- 第九理趣 与相应者相应句的注释
- 第九理趣 与相应者相应句的注释
- 说了“这是一个复合词”之后，为了表明这是什么样的复合词，就说了“哪一蕴等”等等，意思是“哪一受蕴等的”。
“这里所说的相应之法”：在这第九理趣中，被说为“相应”的那类法。
“从色蕴开始到无诤为止的各句中”：即在内论母与外论母的诸法中，这是表示限定的处格。
“因为它”这类法，与“跟自己相应的”受蕴等相应，因此被确定为自身是相应的。
“不适用”：意思是不相应。
“后面将会说”：指在第十理趣中。
因为在那里，先说了“受等与色蕴不相应，色蕴与它们不相应”，然后针对“那么涅槃又如何”这一质问，说了“而涅槃应当看作与细色同类”。
因为在“意处与一处、一界不相应，与某些法不相应”这里，涅槃虽然像细色一样没有按其自身形态被列出，却也被“某些”一词所摄取；由此可知，在这类地方涅槃与细色同类。同样，这里也应当了解，以“或与色混合的法”这句话，也就说明了与非执受、非顺取等与涅槃混合的法也不相应。
由于与那些完整摄取四蕴的句子同时存在、而又能与之相应的其他法并不存在，而过去和未来的法也根本不会有相应，为了表明那种相应不能成立，所以说“由于只有现在的法才能有相应……完整摄取四无色蕴的无色有等句子”。
“其余的”：指能有相应的那些法。那么它们是哪些呢？是不与色混杂、属于无色一部分的法。
所以说“受蕴等”。
第九理趣 与相应者相应句的注释（完）。