṃ vā aññatarassa bhāvena sesaṃ cittakācittakaṃ
V0.509 .Visesato ca vatthujānanacittābhāvena , apakataññuno paṇṇattijānanacittābhāvena vā acittakabhāvena acittakaṃ hoti .
Tattha ekantācittakañca sacittakañca ‘‘ acittaka ’’ micceva vuccati .
Ayaṃ tāva ‘‘ āpatti jānitabbā ’’ ti ettha vinicchayo .
Mūlavisuddhiyā antarāpattīti antarāpattiṃ āpajjitvā mūlāyapaṭikassanaṃ katvā ṭhitena āpannāpatti .
Ayaṃ agghavisuddhiyā antarāpattīti
M0.557 sambahulā āpattiyo āpajjitvā tāsu sabbacirapaṭicchannavasena agghasamodhānaṃ gahetvā vasantena āpannāpatti .‘‘ Punapi āpajjissāmī ’’ ti saussāheneva cittena .
‘‘ Ayaṃ bhikkhuniyā evā ’’ ti likhitaṃ .
‘‘ Pārājikamevā ’’ ti idañca bhūtavasena dassetuṃ vuttaṃ .
‘‘ Evaṃ desite pana yā kāci āpatti na vuṭṭhātīti apare , taṃ na gahetabban ’’ ti vuttaṃ .
‘‘ Dhammikassa paṭissavassa asaccāpane ’’ ti vuttattā adhammikapaṭissave dukkaṭaṃ na hoti .
‘‘ Pubbe suddhacittassa ‘ tumhe vibbhamathā ’ ti vutte ‘ sādhū ’ ti paṭissuṇitvā sace na vibbhamati anāpatti , evaṃ sabbatthā ’’ ti ca vuttaṃ .
‘‘ Āvikaro jānitabbo ’’ tipi pāḷi .
Kālena vakkhāmi , no akālenā ’’ tiādīsu pañcadasasu dhammesu .
Bhabbāpattikā nāma āpattiṃ āpajjituṃ bhabbā .
Dukavāravaṇṇanā
322. Nidahane ātape .
‘‘ Ekarattampi ce bhikkhu ticīvarena vippavaseyya ( pārā .472).
Chārattaparamaṃ tenā ’’ tiādinā ( pārā .653) vuttāpattiko gaṇapūrako hutvā pi kammaṃ kopeti nānāsaṃvāsakattā .
Kammena vā salākaggāhena vāti ettha uddeso ceva kammañca ekan ti ettha pātimokkhuddesoti vā kammanti vā atthato ekameva , tesu yaṃ kiñci kate saṅghabhedo hotīti attho .
Pubbabhāgāti saṅghabhedato pubbabhāgā .
‘‘ Pamāṇan ’’ ti imesaṃ dvinnaṃ aññatarena bhedo hoti , na itarehīti vuttaṃ .
Vinaye siddhā vinayasiddhā , romajanapade jātaṃ romakaṃ , anuññātaloṇattā dukesu vuttāti .
Tikavāravaṇṇanā
323. Vo tumhehi na samudācaritabbaṃ .
Vacīsampayuttaṃ kāyakiriyaṃ katvāti kāyena nipaccakāraṃ katvāti attho .
Upaghāteti vināseti .
Omadditvāti abhibhavitvā .
Vadatoti vadantassa .
‘‘ Bālassa nissayo dātabbo ’’ ti duke āgataṃ , idha pana ‘‘ na dātabbo ’’ ti vuttaṃ , āpattibāhullaṃ
V0.510 sandhāya nādātabbaṃ ,‘‘ imasmā vihārā paraṃ mā nikkhamāhi , vinayadharānaṃ vā santikaṃ āgaccha vinicchayaṃ dātun ’’ ti vutte tassa vacanaṃ na gahetabbanti attho .Tikabhojanaṃ nāma sace tayo hutvā bhuñjanti , gaṇabhojanena
M0.558 anāpatti , idaṃ sandhāya tikaṃ .‘‘ Pasutto ’’ ti bāhullato vuttaṃ .
Atha vā nipajjitvāti attho .
‘‘ Idaṃ ṭhapetvā gacchāmi , tāvakālikaṃ bhante dethāti vutte ‘ navakammādiatthaṃ vinā dātuṃ na vaṭṭatī ’’ ti likhitaṃ .
Vikappetvā ṭhapitaṃ vassikasāṭikaṃ pacchime pāṭipadadivase nivāsento dukkaṭaṃ āpajjatīti attho .
Apaccuddharitvāti paccuddharaṇaṃ akatvāti attho .
‘‘ Vikappetun ’’ ti vacanato avikappanapaccayā āpatti hemante āpajjati , vikappanā pana kattikapuṇṇamadivase kātabbāti dassanatthaṃ vuttanti ñātabbaṃ .
Ayaṃ nayo avikappanaṃ sandhāya , purimo vikappitaparibhogapaccayāpattiṃ sandhāya .
Vatthapaṭicchādi sabbakappiyatāyāti vatthapaṭicchādi sabbattha kappiyattāti attho .
Keci imamatthaṃ asallakkhetvā ‘‘ vatthapaṭicchādi sabbakappiyatā tāya paṭicchannenā ’’ ti likhanti .
‘‘ Vatthameva paṭicchādi vatthapaṭicchādī ’’ ti viggahattā ‘‘ tāyā ’’ ti na yujjati .
‘‘ Tenā ’’ ti bhavitabbattāti idaṃ sabbaṃ aññatarasmiṃ gaṇṭhipade likhitaṃ , vicāretvā gahetabbaṃ .
Catukkavāravaṇṇanā
324. Catūhākārehi āpattiṃ āpajjati … pe … kammavācāya āpajjatīti ettha yañhi āpattiṃ kammavācāya āpajjati , na tattha kāyādayoti āpannaṃ , tato kammavācāya saddhiṃ āpattikarā dhammā sattāti āpajjati , evaṃ sati ‘‘ cha āpattisamuṭṭhānānī ’’ ti vacanavirodho , tāni eva āpattikarā dhammā nāma .
Atha tatthāpi kāyādayo ekato vā nānāto vā labbhanti , catūhākārehīti na yujjatīti ‘‘ chahākārehi āpattiṃ āpajjatī ’’ ti vattabbaṃ siyāti evaṃ etāni suttapadāni virodhitāni honti .
Kathaṃ avirodhitāni ?
Saviññattikāviññattikabhedabhinnattā .
Kāyādīnaṃ yā kiriyā āpatti , naṃ ekaccaṃ kāyena saviññattikena āpajjati , ekaccaṃ saviññattikāya vācāya , ekaccaṃ saviññattikāhi kāyavācāhi āpajjati , yā pana akiriyā āpatti , taṃ ekaccaṃ kammavācāya āpajjati , tañca kho avasiṭṭhāhi aviññattikāhi kāyavācāhiyeva , na vinā ‘‘ no ce kāyena vācāya paṭinissajjati , kammavācāpariyosāne āpatti saṅghādisesassā ’’ ti ( pārā .414) vacanato , avisesena vā ekaccaṃ āpattiṃ kāyena āpajjati , ekaccaṃ vācāya
M0.559 , ekaccaṃ kāyavācāhiV0.511 .Yaṃ panettha kāyavācāhi , taṃ ekaccaṃ kevalāhi kāyavācāhi āpajjati , ekaccaṃ kammavācāya āpajjatīti ayamattho veditabboti evaṃ avirodhitāni honti .
Tatrāyaṃ samāsato atthavibhāvanā – kāyena āpajjatīti kāyena saviññattikena akattabbaṃ katvā ekaccaṃ āpajjati , aviññattikena kattabbaṃ akatvā āpajjati , tadubhayampi kāyakammaṃ nāma .
Akatampi hi loke ‘‘ katan ’’ ti vuccati ‘‘ dukkaṭaṃ mayā , yaṃ mayā puññaṃ na katan ’’ ti evamādīsu , sāsane ca ‘‘ idaṃ te , āvuso ānanda , dukkaṭaṃ , yaṃ tvaṃ bhagavantaṃ na pucchī ’’ ti ( cūḷava .443) evamādīsu , evamidha vinayapariyāyena kāyena akaraṇampi ‘‘ kāyakamman ’’ ti vuccati .
Ayameva nayo ‘‘ vācāya āpajjatī ’’ tiādīsu .
Puratīti puriso , pura aggagamane .
Puratīti purato gacchati sabbakammesu pubbaṅgamo hoti .
Paṭhamuppannavasenāti paṭhamakappiyesu hi paṭhamaṃ purisaliṅgaṃ uppajjati ,‘‘ puriman ’’ ti saṅkhaṃ gataṃ purisaliṅgaṃ jāyatīti attho .
Sataṃ tiṃsa cāti ettha asādhāraṇāpi pārājikā no antogadhāyeva jātā pārājikāpannānaṃ bhikkhubhāvāya abhabbattā .
‘‘ Asādhāraṇavacanena pana sāmaññena uddhaṭānī ’’ ti vadanti .
‘‘ Satañceva tiṃsañca sikkhāpadānīti pāṭho ’’ ti ca vadanti .
Bhikkhussa ca bhikkhuniyā ca catūsu pārājikesūti sādhāraṇesu eva .
Atthi vatthunānattatā no āpattinānattatāti paṭhamapañho idha dutiyo nāma .
Atthi āpattisabhāgatā no vatthusabhāgatāti etena viseso natthi .
Mantābhāsāti matiyā bhāsā .
‘‘ Abhivādanārahāti yathānisinnāva sīsaṃ ukkhipitvā vandanti .
Navamabhikkhunito paṭṭhāya anuṭṭhitabbato āsanā na paccuṭṭhenti .
Avisesenāti upajjhāyassa , itarassa vā vippakatabhojanassa , samīpagato yo koci vuḍḍhataroti attho .
Vippakatabhojanenāpi hi uṭṭhahitvā āsanaṃ dātabbaṃ .
Idha na kappantīti vadantopīti paccantimajanapadesu ṭhatvā ‘‘ idha na kappantī ’’ ti vadanto vinayātisāradukkaṭaṃ āpajjati .
Kappiyañhi ‘‘ na kappatī ’’ ti vadanto paññattaṃ samucchindati nāma .
Tathā idha kappantītiādīsupi ṭhatvā ‘‘ idha kappantī ’’ ti vadanto vinayāgatabhikkhu vinayo pucchitabboti attho .
Pañcakavāravaṇṇanā
325. Na
M0.560 upeti puggalo .‘‘ Nimantito sabhatto samāno santaṃ bhikkhuṃ anāpucchā ’’ ti ( pāci .299) vacanato nimantanābhāvā piṇḍapātikassa anāmantacāro vaṭṭati .
‘‘ Gilānasamayo ’’ tiādinā ābhogaṃ katvā bhojanaṃ adhiṭṭhahitvā bhojanaṃ nāma .
‘‘ Mayhaṃ
V0.512 bhattapaccāsaṃ itthannāmassa dammī ’’ ti evaṃ avikappanā .Parammukhe aguṇavacanaṃ ayaso .
Sammukhā garahā .
Sīladiṭṭhibyasanānaṃ vinayapariyāpannattā tehi saddhiṃ itare pañcakaṃ pūretuṃ vuttā .
‘‘ Vinayadharapañcamena gaṇenā ’’ ti ( mahāva .259) vuttattā pañcakaṃ jātaṃ .
Aññatarasmiṃ vihāre eko theroti attho .
‘‘ Yonakavisayatoti cīnaṭṭhānā ’’ ti likhitaṃ .
Aṭṭha kappe anussarīti pubbenivāsañāṇaṃ nibbattesīti attho .
Anantare ṭhāne ṭhatvāti attho .
Ñattiyā kammappatto hutvāti ñattiṭṭhapitakāle kammappatto hoti .
Puna kammavācāya kammasiddhi .
Ñattikhettan ti ñattiyāva kātabbaṭṭhānaṃ tassā khettaṃ , ñattidutiyādikamme paṭhamaṭṭhapanaṃ tassā okāso nāma .
Āraññake idañcidañcānisaṃsanti evaṃ idamatthitan ti attho .
Chakkavāravaṇṇanā
326.‘‘ Chabbassaparamatā dhāretabban ’’ ti vibhaṅge pāṭhattā evaṃ vuttaṃ .
Cuddasaparamāni nava chakkāni honti .
Kathaṃ ?
Paṭhamaṃ ekaṃ chakkaṃ , sesesu aṭṭhasu ekekena saddhiṃ ekekanti evaṃ tīṇi chakkāni antarapeyyāle vuttāni .
Kathaṃ ?
‘‘ Catutthena āpattisamuṭṭhānena cha āpattiyo āpajjatī ’’ tiādinā nayena pañcamena , chaṭṭhena ca tīṇi chakkāni .
Lobhādayo cha vivādamūlāni , tathā anuvādassa .
Dīghaso cha vidatthiyo vassikasāṭikāya .
Tiriyaṃ cha vidatthiyo sugatacīvarassa .
Vippakatacīvaraṃ ādāya pakkamane niṭṭhānantiko , sanniṭṭhānanāsana savana sīmātikkantikasahubbhārāti cha , samādāya vārepi chāti chakkadvayaṃ .
Sattake pakkamanantikena saha satta .
Sattakavāravaṇṇanā
327. Chakke
M0.561 vuttāniyeva sattakavasena yojetabbānīti chakke vuttacuddasaparamāni sattakavasena yojetabbāni .Sattame aruṇuggamane nissaggiyan ti ‘‘ chārattaparamaṃ tena bhikkhunā tena cīvarena vippavasitabbaṃ , tato ce uttari vippavaseyyā ’’ ti evaṃ vuttaṃ nissaggiyaṃ hoti .
Campeyyakkhandhake sugatacīvarabhāṇavārassa parato ‘‘ idha pana , bhikkhave , bhikkhussa na hoti āpatti daṭṭhabbā , tamenaṃ codeti saṅgho vā sambahulā vā ekapuggalo vā ’’ tiādinā nayena vuttasattakāti .
Aṭṭhakavāravaṇṇanā
328. Tena
V0.513 saddhiṃ uposathādikaraṇaṃ ānisaṃso , akaraṇaṃ ādīnavo , tasmā ete aṭṭhānisaṃse sampassamānenāti attho .‘‘ Ayaso akkoso ’’ ti vuttaṃ .
Pubbevassa hoti ‘‘ musā bhaṇissan ’’ ti , bhaṇantassa hoti ‘‘ musā bhaṇāmī ’’ ti , bhaṇitassa hoti ‘‘ musā mayā bhaṇitan ’’ ti , vinidhāya diṭṭhiṃ khantiṃ ruciṃ bhāvaṃ saññanti evaṃ akappiyakataṃ hoti appaṭiggahitakatantiādayo aṭṭha anatirittā .
Sappiādi aṭṭhame aruṇuggamane nissaggiyaṃ hoti .
Aṭṭhavācikā bhikkhunīnaṃ upasampadā ubhatoñatticatutthattā .
Vassikasāṭikadānādīni aṭṭha varāni .
Navakavāravaṇṇanā
329. Navahi bhikkhūhi bhijjati .
Manussamaṃsavajjehi nava maṃsehi vinicchayo .
Sundaraṃ na sundaranti saṅghāṭiādīni nava cīvarāni .
Tāneva adhiṭṭhitakālato paṭṭhāya na vikappetabbāni , adhiṭṭhitakālato paṭṭhāya apaccuddharitvā na vikappetabbānīti adhippāyo .
Nava vidatthiyo sugatacīvarassa .
‘‘ Vaggaṃ bhikkhunisaṅghaṃ vaggasaññī ovadatī ’’ tiādinā nayena adhammakamme dve navakāni pācittiyavasena vuttāni .
Dasakavāravaṇṇanā
330.‘‘ Oramattakañca adhikaraṇaṃ hoti , na ca gatigatan ’’ tiādinā ( cūḷava .204) dasa adhammikā salākaggāhā .
Viparītā dhammikā .
Samathakkhandhake vuttehi
M0.562 samannāgato hotīti sambandho .‘‘ Saṃkaccikaṃ vā pakkhipitvā dasā ’’ ti vuttaṃ kappiyattā etesaṃ .
Māturakkhitādayo dasa itthiyo .
Dhanakkītādayo dasa bhariyā .
‘‘ Sikkhāsammutiṃ datvā dasavassāya tassā dvādasavassakāle sayampi dvādasavassā bhavissatī ’’ ti vuṭṭhāpanasammuti sāditabbā .
‘‘ Vinayadharasseva ‘ āpattānāpattiṃ na jānātī ’ ti ārabbha yāva ‘ ubhayāni kho panassa … pe … anubyañjanaso ’ ti pañcaṅgāni vatvā punapi ‘ āpattānāpattiṃ na jānāti ’ cceva ārabbha yāva ‘ adhikaraṇe ca na vinicchayakusalo hotī ’ ti pañca vuttā , te tathā tathā pañca pañca katvā dasa hontī ’’ ti likhitaṃ .
‘‘ Dasavassāya bhikkhuniyā nissayo dātabbo ’’ ti ekaccesu potthakesu natthi , kiñcāpi natthi , pāṭho eva pana hoti .
Ekādasakavāravaṇṇanā
331. Na
V0.514 vodāyanti na pakāsenti .Rogameva rogātaṅkaṃ .
Rogantarāyaṃ vā .
Ekuttarikanayavaṇṇanā niṭṭhitā .
Uposathādipucchāvissajjanāvaṇṇanā
332.‘‘ Saṅghaṃ , bhante , pavāremī ’’ tiādi pavāraṇakathā nāma vinītagāthāsu viya .
Atthavasapakaraṇavaṇṇanā
334. Dasa atthavase paṭiccāti ettha tassa tassa sikkhāpadassa paññāpane guṇavisesadīpanato , apaññāpane ādīnavadassanato ca saṅghasuṭṭhutā hoti .
Tattha yathāsambhavaṃ lokavajjassa apaṇṇattisambhavassa paññāpane payogavisuddhi guṇo .
Paṇṇattisambhavassa pana sekhiyassa lokavajjassa paññāpane
M0.563 paṭipattivisuddhi guṇo , paṇṇattivajjassa āsayavisuddhi guṇo appicchādiguṇāvahanato , tenevāha ‘‘ subharatāya suposatāya appicchatāya appicchassa vaṇṇaṃ bhāsitvā ’’ ti .Samaṇācāravisuddhi cassa guṇoti veditabbaṃ .
Atha vā lokavajjassa paññāpane saṅghasuṭṭhutā hoti pākaṭādīnavato , paṇṇattivajjassa paññāpane saṅghaphāsutā hoti pākaṭānisaṃsattā .
Tathā paṭhamena dummaṅkūnaṃ niggaho , dutiyena pesalānaṃ phāsuvihāro , paṭhamena samparāyikānaṃ āsavānaṃ paṭighāto , dutiyena diṭṭhadhammikānaṃ , tathā paṭhamena appasannānaṃ pasādo , dutiyena pasannānaṃ bhiyyobhāvo , tathā paṭhamena saddhammaṭṭhiti , dutiyena vinayānuggaho hotīti veditabbo .
Parivāra nayena vā paṭhamena pāpicchānaṃ bhikkhūnaṃ pakkhupacchedo , dutiyena gihīnaṃ anukampā hoti .
Vuttañhetaṃ ‘‘ dve atthavase paṭicca tathāgatena sāvakānaṃ sikkhāpadaṃ paññattaṃ gihīnaṃ anukampāya pāpicchānaṃ pakkhupacchedāyā ’’ ti ( pari .498).
Tathā diṭṭhadhammikasamparāyikānaṃ verānaṃ vajjānaṃ akusalānaṃ vasenapi yojanā kātabbā .
Vuttañhetaṃ ‘‘ dve atthavase … pe … paññattaṃ diṭṭhadhammikānaṃ verānaṃ samparāyikānaṃ verānaṃ paṭighātāyā ’’ tiādi ( pari .498).
Apicettha sabbampi akataviññattipaṭisaṃyuttaṃ , gihīnaṃ pīḷāpaṭisaṃyuttaṃ , tesaṃ pasādabhogakkhayarakkhāpaṭisaṃyuttañca gihīnaṃ anukampāya paññattaṃ nāma , kuladūsakagaṇabhojanāni pāpicchānaṃ pakkhupacchedāya paññattaṃ .
Sabbaṃ lokavajjaṃ diṭṭhadhammikasamparāyikaverādipaṭighātāya
V0.515 , mātugāmena saṃvidhānaṃ diṭṭhadhammikaverādisaṃvarāya paññattanti veditabbaṃ .Apicettha ādito paṭṭhāya dasaatthavasapakaraṇameva nissāya vinicchayo veditabbo .
Vatthuvītikkamena yaṃ , ekantākusalaṃ bhave ;
Taṃ saṅghasuṭṭhubhāvāya , paññattaṃ lokavajjato .
Pārājikādiṃ ,
Paññattijānaneneva , yatthāpatti na aññathā ;
Taṃ dhammaṭṭhitiyā vāpi , pasāduppādabuddhiyā .
Dhammadesanāpaṭisaṃyuttaṃ itarañca sekhiyaṃ , idaṃ paṇṇattisambhavaṃ lokavajjaṃ nāma .
Vatthuno , paññattiyā vā vītikkamacetanāyābhāvepi paṭikkhittassa karaṇe , kattabbassa akaraṇe vā sati yattha āpatti pahoti , taṃ sabbaṃ ṭhapetvā surāpānaṃ paṇṇattivajjan ti veditabbaṃ .
Tattha ukkoṭanake pācittiyaṃ ,‘‘ yo pana bhikkhu dhammikānaṃ kammānaṃ chandaṃ datvā pacchā khīyanadhammaṃ āpajjeyya , pācittiyaṃ ( pāci .475), yo pana bhikkhu saṅghe vinicchayakathāya vattamānāya
M0.564 chandaṃ adatvā uṭṭhāyāsanā pakkameyya , pācittiyaṃ ( pāci .480), yo pana bhikkhu samaggena saṅghena cīvaraṃ datvā pacchā khīyanadhammaṃ āpajjeyya … pe … pācittiyan ’’ ti ( pāci .485) evamādi saṅghaphāsutāya paññattaṃ .‘‘ Aññavādake vihesake pācittiyaṃ ( pāci .101), pārājikādīhi anuddhaṃsane saṅghādisesādi ca dummaṅkūnaṃ niggahāya , anupakhajjanikkaḍḍhanaupassūtisikkhāpadādi pesalānaṃ phāsuvihārāya , sabbaṃ lokavajjaṃ diṭṭhadhammikasamparāyikānaṃ āsavānaṃ paṭighātāya , sabbaṃ paṇṇattivajjaṃ diṭṭhadhammikānameva saṃvarāya .
Sabbaṃ gihipaṭisaṃyuttaṃ appasannānaṃ vā pasādāya pasannānaṃ vā bhiyyobhāvāya ca .
Visesena ariṭṭhasamaṇuddesasikkhāpadaṃ , sāmaññena paccayesu mariyādapaṭisaṃyuttañca saddhammaṭṭhitiyā ,‘‘ appicchassāyaṃ dhammo , nāyaṃ dhammo mahicchassā ’’ ti ( dī . ni .3.358; a . ni .8.30) ādisuttamettha sādhakaṃ .
‘‘ Sikkhāpadavivaṇṇake ( pāci .439) mohanake pācittiyan ’’ tiādi ( pāci .444) vinayānuggahāya paññattanti veditabbaṃ .
‘‘ Bhūtagāmapātabyatāya pācittiyan ’’ ti ( pāci .90) idaṃ kimatthanti ce ?
Appasannānaṃ pasādāya , pasannānaṃ bhiyyobhāvāya ca .
Kathaṃ ?
‘‘ Bhūtagāmo
V0.516 sajīvoti , avipallattadiṭṭhino ;Tassa kopanasaññāya , pasādo buddhasāvake .
‘‘ Nijjīvasaññitaṃpetaṃ , akopento kathaṃ muni ;
Jīvaṃ kopeyya niddoso , macchamaṃsānujānane .
Evampi –
‘‘ Tassa kopanasaññāya , pasādo buddhasāvake ;
Yato titthakarāvime , viratā bhūtagāmato ;
Lokassa cittarakkhatthaṃ , tatopi virato munī ’’ ti .
–
Pasannānaṃ bhiyyobhāvo hoti .
Vivittasenāsanabhogataṇhāvasenanijjīvamitārakkhaṃ ;
Buddhobhininnañca vivajjayanto ;
Sikkhāpadaṃ tattha ca paññapesi .
Nijjīvassāpi
M0.565 maṃsassa , khādanakaṃ yatiṃ pati ;Nindamānaṃ janaṃ disvā , bhūtagāmaṃ pariccaji .
Tikoṭiparisuddhattā , macchamaṃsānujānane ;
Paṭicca maṃsānujānanaṃ , kamme diṭṭhippasaṅgabhayā .
Aparikkhakassa lokassa , parānuddayatāya ca ;
Bhūtagāmapātabyatāya , pāṇātipātappasaṅgabhayā .
Tattha pariyāyavacanaṃ anujāni bhagavā , uddissa kataṃ paṭikkhipi parassa vā pāpappasaṅgabhayena .
Idha pana bhūtagāmapātabyatāya pāpābhāvañāpanatthaṃ attuddesikaṃ vihāraṃ , kuṭiñca
V0.517 anujānīti veditabbaṃ .Pakiriyanti ettha te te payojanavisesasaṅkhātā atthavasāti atthavasapakaraṇan ti .
Mahāvaggavaṇṇanā niṭṭhitā .