（第四卷）法顺中的二法发趣烦恼聚烦恼二法缘生分缘顺分别分因缘缘于烦恼法，烦恼法生起，以因缘为缘——缘于贪，生起痴、见（diṭṭhi）、昏沉（thina，锡兰本、暹罗本作 thīnaṃ）、掉举（uddhacca）、无惭（ahirika）、无愧（anottappa）；缘于贪，生起痴、见、掉举、无惭、无愧；缘于贪，生起痴、慢（māna）、昏沉、掉举、无惭、无愧；缘于贪，生起痴、慢、掉举、无惭、无愧；缘于贪，生起痴、昏沉、掉举、无惭、无愧；缘于贪，生起痴、掉举、无惭、无愧；缘于瞋，生起痴、昏沉、掉举、无惭、无愧；
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烦恼二法缘生分缘顺分别分因缘缘于烦恼法，烦恼法生起，以因缘为缘——缘于贪，生起痴、见（diṭṭhi）、昏沉（thina，锡兰本、暹罗本作 thīnaṃ）、掉举（uddhacca）、无惭（ahirika）、无愧（anottappa）；缘于贪，生起痴、见、掉举、无惭、无愧；缘于贪，生起痴、慢（māna）、昏沉、掉举、无惭、无愧；缘于贪，生起痴、慢、掉举、无惭、无愧；缘于贪，生起痴、昏沉、掉举、无惭、无愧；缘于贪，生起痴、掉举、无惭、无愧；缘于瞋，生起痴、昏沉、掉举、无惭、无愧；缘于瞋，生起痴、掉举、无惭、无愧烦恼聚100%
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善句1-6.缘生分等缘四法因缘缘于因善法，因善法生起，这是由于因缘。缘于因善法，非因善法生起，这是由于因缘。缘于因善法，因善法与非因善法生起，这是由于因缘。（三）缘于非因善法，非因善法生起，这是由于因缘。缘于非因善法，因善法生起，这是由于因缘。缘于非因善法，因善法与非因善法生起，这是由于因缘。（三）缘于因善法与非因善法，因善法生起，这是由于因缘。缘于因善法与非因善法，非因善法生起，这是由于因缘。缘于因善法与非因善法，因善法与非因善法生起，这是由于因缘。（三）所缘缘缘于因善法，因善法生起，这是由于所缘缘（略1-1 因二法·善三法100%
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善句1-6.缘生分等四种缘因缘、所缘缘缘于有因的善法，生起有因的善法，这是由于因缘。（1）缘于有因的善法，生起有因的善法，这是由于所缘缘。（1）（略。）因缘一种，所缘缘一种，增上缘一种，无间缘一种，等无间缘一种，俱生缘一种，相互缘一种，依止缘一种，亲依止缘一种，前生缘一种，重复缘一种，业缘一种，食缘一种……乃至……不离去缘一种（略）。逆论非增上缘缘于有因的善法，生起有因的善法，这是由于非增上缘（略）。非增上缘一种，非前生缘一种，非后生缘一种，非重复缘一种，非业缘一种，非异熟缘一种，非不相应缘一种（略）。由2-1.100%
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1-2.善句与不善句1-7.缘生分等缘四法因缘缘于有缘的善法，由因缘而生起有缘的善法。（1）（略说）。在因缘中一种，在所缘缘中一种，在增上缘中一种……乃至……在不离去缘中一种（略说）。非增上缘缘于有缘的善法，由非增上缘而生起有缘的善法（略说）。在非增上缘中一种，在非前生缘中一种，在非后生缘中一种，在非重复缘中一种，在非业缘中一种，在非异熟缘中一种，在非不相应缘中一种（略说）。（俱生分、缘分、依止分、相杂分、相应分，都应当照缘生分那样详细展开。）缘四法因缘有缘的善法，对有缘的善法，以因缘的方式成为缘（略说）7-1.100%
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善句1-7.缘生分等因缘缘于非漏的善法，非漏的善法由因缘而生起。（略）在因缘中有一种，在所缘缘中有一种……乃至……在业缘中有一种……乃至……在不离去缘中有一种。（略）（在俱生分中……乃至……在问分中，各处都是一种。）不善句因缘缘于是漏的不善法，是漏的不善法由因缘而生起。（略）在因缘中有九种，在所缘缘中有九种……乃至……在不离去缘中有九种。（略）在非因缘中有一种，在非增上缘中有九种……乃至……在非业缘中有三种，在非异熟缘中有九种，在非不相应缘中有九种。（略）（俱生分……乃至……相应分，各处都应当详细展开。）14-1.100%
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1-7.缘生分等缘四法因缘缘于非结的善法，生起非结的善法，由于因缘。（略）因缘中一，所缘缘中一……乃至……不离去缘中一。（略）（俱生分……乃至……问分中，一切处也都是一。）缘于结（saññojana）的不善法，生起结的不善法，由于因缘。缘于结的不善法，生起非结的不善法，由于因缘。缘于结的不善法，生起结的不善法和非结的不善法，由于因缘。（三）（略。）因缘中九，所缘缘中九，增上缘中九……乃至……不离去缘中九。（略）非因缘中三，非增上缘中九……乃至……非业缘中三……乃至……非不相应缘中九。（略）（俱生分……乃至20-1.100%
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1-7.缘生分等缘四法（paccayacatukka）缘于非系（nogantha）的善法，非系的善法由因缘而生起。（略）因缘中有一种，所缘缘中有一种……乃至……不离去缘中有一种。（略）（俱生分中……乃至……问分中，一切处都是一种。）缘于系（gantha）的不善法，系的不善法由因缘而生起。缘于系的不善法，非系的不善法由因缘而生起。缘于系的不善法，系的不善法和非系的不善法由因缘而生起。（3）缘于非系的不善法，非系的不善法由因缘而生起……三种。缘于系的不善法和非系的不善法，系的不善法由因缘而生起……三种。（略）26-1.100%
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1-7.缘生分等缘四法因缘缘于非盖的善法，非盖的善法由因缘而生起。（略）因缘中有一种，所缘缘中有一种……乃至……不离去缘中有一种。（略）（俱生分中……乃至……问分中，一切处都是一种。）缘于盖的不善法，盖的不善法由因缘而生起。缘于盖的不善法，非盖的不善法由因缘而生起。缘于盖的不善法，盖的不善法和非盖的不善法由因缘而生起。（3）（略。）因缘中有九种，所缘缘中有九种……乃至……不离去缘中有九种。（略）逆非因缘缘于盖的不善法，盖的不善法由非因缘而生起——分别缘于疑盖、掉举盖，生起无明盖。（1）缘于非盖的不善法，盖44-1.100%
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1-7.缘生分等缘四法因缘缘非执取的善法，非执取的善法生起，由于因缘（略）。因缘有一种，所缘缘有一种……乃至……不离去缘有一种（略）。（俱生分中……乃至……问分中，各处都是一种。）缘执取的不善法，非执取的不善法生起，由于因缘。（1）缘非执取的不善法，非执取的不善法生起，由于因缘……有三种。缘执取的不善法和非执取的不善法，非执取的不善法生起，由于因缘。（1）（略。）因缘有五种，所缘缘有五种……乃至……不离去缘有五种（略）。非因缘有一种，非增上缘有五种，非前生缘有五种，非后生缘有五种……乃至……（略）。（俱生50-1.100%
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1-7.缘生分等缘四法因缘缘有所缘的善法，有所缘的善法生起，由于因缘。（就像有缘的善法那样，应当这样详细展开。）缘有所缘的不善法，有所缘的不善法生起，由于因缘。（就像有缘的不善法那样，应当这样做。）缘有所缘的无记法，有所缘的无记法生起，由于因缘……有三种。缘无所缘的无记法，无所缘的无记法生起，由于因缘……有三种。缘有所缘的无记法和无所缘的无记法，有所缘的无记法生起，由于因缘……有三种（略）。因缘有九种，所缘缘有三种，增上缘有五种……乃至……相互缘有六种……乃至……前生缘有一种，重复缘有一种（略）。非因缘有55-1.100%
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1-7.缘分等缘四法缘于非取（noupādāna）的善法，非取的善法由因缘生起。（略说。）因缘中一，所缘缘中一……乃至……不离去缘中一。（略说。）（俱生分中……乃至……问分中，一切处都是一。）缘于取（upādāna）的不善法，取的不善法由因缘生起。缘于取的不善法，非取的不善法由因缘生起。缘于取的不善法，取的不善法与非取的不善法由因缘生起。（3）缘于非取的不善法，非取的不善法由因缘生起……三种。缘于取的不善法与非取的不善法，取的不善法由因缘生起……三种。（略说。）因缘中九，所缘缘中九（一切处都是九），不离去69-1.100%
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1-7.缘生分等缘四法因缘缘于非烦恼的善法，非烦恼的善法由因缘而生起。（略说。）因缘中有一，所缘缘中有一……乃至……不离去缘中有一。（略说。）（俱生分中……乃至……问分中，一切处都是一。）缘于烦恼的不善法，烦恼的不善法由因缘而生起……三。缘于非烦恼的不善法，非烦恼的不善法由因缘而生起……三。缘于烦恼的不善法以及非烦恼的不善法，烦恼的不善法由因缘而生起……三。（略说。）因缘中有九，所缘缘中有九（一切处都是九），不离去缘中有九。（略说。）缘于烦恼的不善法，烦恼的不善法由非因缘而生起——缘于疑，与疑俱行的痴生起75-1.100%
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1-7.缘生分等缘四法缘于非见所断的善法，非见所断的善法由因缘而生起。（略说。）因缘中有一，所缘缘中有一，增上缘中有一……乃至……不离去缘中有一。（略说。俱生分中……乃至……问分中，一切处都是一。）缘于见所断的不善法，见所断的不善法由因缘而生起。（略说。）因缘中有二，所缘缘中有二，增上缘中有二……乃至……不离去缘中有二。（略说。）缘于见所断的不善法，见所断的不善法由非因缘而生起——缘于与疑俱行的诸蕴，与疑俱行的痴生起。（一）缘于非见所断的不善法，非见所断的不善法由非因缘而生起。（一）（略说。）非因缘中有二83-1.100%
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1-7.缘生分等缘四法缘于有诤的、与乐受相应的法，有诤的、与乐受相应的法由于因缘而生起。（一）缘于无诤的、与乐受相应的法，无诤的、与乐受相应的法由于因缘而生起。（一）（略。）因缘中二，所缘缘中二……乃至……业缘中二，异熟缘中一……乃至……不离去缘中二（略。俱生分……乃至……问分，一切处也都应当详细展开）。缘于有诤的、与苦受相应的法，有诤的、与苦受相应的法由于因缘而生起。（一）缘于有诤的、与苦受相应的法，有诤的、与苦受相应的法由于所缘缘而生起。（一）（略。）因缘中一，所缘缘中二……乃至……不离去缘中二（略。100-2.100%
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因句1-6.缘生分等缘四组因缘、所缘缘缘善因法，善因法由于因缘而生起。缘不善因法，不善因法由于因缘而生起。（1）缘无记因法，无记因法由于因缘而生起。（1）缘善因法，善因法由于所缘缘而生起。（1）缘不善因法，不善因法由于所缘缘而生起。（1）缘无记因法，无记因法由于所缘缘而生起。（1）（略。）因缘三，所缘缘三，增上缘三，无间缘三，等无间缘三，俱生缘三，相互缘三，依止缘三，亲依止缘三，前生缘三，修习缘三，业缘三，异熟缘一，食缘三……乃至……不离去缘三（略）。逆——非增上缘缘善因法，善因法由于非增上缘而生起。（11-1.100%
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1-7.缘生分等缘四法缘于善的有缘法，善的有缘法由因缘而生起。缘于善的有缘法，无记的有缘法由因缘而生起。缘于善的有缘法，善的有缘法与无记的有缘法由因缘而生起。（三）缘于不善的有缘法，不善的有缘法由因缘而生起……三。缘于无记的有缘法，无记的有缘法由因缘而生起。（一）缘于善的有缘法与无记的有缘法，无记的有缘法由因缘而生起。（一）缘于不善的有缘法与无记的有缘法，无记的有缘法由因缘而生起。（一）缘于善的有缘法，善的有缘法由所缘缘而生起。（一）缘于不善的有缘法，不善的有缘法由所缘缘而生起。（一）缘于无记的有缘法，无1-7.100%
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1-7.缘分等缘四法因缘缘于不善的漏法，生起不善的漏法，由于因缘（略）。在因缘中有一……乃至……在不离去缘中有一（略）。（在俱生分中……乃至……在相应分中、在问分中，一切处都是一。）缘于善的非漏法，生起善的非漏法，由于因缘。缘于善的非漏法，生起无记的非漏法，由于因缘。缘于善的非漏法，生起善的非漏法与无记的非漏法，由于因缘。（三）缘于不善的非漏法，生起不善的非漏法，由于因缘……共三。缘于无记的非漏法，生起无记的非漏法，由于因缘。（一）缘于善的非漏法与无记的非漏法，生起无记的非漏法，由于因缘。（一）缘于不善的1-14.100%
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1-7.缘生分等缘四法缘于善的有所缘法，善的有所缘法依因缘而生起。（一）缘于不善的有所缘法，不善的有所缘法依因缘而生起。（一）缘于无记的有所缘法，无记的有所缘法依因缘而生起。（一）（略。）因缘有三种，所缘缘有三种……中略……不离去缘有三种。（略。俱生分……中略……相应分，都与缘生分相同。）因缘与所缘缘善的有所缘法是善的有所缘法的因缘。（一）不善的有所缘法是不善的有所缘法的因缘。（一）无记的有所缘法是无记的有所缘法的因缘。（一）善的有所缘法是善的有所缘法的所缘缘。（略）因缘有三种，所缘缘有九种，增上缘有七种1-55.100%
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1-7.缘生分等缘四法缘于不善的烦恼（kilesa）法，不善的烦恼法依因缘而生起。（略）因缘有一种，所缘缘有一种……中略……不离去缘有一种。（略）（在俱生分中……中略……在问分中，一切处都是一种。）缘于善的非烦恼（nokilesa）法，善的非烦恼法依因缘而生起……有三种。缘于不善的非烦恼法，不善的非烦恼法依因缘而生起……有三种。缘于无记的非烦恼法，无记的非烦恼法依因缘而生起。（一）缘于善的非烦恼法和无记的非烦恼法，无记的非烦恼法依因缘而生起。（一）缘于不善的非烦恼法和无记的非烦恼法，无记的非烦恼法依因缘而1-75.100%
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1-7.缘分等因缘缘于不善的见所断法，不善的见所断法生起，由于因缘。（略）因缘有一，所缘缘有一……中略……不离去缘有一。（略）（俱生分也……中略……问分也，一切处都是一。）缘于善的非见所断法，善的非见所断法生起，由于因缘……三。缘于不善的非见所断法，不善的非见所断法生起，由于因缘……三。缘于无记的非见所断法，无记的非见所断法生起，由于因缘。（一）缘于善的非见所断法和无记的非见所断法，无记的非见所断法生起，由于因缘。（一）缘于不善的非见所断法和无记的非见所断法，无记的非见所断法生起，由于因缘。（一）因缘有九1-83.100%
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1-7.缘生分等缘四法缘于善的有上法，善的有上法生起，由于因缘……有三。缘于不善的有上法，不善的有上法生起，由于因缘……有三。缘于无记的有上法，无记的有上法生起，由于因缘。（一）缘于善的有上法与无记的有上法，无记的有上法生起，由于因缘。（一）缘于不善的有上法与无记的有上法，无记的有上法生起，由于因缘。（一）（略。）因缘有九，所缘缘有三……中略……不离去缘有九（略。俱生分……中略……相应分也与缘生分相同）。善的有上法以因缘的方式成为善的有上法的缘……有三。不善的有上法以因缘的方式成为不善的有上法的缘……有三1-99.100%