လောကာယတကထာယံ၊ ၌။ ဝစနတ္ထေန၊ နှင့်။ သဟ၊ တကွ။ ဝိနိစ္ဆယော၊ ကို။ မယာ၊ သည်။ ဝုစ္စတေ၊ မိန့်ဆိုအပ်၏။ ပုညာပုညာနိ စ၊ ကောင်းမှု, မကောင်းမှုတို့သည် လည်းကောင်း။ တဗ္ဗိပါကော စ၊ ထိုကောင်းမှု, မကောင်းမှု၏အကျိုးသည်လည်းကောင်း။ လောကိယန္တိ ပတိဋ္ဌန္တိ၊ တည်တတ်ကုန်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုသို့တည်တတ်သောသတ္တိ ကြောင့်။ လောကော၊ လောကမည်၏။ သတ္တလောကော၊ သတ္တလောကကို။ လဗ္ဘတိ၊ ရအပ်၏။

ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ အာဘုသော၊ လွန်စွာ။ ဝီရိယံ၊ ဝီရိယကို။ ယတန္တိ ကရောန္တိ၊ ပြုကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုသို့ပြုရာဖြစ်သောသတ္တိကြောင့်။ အာယတံ၊ အာယတမည်၏။ လောကဿ၊ လောကကို။ အာယတံ၊ ချဲ့ထွင်တတ်သည်တည်း။ လောကာယတံ၊ လောက ကို ချဲ့ထွင်တတ်သည်။ သတ္တာနံ၊ တို့၏။ ဘုသော၊ လွန်စွာ။ ဝီရိယကရဏဋ္ဌာနံ၊ လုံ့လဝီရိယ ကိုပြုရာအရပ်တည်း။ ဣတိအယံ အတ္ထော၊ ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ အပ်၏။

တံ၊ ထိုဝီရိယကို ပြုရာအရပ်သည်။ ကံ၊ အဘယ်နည်း။

တိတ္ထိယသစ္စံ၊ တိတ္ထိတို့၏ကျမ်းတည်း။

သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံ သော။ ဥစ္ဆိဋ္ဌံ၊ စက်ဆုပ်ရွံရှာဖွယ်တည်း။ ကသ္မာ၊ အဘယ်ကြောင့်။ ဥစ္ဆိဋ္ဌံ၊ စက်ဆုပ်ရွံရှာ ဖွယ်ဖြစ်သနည်း။

သကုဏာဒီဟိ၊ ငှက် အစရှိသည်တို့သည်။ ပရိဘုတ္တပုဗ္ဗတ္တာ၊ သုံးဆောင် ဘူးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။

ဥစ္ဆိဋ္ဌံ၊ စက်ဆုပ်ဖွယ်ရှိ၏။ ဣမဿ အဝသေသဘောဇနဿ၊ ဤကြွင်းကျန်သောဘောဇဉ်၏။ ဝါ၊ ကို။ ကေနစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သောသူသည်။ အပရိဘုတ္တပုဗ္ဗတ္တာ၊ မသုံးဆောင်ဖူးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အနုဋ္ဌိဋ္ဌံ၊ စက်ဆုပ်ဖွယ်မရှိသည်။ ဟောတိ၊ ၏။

သေတော၊ ဖြူသော။ ကာကော၊ ကျီးသည်။ အဋ္ဌိကဿ၊ အရိုး၏။ သေ တတ္တာ၊ ဖြူသည်၏အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ကာဠော၊ မည်းသော။ ဗကော၊ ဗျိုင်းသည်။ ပါဒဿ၊ ခြေ၏။ ကာဠတ္တာ၊ မည်းသည်၏အဖြစ်ကြောင့်တည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ၏။

ဧတ္ထ၊ ဤအရာ၌။ အတ္ထော၊ အကျိုးသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိတသ္မာ၊ ထိုသို့မရှိရာဖြစ်သောသတ္တိကြောင့်။ နိရတ္ထကံ၊ နိရတ္ထကမည်၏။ နိရတ္ထကမေဝ၊ အကျိုးမရှိခြင်းသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းတည်း။

နိရတ္ထကကာရဏံ၊ အကျိုးမရှိသောအကြောင်း။ တေန၊ ထိုအကျိုးမရှိသော အကြောင်းနှင့်။ ပဋိသံယုတ္တံ၊ အဖန်တလဲလဲယှဉ်သည်တည်း။ နိရတ္ထက ကာရဏပဋိသံယုတ္တံ၊ အကျိုးမရှိသောအကြောင်းနှင့် အဖန်တလဲလဲယှဉ်သည်။

ဧတ္ထ၊ ဤအရပ်၌။ တရန္တိ၊ ကူးမြောက်ကြကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ကူးမြောက်ရာဖြစ်သောသတ္တိကြောင့်။ တိတ္ထိ၊ တိတ္ထိမည် ၏။ ပဋ္ဋနံ၊ ဆိပ်ကမ်းကို ။ လဗ္ဘတိ၊ ရအပ်၏။

တိတ္တံ ဝိယ၊ ဆိပ်ကမ်းကဲ့သို့တည်း။ ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်။ တိတ္ထိ၊ တိတ္ထမည်၏။ လဒ္ဓိ၊ အယူကို။ လဗ္ဘတိ၊ ရအပ်၏။ ဧတေသံ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့ အား။ တံ၊ ထိုအယူသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်။ တိတ္ထိယာ၊ တိတ္ထိယတို့ မည်ကုန် ၏။ ဝိပရိတဒဿနာ၊ ဖောက်ပြန်သောအမြင်ကို။ လဗ္ဘတိ၊ ရအပ်၏။

အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သာဝကေ၊ တပည့်တို့ကို။ ဧတ္ထ၊ ဤကျမ်း၌။ သာသန္တိ၊ ဆုံးမတတ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့ ဆုံးမရာဖြစ်သောသတ္တိကြောင့်။ သတ္ထံ၊ သတ္ထမည်၏။ တိတ္ထိယာနံ၊ တိတ္ထိတို့၏။ သစ္စံ၊ ကျမ်းတည်း။ တိတ္ထိယသစ္စံ၊ တိတ္ထိတို့၏ကျမ်း။

န တိရစ္ဆာနဝိဇ္ဇာ ပရိယာပုဏိတဗ္ဗာတိဧတ္ထ၊ ဟူသောဤပါဌ်၌။ တိရစ္ဆာနဝိဇ္ဇာ နာမ၊ တိရစ္ဆာနဝိဇ္ဇာမည်သည်။ ယာကာစိ၊ အမှတ်မရှိသော။ ဗာဟိရကာ၊ သာသနာတော်မှအပဖြစ်ကုန်သော။ အနတ္ထသဥှိတာ၊ အကျိုးစီးပွားနှင့်မစပ်ယှဉ် သော။

န ပရိယာပုဏာတိ၊ ကား။ အတ္တနာ၊ မိမိကိုယ်တိုင်။ န ပရိယာပုဏိတဗ္ဗာ၊ မပို့ချအပ်။

န ဝါစေတဗ္ဗာတိ၊ ကား။ ပရေသံ၊ သူတစ်ပါးတို့အား။ န ဝါစေတဗ္ဗာ၊ မပို့ချစေအပ်။

သေသံ၊ ကြွင်းကျန်သောစကားရပ်သည်။ သုဝိညေယျမေဝ၊ သိလွယ်တော့သည်သာလျှင်တည်း။