Missakahārasampātavaṇṇanā
Idāni yasmā suttesu hārānaṃ yojanānayadassanattā hārasampātadesanā hāravibhaṅgadesanā viya na hārasarūpamattadassanattā , tasmā peṭakopadese
M0.100 āgatanayānusārena aparehi vipariyāyehi hārasampātayojanāvidhiṃ dassento ‘‘ apicā ’’ tiādimāha .Tattha vijjāvijjāya kusalākusalacittappavattiyā alobhādosalobhadosāpi paramparabhāvena pavattanti nidānabhāvatoti dassento ‘‘ cha dhammā … pe … mūlānī ’’ ti āha .
Yathā ca nidānabhāvena pubbaṅgamatā , evaṃ attano vasevattanenāpi pubbaṅgamatā labbhatevāti vuttaṃ ‘‘ sādhipatikānaṃ adhipati , sabbacittuppādānaṃ indriyānī ’’ ti .
Alobhassāti alobhayuttassa cittuppādassa .
Nekkhammacchandenāti kusalacchandena .
Nekkhammasaddo pabbajjādīsu niruḷho .
Vuttañhi –
‘‘ Pabbajjā paṭhamaṃ jhānaṃ , nibbānañca vipassanā ;
Sabbepi kusalā dhammā ,‘ nekkhamman ’ ti pavuccare ’’ ti .( itivu . aṭṭha .109; dī . ni . ṭī .2.359; a . ni . ṭī .2.2.66)–
Tesu
V0.95 idha kusalā dhammā adhippetā .
Tena vuttaṃ ‘‘ kusalacchandenā ’’ ti .
Nekkhammacchandena upanissayabhūtena , na adhipatibhūtena .
Idaṃ vuttaṃ hoti – alobhappadhāno ce cittuppādo hoti , nekkhammacchandena upanissayabhūtena mano tassa pubbaṅgamo hoti .
Sesapadadvayepi eseva nayo .Yadaggena tesaṃ dhammānaṃ mano pubbaṅgamaṃ , tadaggena tesaṃ jeṭṭhaṃ , padhānañcāti vuttaṃ ‘‘ manoseṭṭhāti mano tesaṃ dhammānan ’’ tiādi .
Manomayatā manena katādibhāvo , so ca manassa tesaṃ sahajātādinā paccayabhāvo evāti vuttaṃ ‘‘ manomayāti … pe … paccayo ’’ ti .
Te panāti ettha pana -saddo visesatthadīpako , tenetaṃ dasseti – yadipi tesaṃ dhammānaṃ chandādayopi paccayā eva , indriyādipaccayena pana savisesaṃ paccayabhūtassa manasseva vaseneva vuttaṃ ‘‘ manomayā ’’ ti .
Tattha chandasamudānītāti yathāvuttanekkhammādichandena sammā uddhamuddhaṃ nītā , tato samudāgatāti attho .
Tato eva nekkhammavitakkādito samuppannattā anāvilasaṅkappasamuṭṭhānā .
Tajjāmanoviññāṇadhātusamphassena sahādhiṭṭhānato phassasamodhānā .
‘‘ Phuṭṭho , bhikkhave , vedeti , phuṭṭho sañjānāti , phuṭṭho cetetī ’’ ti ( saṃ . ni .4.93) hi vuttaṃ .
Idaṃ manokamman ti kāyaṅgavācaṅgacopanaṃ akatvā saddhāsamannāgatena pasannena manasā pavattaṃ idaṃ kusalaṃ manokammaṃ .
Taṃ pana
M0.101 anabhijjhāsahagataṃ , abyāpādasahagataṃ , sammādiṭṭhisahagatanti tividhaṃ hoti .Bhāsatīti avisaṃvādanādinā vācaṅgacopanāvasena pavattentiyā vacīviññattiyā sādhetabbaṃ sādhetīti attho , tena kāyadvārato pavattakusalavacīkammampi saṅgahitaṃ hoti .
Tathā hi vakkhati ‘‘ vacīviññattivipphārato , tathā sādiyanato ca bhāsatī ’’ ti .
Sabbampi vacīkammaṃ saccādivasena catubbidhaṃ .
Karotīti attano , paresañca hitāhitāni kāraṇākāraṇehi kāyaṅgacopanāvasena pavattentiyā kāyaviññattiyā sādhetabbaṃ sādhetīti attho , tena vacīdvārato pavattakusalakāyakammampi saṅgahitaṃ hoti .
Tathā ca vakkhati ‘‘ kāyaviññattivipphārato , tathā sādiyanato ca karotī ’’ ti ( netti . aṭṭha .76 missakahārasampātavaṇṇanā ).
Kammapathavasena gayhamāne pāṇātipātādivasena taṃ tividhaṃ hoti .
Tenāha ‘‘ iti dasakusalakammapathādassitā ’’ ti .
Dasapuññakiriyavatthuvasenāpi gāthāya attho yujjati .
Tathā hi vakkhati ‘‘ so pasannacitto ’’ tiādi .
Bhāsati vā karoti vā kevalaṃ manasā pavattatīti aniyamattho vā -saddo .
Tathā ceva saṃvaṇṇitaṃ .
Dasavidhassa kusalakammassāti dasavidhassa kusalakammapathakammassa , vakkhamānanayena vā dasapuññakiriyavatthusaṅkhātassa
V0.96 kusalakammassa .
Nanu tattha dānādimayaṃ tividhameva puññakiriyavatthu vuttanti ?
Saccaṃ , taṃ pana itaresaṃ tadantogadhattā .‘‘ Sukhamanvetī ’’ ti saṅkhepena vuttaṃ sukhānugamaṃ vitthārena dassento ‘‘ idhassu puriso ’’ tiādimāha .
Tattha evaṃ santan ti evaṃ bhūtaṃ , appahīnānusayo hutvā sukhavedanīyaphassasambhūtanti attho .
Tattha ‘‘ yaṃ mano ’’ tiādinā gāthātthavasena catusaccaṃ niddhāreti .
Ādito vavatthāpitesu khandhādīsu khandhamukhena saccānaṃ kathitattā sattānaṃ bhinnarucibhāvato nānānayehi vipassanābhūmikosallatthaṃ , pubbāparasambandhadassanatthañca evaṃ vuttaṃ ‘‘ evaṃ … pe … niddhāretabbānī ’’ ti .
Saccamukhena assādādike niddhāretvā desanāhārasampātaṃ yojetuṃ ‘‘ tattha samudayenā ’’ tiādimāha , taṃ vuttanayameva .
Yañhettha aññampi atthato na vibhattaṃ , taṃ heṭṭhā vuttanayattā , uttānatthattā cāti veditabbaṃ .
Mananalakkhaṇeti
M0.102 mananalakkhaṇahetu .
‘‘ Mananalakkhaṇenā ’’ ti vā pāṭho .
Īhābhāvato byāpārābhāvato .Yena pasādena samannāgatattā mano ‘‘ pasanno ’’ ti vutto , tassa pasādassa kiccaṃ mane āropetvā āha ‘‘ akālusiyato , ārammaṇassa okappanato ca pasannenā ’’ ti .
Tathā sādiyanatoti vācāya vattabbaṃ avatvāva phassasādiyanato anujānato .
Dutiye tathā sādiyanatoti kāyena kātabbaṃ yathā kataṃ hoti , tathā vācāya saṃvidhānato .
Tathā pasutattāti yathā sukhamanveti , tathā upacitattā evāti attho .
Tatoti tato kāraṇā , manasā pasannena , bhāsanena , karaṇena ca hetunāti vuttaṃ hoti .
Anaññatthāti etasmiṃ pana atthe .
Tatoti tato eva .
Yo hi pasannamano tena yaṃ bhāsanaṃ , karaṇañca , tato eva naṃ sukhamanvetīti vuttaṃ hoti .
Sātabhāvatoti sātavedanābhāvato .
Iṭṭhabhāvatoti manāpabhāvato .
Kammato vipākuppattiphaladānasamatthabhāvena kammassa nibbattattā vipākasseva anibbattattāti āha ‘‘ katū … pe … anvetīti vuttan ’’ ti kāraṇāyatta vuttitoti katabhāvahetukattā kammassāti adhippāyo .
Asaṅkantitoti yasmiṃ santāne kammaṃ nibbattaṃ , tadaññasantānā saṅkamanato .
Ādhipaccayogatoti sahajātādhipativasena ādhipaccayuttattā .
Sahajātadhammānañhi taṃsampayuttassa manassa vasena pubbaṅgamatā idhādhippetā .
Tato evāti ādhipaccayogato eva .
Manassāti upayogatthe sāmivacanaṃ .
Tesaṃ dhammānanti sambandho .
Kusalabhāvo yujjati pasādassa yonisomanasikārahetukattā
V0.97 .
Nanu vibhajjabyākaraṇesu tesaṃ sāvakānaṃ saddhā uppajjatīti ?
Nāyaṃ saddhā , tadākārā pana akusalā dhammā tathā vuccantīti veditabbaṃ .
Tathā hi vakkhati ‘‘ nāyaṃ pasādo ’’ tiādi ( netti . aṭṭha .76 missakahārasampātavaṇṇanā ).Sukhaṃ anvetīti yujjati kammassa phaladāne samatthabhāvato .
Yathā hi kataṃ kammaṃ phaladānasamatthaṃ hoti , tathā kataṃ upacitanti vuccatīti .
Manopavicārā idha nekkhammasitā somanassūpavicārā , upekkhūpavicārā ca veditabbā kusalādhikārattā .
Te pana yasmā cittaṃ nissāyeva pavattanti , nānissāya , tasmā vuttaṃ ‘‘ mano manopavicārānaṃ padaṭṭhānan ’’ ti .
Kusalapakkhassa padaṭṭhānan ti ettha kusalo tāva phasso kusalassa vedanākkhandhassa
M0.103 saññākkhandhassa saṅkhārakkhandhassa sahajātādinā paccayo hoti .
‘‘ Phuṭṭho , bhikkhave , vedeti , phuṭṭho sañjānāti , phuṭṭho cetetī ’’ ti ( saṃ . ni .4.93) vuttaṃ .
Evaṃ vedanādīnampi veditabbaṃ .
Saddhādīnampi paccayabhāve vattabbameva natthi .
Sabbassāti catubhūmakassa .
Kāmāvacarā hi kusalā dhammā yathārahaṃ catubhūmakassāpi kusalassa paccayā honti , evaṃ itarabhūmakāpi .‘‘ Pasannena manasā bhāsatī ’’ ti vuttattā visesato sammāvācāpaccayaṃ bhāsanaṃ idhādhippetanti vuttaṃ ‘‘ bhāsatīti sammāvācā ’’ ti .
Tatthāyamadhippāyo ‘‘ bhāsatīti yamidaṃ padaṃ , iminā sammāvācā gahitā hotī ’’ ti .
Karotīti sammākammantoti etthāpi eseva nayo .
Suparisuddhe kāyavacīkamme ṭhitassa ājīvapārisuddhi , na itarassāti vuttaṃ ‘‘ te sammāājīvassa padaṭṭhānan ’’ ti .
Tattha teti sammāvācākammantā .
Yasmā pana ājīvaṭṭhamake sīle patiṭṭhitassa uppannānuppannānaṃ akusaladhammānaṃ pahānānuppādanāni , anuppannuppannānaṃ kusaladhammānaṃ uppādanapāripūriyā ca sambhavanti , tathā sammāvāyāme ṭhitasseva kāyādīsu subhasaññādividdhaṃsinī sammāsati sambhavati , tasmā vuttaṃ ‘‘ sammāājīvo … pe … padaṭṭhānan ’’ ti .
Jeṭṭhakasīlaṃ pātimokkhasaṃvaro , saddhāsādhano ca soti āha ‘‘ taṃ sīlassa padaṭṭhānan ’’ ti .
Tesan ti kāyavacīkammānaṃ .
Kammapaccayatāyāti kusalakammahetukatāya .
Padattho ca vuttanayenāti ‘‘ mananato ārammaṇavijānanato ’’ tiādinā .
Ayaṃ
V0.98 āvaṭṭoti ayaṃ sabhāgavisabhāgadhammāvaṭṭanavasena āvaṭṭo .
Ettha hi kusalamūlasammattamaggādiniddhāraṇā sabhāgadhammāvaṭṭanā .
Avijjābhavataṇhānaṃ niddhāraṇā visabhāgadhammāvaṭṭanā .Vibhattihāre padaṭṭhānabhūmivibhāgā vuttanayā , suviññeyyā cāti dhammavibhāgameva dassento ‘‘ nayidan ’’ tiādimāha .
Tattha ‘‘ nayidaṃ yathārutavasena gahetabban ’’ ti suttassa neyyatthataṃ vatvā ‘‘ yohī ’’ tiādinā taṃ vivarati .
‘‘ Dukkhameva anvetī ’’ ti kasmā vuttaṃ , nanu yattha katthaci hitesitā kusalamevāti ?
Nayidamīdisaṃ sandhāya vuttaṃ , adhammaṃ pana dhammoti , dhammañca pana
M0.104 adhammoti dīpanena lokassa sabbānatthabījabhūtesu sakalahitasukhupāyapaṭikkhepakesu titthakaresu asantaguṇasambhāvanavasena pavattamicchādhimokkhaṃ sandhāya vuttaṃ .
Yo hi loke appamattakampi puññaṃ kātukāmaṃ pāpikaṃ diṭṭhiṃ nissāya paṭibāhati , sopi gārayho , kimaṅgaṃ pana ariyavinaye sammāpaṭipattiṃ paṭibāhantesūti dukkhaphalāva tattha sambhāvanāpasaṃsā payirupāsanā .
Tathā hi vuttaṃ –
‘‘ na kho ahaṃ , moghapurisa , arahattassa maccharāyāmi , apica tuyhevetaṃ pāpakaṃ diṭṭhigataṃ … pe … dīgharattaṃ ahitāya dukkhāya saṃvattatī ’’ ti ( dī . ni .3.7),‘‘ yo nindiyaṃ pasaṃsati ( su . ni .663; saṃ . ni .1.180,181; a . ni .4.3; netti .92), sabbassāpi anatthassa mūlaṃ bālūpasevanā ’’ ti ca .Idañhi suttan ti ‘‘ manopubbaṅgamā … pe … padan ’’ ti ( dha . pa .1,2) paṭhamaṃ gāthaṃ sandhāya vadati .
Etassāti saṃvaṇṇiyamānasuttassa .
Kiccapaññattīti adhipatipaccayasaṅkhātassa kiccassa paññāpanaṃ .
Padhānapaññattīti padhānabhāvassa paññāpanā .
Sahajātapaññattīti tesaṃ dhammānaṃ manasā sahabhāvapaññāpanā .
Mahābhūtātīti iti saddo ādiattho , tena mahābhūtāvinābhāvī sabbo rūpadhammo saṅgayhati .
‘‘ Manopubbaṅgamā ’’ ti samāsapade ‘‘ mano ’’ ti padaṃ tadavayavamattanti āha ‘‘ neva padasuddhī ’’ ti .
Tenevāha ‘‘ manopubbaṅgamāti padasuddhī ’’ ti .
‘‘ Chāyāva anapāyinī ’’ ti idaṃ sukhānugamassa udāharaṇamattaṃ , na yathādhippetatthaparisamāpanaṃ .
‘‘ Sukhamanvetī ’’ ti pana yathādhippetatthaparisamāpananti vuttaṃ ‘‘ padasuddhi ceva ārambhasuddhi cā ’’ ti .
Ekattatāti
V0.99 manopubbaṅgamādisāmaññaṃ sandhāya vadati .
Evaṃ sesesupi .Vemattatā ‘‘ manopubbaṅgamā ’’ tiādinā sāmaññato vuttadhamme pasādo dhāraṇāya nivattetvā pasannasaṅkhāte visese avaṭṭhāpanato .
Sesesupi eseva nayo .
Pasādo sinehasabhāvo , assaddhiyaṃ viya lūkhasabhāvaṃ dosaṃ vinodetīti āha ‘‘ byāpādavikkhambhanato ’’ ti .
Bahiddhāti saddheyyavatthuṃ sandhāyāha .
Okappanatoti ārammaṇaṃ anupavisitvā anupakkhanditvā saddahanato .
Deyyadhammādayoti
M0.105 ettha ādi saddena saṃvegahirottappakasiṇamaṇḍalādayo saṅgayhanti .Iṭṭhārammaṇādayoti ādi saddena iṭṭhamajjhattārammaṇā , dvāradhammā , manasikāroti evamādīnaṃ saṅgaho daṭṭhabbo .
Tathā phassoti yathā vedanādīnaṃ iṭṭhārammaṇādayo paccayo , evaṃ phassopīti paccayatāsāmaññameva upasaṃharati tathā-saddo .
Vedanādīnan ti hi vedanādayo tayo khandhā gahitā .
Viññāṇassa vedanādayoti nāmarūpaṃ sandhāya vadati .
‘‘ Sīlamayassa adoso padaṭṭhānan ’’ ti vuttaṃ khantipadhānattā sīlassa .
Adhiṭṭhātīti anuyuñjati uppādeti .
Soti evaṃ kusalacittaṃ bhāvento .
‘‘ Anuppannānan ’’ tiādinā bhāvanāpahānasamāropanāni dassento nibbedhabhāgiyavasena gāthāya atthaṃ vicinitvā samāropeti , evampi sakkā yojetunti vāsanābhāgiyavasena padaṭṭhānaniddese udāharīyati .
Evaṃ ‘‘ manopubbaṅgamā dhammā ’’ ti gāthāya vasena hārasampātayojanāvidhiṃ dassetvā idāni gāthāntarena dassetuṃ ‘‘ tathā dadato puññan ’’ tiādimāha .
Tattha bhāvanāmayan ti paññābhāvanāmayaṃ .
‘‘ Alobho kusalamūlan ’’ tiādi dānādīnaṃ alobhādipadhānattā vuttaṃ , sabbattha ca ‘‘ vuttan ’’ ti padaṃ ānetvā yojetabbaṃ .
Tesan ti rāgādīnaṃ .
Nissaraṇan ti ca parinibbānameva sandhāya vadati .
Pariccāgasīlo alobhajjhāsayo kāmesu ādīnavadassāvī sammadeva sīlaṃ paripūretīti āha ‘‘ dadato … pe … padaṭṭhānan ’’ ti .
Idha oḷārikā nāma kilesā vītikkamāvatthānaṃ , tappahānaṃ tadaṅgappahānena veditabbaṃ .
Majjhimānan ti pariyuṭṭhānāvatthānaṃ .
Sukhumānan ti anusayāvatthānaṃ .
Katāvībhūmin ti khīṇāsavabhūmiṃ .
‘‘ Dadato ’’ tiādinā
M0.106 pubbe avibhāgena kusalamūlāni uddhaṭānīti idāni vibhāgena tāni uddharanto ‘‘ lokiyakusalamūlan ’’ tiādimāha .Puthujjanabhūmi sekkhabhūmi dassitā pahānassa vippakatabhāvadīpanato .
Asekkhabhūmi dassitā anupādāparinibbānadīpanato .
Saggagāminī paṭipadā pubbabhāgappaṭipatti .
Puññe kathite puññaphalampi kathitameva hotīti vuttaṃ ‘‘ dadato … pe … desanamāhā ’’ ti .
Saccakammaṭṭhānena vinā saṃkilesappahānaṃ natthīti dassento āha ‘‘ kusalo … pe … desanamāhā ’’ ti .
Vera saddo adinnādānādipāpadhammesupi niruḷhoti vuttaṃ ‘‘ evaṃ sabbānipi sikkhāpadāni vitthāretabbānī ’’ ti .
Dvepi vimuttiyo sekkhāsekkhavimuttiyo , saupādisesaanupādisesavimuttiyo ca .
Tathā hi vakkhati ‘‘ nibbutoti dve nibbānadhātuyo ’’ tiādi ( netti . aṭṭha .76).
Kāraṇūpacārena , kāraṇaggahaṇena vā phalaṃ gahitanti āha ‘‘ dve sugatiyo ’’ tiādi .
Dadatoti maggasahagatena alobhena sadevakassa lokassa abhayadānaṃ dadato .
Puññan ti lokuttarakusalaṃ .
V0.100 Saṃyamatoti maggapariyāpannehi sammāvācākammantājīvehi diṭṭhekaṭṭhādisaṃkilesato maggasaṃyamena saṃyamantassa .
Veran ti pāṇātipātādipāpaṃ .
Kusaloti maggasammādiṭṭhiyā kusalo vicakkhaṇo .
Jahāti pāpakan ti tehi tehi maggehi taṃ taṃ pahātabbaṃ pāpadhammaṃ odhiso jahāti samucchindati .
Tenāha ‘‘ maggo vutto ’’ ti .Vaṭṭavivaṭṭasampattiyo imissā desanāya phalaṃ , tassa dānaṃ sīlaṃ bhāvanā upāyo ,‘‘ sampattidvayaṃ icchantena dānādīsu appamattena bhavitabban ’’ ti ayamettha bhagavato āṇattīti imamatthaṃ sandhāyāha ‘‘ phalādīni yathārahaṃ veditabbānī ’’ ti .
Vicayoti vicayahārasampāto , so vuccatīti attho .
Esa nayo ito paresupi .
‘‘ Tividhampi dānamayan ’’ tiādinā padatthavicayaṃ dasseti , tena assādādayo , itare ca vicayahārapadatthā
V0.101 atthato vicitā eva hontīti .Rūpādiārammaṇassa pariccāgo vuttoti sambandho .
Sabboti sakalo anavasesato kiccassa vuttattā .
Dānābhiratassa cāgādhiṭṭhānaṃ pāripūriṃ gacchatīti vuttaṃ ‘‘ dadato … pe … padaṭṭhānan ’’ ti .
Viratisacce , vacīsacce ca tiṭṭhato saccādhiṭṭhānaṃ pāripūriṃ gacchatīti vuttaṃ ‘‘ saṃyama … pe … padaṭṭhānan ’’ ti .
Kosallayogato ca pāpappahānato ca paññāpāripūriṃ gacchatīti vuttaṃ ‘‘ kusalo … pe … padaṭṭhānan ’’ ti .
Anavasesarāgādīsu pahīnesu upasamo upaṭṭhito nāma hotīti vuttaṃ ‘‘ rāga … pe … padaṭṭhānan ’’ ti .
Kusaloti
M0.107 puggalādhiṭṭhānena kosallasammādiṭṭhi vuttāti āha ‘‘ kusalo … pe … maggaṅgādibhāvena ekalakkhaṇattā ’’ ti .
Ādi saddena bodhipakkhiyabhāvādiṃ saṅgaṇhāti .Khepetabbabhāvenāti pahātabbabhāvena .
Averatan ti asapattataṃ .
Kusaladhammehīti anavajjadhammehi , phalanibbānehīti adhippāyo .
Dānassa mahapphalatā , sīlādiguṇehi satthu anuttaradakkhiṇeyyabhāvo , anupādāparinibbānanti imesaṃ paccavekkhaṇā imassa dānassa nidānanti ayamattho pāḷiyaṃ niruḷhova .
Nibbacananidānasandhayo suviññeyyāvāti āha ‘‘ nibbacananidānasandhayo vattabbā ’’ ti .
Paṭipakkhaniddesena samudayoti desanatthaṃ paṭipakkhaniddesanena niddhārito ayaṃ macchariyādisaṃkilesapakkhiko samudayo .
Alobhena … pe … dānādīhīti yehi alobhādīhi dānādayo dhammā sambhavanti , tāni dānādiggahaṇeneva gahitānīti kusalamūlāni niddhāreti ‘‘ imāni tīṇi kusalānī ’’ ti .
Tesan ti kusalamūlānaṃ .
Bhayahetu deti paṇṇākārādivasena .
Rāgahetu deti sabhāgavatthussa .
Āmisakiñcikkhahetu deti lañjādivasena .
Anukampanto vā karuṇākhette .
Apacayamāno guṇakhette , upakārakhette vā .
Bhayūparatoti bhayena orato .
Tena tathārūpena saṃyamena veraṃ na ciyateva .
Evaṃ sabbassa akusalassa pāpako vipākoti yojanā .
‘‘ Dadato ’’ tiādinā yathā dānapaṭikkhepena parivattanaṃ dassitaṃ , evaṃ pahānapaṭikkhepenapi parivattanaṃ dassetabbanti vuttaṃ ‘‘ akusalo pana na jahātī ’’ ti .
Kammaphalaṃ
V0.102 saddahanto dānakiriyāyaṃ padahanto yena vidhinā dānaṃ dātabbaṃ , tattha satiṃ upaṭṭhapento cittaṃ samādahanto sammādiṭṭhiṃ purakkharonto dāne sammāpaṭipanno hotīti āha ‘‘ dānaṃ nāma … pe … hotī ’’ ti .Bhāvanāpahānasamāropanāni pāḷiyaṃ sarūpato viññāyantīti padaṭṭhānavevacanasamāropanāni dassetuṃ ‘‘ taṃ sīlassa padaṭṭhānan ’’ tiādi vuttaṃ , taṃ suviññeyyaṃ .
Hārasampātavāravaṇṇanā niṭṭhitā .