‘ကုသလပက္ခော ကုသလပက္ခေန နိဒ္ဒိသိတဗ္ဗော’၌ အဘယ်သို့ ကုသိုလ်ကိုကုသလပက္ခဖြင့် ပြအပ်သနည်း အမေးရှိရကား "ကုသလော" စသော ပါဌ်ကိုဆိုသတည်း။ ကုသလပက္ခော ကုသလပက္ခေန နိဒ္ဒိသိတဗ္ဗောတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ နိဒ္ဒိသိတဗ္ဗာကာရော၊ ပြုအပ်သော အခြင်းအရာကို။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ ရက္ခိတစိတ္တဿာတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ သတိသံဝရော၊ ကို။ ဝုတ္တော၊ ၏။ သော သတိသံဝရော၊ သည်။ ဒွါရဝသေန၊ ဖြင့်။ စက္ခုဒွါရသံဝရော၊ လည်းကောင်း။ ယာဝ မနောဒွါရသံဝရော၊ မနောဒွါရတိုင်အောင်သော သံဝရလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဆဗ္ဗိဓော၊ ၏။

သမ္မာသင်္ကပ္ပေါ၊ သည်။ နေက္ခမ္မသင်္ကပ္ပေါ၊ လည်းကောင်း။ အဗျာပါဒသင်္ကပ္ပေါ၊ လည်းကောင်း။ အဝိဟိံသာသင်္ကပ္ပေါ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ တိဝိဓော၊ ၏။

သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ သည်။ ဒုက္ခေ၊ ဒုက္ခသစ္စာ၌။ ပဝတ္တံ၊ သော။ ဉာဏံ၊ လည်းကောင်း။ လ။ ဣဒပ္ပစ္စယတာပဋိစ္စသမုပ္ပန္နေသု၊ ဤသင်္ခါရ အစရှိသည်တို့၏ အကြောင်းဖြစ်သောကြောင့် ထိုကို စွဲ၍ဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ တို့၌။ တစ်နည်း-ဣဒပ္ပစ္စယတာပဋိစ္စသမုပ္ပန္နေသု ဓမ္မေသု၊ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်တရားတို့၌။ ပဝတ္တံ၊ သော။ ဉာဏံ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ အဋ္ဌဝိဓာ၊ ၏။

ဥဒယဗ္ဗယဉာဏံ၊ သည်။ အဝိဇ္ဇာသမုဒယာ၊ အဝိဇ္ဇာ ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ ရူပသမုဒယော၊ ရုပ်၏ဖြစ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ပ။ ဝိပရိဏာမလက္ခဏံ၊ ဖောက်ပြန်ခြင်းလက္ခဏာကို။ ပဿန္တောပိ၊ ၍လည်း။ ဝိညာဏက္ခန္ဓဿ၊ ၏။ ဝယံ၊ ပျက်ခြင်းကို။ ပဿတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ပညာသဝိဓံ၊ ၏။

ထိနမိဒ္ဓါဘိဘဝနံ၊ ထိနမိဒ္ဓကို နှိပ်ခြင်းသည်။ စတုမဂ္ဂဝသေန၊ ဖြင့်။ စတုဗ္ဗိဓံ၊ ၏။

တတ္ထ၊ ထိုသတိသံဝရ သမ္မာသင်္ကပ္ပ အစရှိသည်တို့တွင်။ သတိသံဝရော၊ သည်။ လောကိယလောကုတ္တရဝသေန၊ ဖြင့်။ ဒုဝိဓော၊ ၏။

တေသု၊ ထိုနှစ်ပါးတို့တွင်။ လောကိယော၊ လောကီဖြစ်သော သတိသံဝရသည်။ ကာမာဝစရောဝ၊ သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ၏။ လောကုတ္တရော၊ လောကုတ္တရာဖြစ်သော သတိသံဝရသည်။ ဒဿနဘာဝနာဘေဒတော၊ ဒဿနဘာဝနာအပြားအားဖြင့်။ ဒုဝိဓော၊ ၏။

ဧတ္ထ၊ ဤဒဿနဘာဝနာအားဖြင့်ပြားသော နှစ်ပါးသော သတိသံဝရတို့တွင်။ ဧကမေကော၊ သည်။ စတုသတိပဋ္ဌာနဘေဒတော၊ အားဖြင့်။ စတုဗ္ဗိဓော၊ ၏။

သမ္မာသင်္ကပ္ပါဒီသုပိ၊ တို့၌လည်း။ ဧသ နယော၊ တည်း။

အယံ ပန၊ ကား။ ဝိသေသော၊ တည်း။ သမ္မာသင်္ကပ္ပေါ၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ ပဌမဇ္ဈာနဝသေန၊ ပဌမဈာန်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။ ရူပါဝစရော၊ မည်၏။ ဣတိပိ၊ သို့လည်း။ နီဟရိတဗ္ဗော၊ ထုတ်အပ်၏။

ပဒဋ္ဌာနဝိဘာဂေါ၊ ပဒဋ္ဌာန်ကို ဝေဖန်ခြင်းကို။ ပဒဋ္ဌာနဟာရသမ္ပာတေ၊ ၌။ ဝုတ္တနယေန၊ ဖြင့်။ [ဋ္ဌ၊ ၁၇၉] ဝတ္တဗ္ဗော၊ ၏။

အကုသလဝက္ခေ၊ ၌။ အသံဝရော၊ သည်။ စက္ခုအသံဝရော၊ လည်းကောင်း။ လ။ ကာယအသံပရော၊ လည်းကောင်း။ စောပနကာယအသံဝရော၊ စောပနကာယအသံဝရလည်းကောင်း။ ဝါစာအသံဝရော၊ လည်းကောင်း။ မနောအသံဝရော၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ အဋ္ဌဝိဓော၊ ၏။

မိစ္ဆာသင်္ကပ္ပေါ၊ သည်။ ကာမဝိတက္ကာဒိဝသေန၊ ဖြင့်။ တိဝိဓော၊ ၏။

အညာဏံ၊ မသိခြင်းကို။ "ဒုက္ခေ အညာဏ"န္တိ အာဒိနာ၊ ဖြင့်။ အဋ္ဌဝိဓာ၊ ရှစ်ပါးအပြားအားဖြင့်။ ဝိဘတ္တံ၊ ဝေဖန်အပ်၏။

သမ္မာဒိဋ္ဌိပဋိပက္ခတော၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိ၏ဆန့်ကျင်ဖက်အားဖြင့်။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ၊ ကို။ ဒွါသဋ္ဌိဝိဓေန၊ ဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ၏။

ထိနမိဒ္ဓံ၊ သည်။ ဥပ္ပတ္တိဘူမိတော၊ ဖြစ်ရာဘုံအားဖြင့်။ ပဉ္စဝိဓံ၊ ၏။ (သသင်္ခါရိက အကုသိုလ်စိတ်ငါးခုကို ဥပ္ပတ္တိဘုံဟု ဆိုပါသည်)။ ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။ အကုသလပက္ခေ၊ ၌။ ဝိဘတ္တိ၊ ဝေဖန်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ၏။

ဝိဘတ္တိဟာရသမ္ပာတဝဏ္ဏနာ၊ သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးပြီ။