四至五、有情居经等释
二四至二五、
在第四经中，因为有情居住在这些里面，所以叫做有情居，也就是分成想不同等类别的有情众。
因为那些有情的住处，对包含在其中的有情来说，正由于这种被包含的关系，所以可以把它们说成好像是依托处一样。
因为整体的说法可以用在部分上，就像说“树上的枝”一样，所以说**“是指有情的住处，意思是居住的地方”**。
净居天也是有情居，这是根据“比丘们啊，很难找到这样一个有情居，是我在这漫长的时间里不曾住过的，除了净居天的诸天以外”（长部2.91）这句话而说的。
如果是这样，那么它们为什么在这里没有被算进去呢？对此他说出了原因**“因为不是一切时都有”**等等。
而广果天应当理解为就归属在第四有情居里。
第五经的意思很明显。
有情居经等释结束。