Issues
අනුවාදය තෝරන්න
ဘဒ္ဒန္တစန္ဒာဝရbhaddantacandāvara
မြန်မာဘာသာ
Vinayālaṅkāra-ṭīkā
Vinayālaṅkāra-ṭīkā

Paṃsukūlakathā

කතුවරයා: ဘဒ္ဒန္တစန္ဒာဝရbhaddantacandāvara @ IAPT

ပံသုကူလကထာယံ၊ ၌။ ဝိနိစ္ဆယော၊ ကို။ မယာ၊ သည်။ ဝုစ္စတေ၊ မိန့်ဆိုဦးအံ့။ အဘိန္န သရီရေတိ၊ ကား။ အတ္တုက္ခေ၊ မပျက်စီးသေးသော။ အလ္လသရီရေ၊ စိုစွတ်သော ကိုယ်၌။
အဗ္ဘုဏေတိဣမိနာပိ၊ ဟူသောဤပုဒ်ဖြင့်လည်း။ ဝုတ္တမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်သာလျှင် ဖြစ်သော။ ပရိယာယဘေဒံ၊ ပရိယာယ်အပြားကို။ အန္တရေန၊ အကြားဖြင့်။ ဝိဘာဝေတုံ၊ ထင်ရှားပြခြင်းငှာ။ အလ္လသရီရေတိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်ဆိုအပ်၏။
ဝိသဘာဂသရီရေတိ၊ ကား။ ဣတ္ထိသရီရေ၊ မိန်းမကိုယ်၌။
ဝိသဘာဂသရီရတ္တာ၊ ဝိသဘာဂ ကိုယ်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အစ္စာသန္နေန၊ လွန်မြတ်သောနေရာဖြင့်။ န ဘဝိတဗ္ဗံ၊ မဖြစ်ရာ သလော။ ဣတိပုစ္ဆာဘာဝ တော၊ ဤသို့မေးဘွယ်ရှိသောကြောင့်။ သီသေ ဝါတိအာဒိ၊ သီသေဝ ဤသို့အစရှိသော။ ယံ ဝါကျံ၊ သည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ တံ ဝါကျံ၊ ကို။ အာစရိယော၊ အဋ္ဌကထာဆရာသည်။ အာဟ၊ မိန့်ဆိုလေပြီ။
ဝဋ္ဋတီတိ၊ ကား။ ဝိသဘာဂသရီရေပိ၊ ဝိသဘာဂသရီရ၌လည်း။ အတ္တနာဝ၊ ကိုယ်တိုင်သာလျှင်။ ဝုတ္တဝိဓ၊ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော အစီအရင်ကို။ ကာတုံ၊ ပြုခြင်းငှာ။ သာဋကဉ္စ၊ ပုဆိုးကိုလည်း။ ဂဟေတုံ၊ ယူခြင်းငှာ။ ဝဋ္ဋ တိ၊ အပ်၏။
ကေစိပန၊ အချို့သောဆရာ တို့သည်ကား။ ဣမိနာသိက္ခာပဒေန၊ ဤသိက္ခာပုဒ်ဖြင့်။ အနာပတ္တိ၊ အာပတ်မသင့်ခြင်းသည်။ ကိဉ္စာပိ ဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်ပါပေ၏။ ပန တထာပိ၊ ထိုသို့ပင်အာပတ်မသင့်ပါသော် လည်း။ ဣတ္ထိရူပံ၊ မိန်းမရုပ်ကို။ အာမသန္တဿ၊ သုံးသပ်သောရဟန်းအား။ ဒုက္ကဋ်၊ ဒုက္ကဋ် အာပတ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ အာစရိယာ၊ တို့သည်။ ဝဒန္တိ၊ ကုန်၏။
ယထာကမ္မ ဂတောတိဣမိနာ၊ ဟူသောဤပါဌ်ဖြင့်။ တတော၊ ထိုလူ့ဘဝမှ။ ပေတတ္တဘာဝတော၊ ပြိတ္တာ၏အတ္တဘောအဖြစ်ကြောင့်။ မတဘာဝံ၊ သေသည်၏အဖြစ်ကို။ ဒဿေတိ၊ ပြတော်မူ ၏။
အဗ္ဘုဏှေတိဣမိနာ၊ ဟူသောပုဒ်ဖြင့်။ အာသန္နမရဏတာယ၊ နီးသောသေခြင်းရှိ သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သရီရဿ၊ ကိုယ်၏။ ဥဏှသမင်္ဂီတံ၊ အပူနှင့်ပြည့်စုံသည်၏ အဖြစ်ကို။ ဒဿေတိ၊ ပြတော်မူ၏။ တေနေဝ၊ ထို့ကြောင့်သာလျှင်။ အလ္လသရီရေတိ၊ ဟူ၍။ အာစရိယော၊ သည်။ အာဟ၊ ပြီ။
ကုဏပသဘာဝံ၊ အကောင်ပုပ်သဘောသို့။ ဥပဂတမ္ပိ၊ ကပ်ရောက်ပါသော်လည်း။ အလ္လဘာဝတော၊ စိုစွတ်သည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ ဘိန္နတ္တာ၊ ကွဲအက်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဘိန္နမေဝ၊ ပျက်စီးသည်သာလျှင်တည်း။
ဝိသဘာဂသရီ- ရေတိ၊ ကား။ ဣတ္ထိသရီရေ၊ မိန်းမ၏ကိုယ်၌။
သီသေ ဝါတိအာဒိ၊ ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ အဓက္ခကေ၊ ညှပ်ရိုးနှစ်ဘက်၏အောက်၌။ ဥဗ္ဘဇာဏုမဏ္ဍလေ၊ ပုဆစ်ဒူးဝန်း နှစ်ဘက်ဖြစ်သော။ ပဒေသေ၊ အရပ်၌။ စိတ္တဝိကာရပတ္တိ၊ စိတ်၏ဖောက်ပြန်ခြင်းသို့ ရောက်သည်ကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်ဆိုအပ်၏။ ယတ္ထ ကတ္ထစိ၊ တစ်စုံတစ်ခုကို။ အနာမသန္တေန၊ မသုံးသပ်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ကတံ၊ ပြုခြင်းသည်။ သုကတမေဝ၊ ကောင်းစွာပြုရာ ရောက်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ မတသရီရမ္ပိ၊ လူသေအလောင်းကိုလည်း ။ ယေန ကေနစိ အာကာရေန၊ တစ်စုံတစ်ခုသော အခြင်းအရာ ဖြင့်။ သဉ္စိစ္စ၊ စေတနာနှင့်တကွ။ ဖုသန္တဿ၊ တို့ထိသောရဟန်းအား။ အနာမာသဒုက္ကဋမေဝ၊ အနာမာသဒုက္ကဋ် အာပတ်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဣတိအာစရိယာ ဝဒန္တိ။ တံ ဝစနံ၊ ထိုစကားသည်။ ယုတ္တမေဝ၊ သင့်လျော်သည်သာလျှင်တည်း။
ဟိ၊ မှန်၏။ အပါရာဇိတ ဝတ္ထုကေပိ၊ ပါရာဇိကမဟုတ်သော ဝတ္ထု၌လည်း။ စိတ္တာဒိ ဣတ္ထိရူပေ၊ ဆန်းကြယ်ခြင်း (ပန်းချီပုံ)စသော မိန်းမ၏အရုပ်၌။ ဘဝန္တိ၊ ဖြစ်သော။ ဒုက္ကဋ၊ ဒုက္ကဋ်အာပတ်သည်။ ပါရာဇိကဝတ္ထုဘူတေ၊ ပါရာဇိကဝတ္ထုဖြစ်၍ ဖြစ်သော။ မတိတ္ထိသရီရေ၊ သေသောမိန်းမ၏ အလောင်း၌။ နိဝတ္တတိ၊ နစ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝိမတိဝိနောဒနီယံ၊ ၌။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်ဆိုအပ်၏။
ဣမသ္မိံ ဌာနေ၊ ဤအရာ၌။ အာစရိယေန၊ အဋ္ဌကထာဆရာသည်။ အဝုတ္တာပိ၊ မဆိုအပ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ပံသုကူလကထာ၊ ပံသုကူလကထာကို။ ပံသုကူလသာ မညေန၊ ပံသုကူသာမညဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။
ဟိ သစ္စံ၊ မှန်၏။ သာ ပံသုကူလ ကထာ၊ ထိုပံသုကူလကထာသည်။ စီဝရက္ခန္ဓကေ၊ စီဝရက္ခန္ဓက၌။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ အာဂတာ၊ လာ၏။ ကိ၊ အဘယ်သို့။ အာဂတာ၊ လာသနည်း။ “တေန ခေါ ပန သမယေန ယေ တေ ဘိက္ခု ဂဟပတိစီဝရံ သဒိယန္တိ၊ တေ ကုက္ကုစ္စာယန္တာ ပံသုကူလံ န သာဒိယန္တိ၊ ဧကံ ယေဝ ဘဂဝတာ စီဝရံ အနုညာတံ န ဒွေတိ၊ ။
ဘဂဝတော ဧတမတ္ထံ အာရောစေသုံ၊ အနုဇာနာမိ ဘိက္ခဝေ ဂဟပတိစီဝရံ သာဒိယန္တေန ပံသုကူလမ္ပိ သာဒိယိတုံ၊ တဒုဘယေန ပါဟံ ဘိက္ခဝေ သန္တုဋ္ဌိ ဝဏ္ဏေမီတိ၊ ဟူ၍။ အာဂတာ၊ လာ၏။
တတ္ထ တိဿံ ပါဠိယံ၊ ထိုခန္ဓကပါဠိတော်၌။ ဧကံယေဝ ဘဂဝတာ စီဝရံအနုညာတံ န ဒွေတိ၊ ကား။ တေ ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ကိရ ဣတရီတရေန စီဝရေနာတိဧတဿ ပဒဿ၊ ဟူသောဤပုဒ်၏။ ဂဟပတိကေန ဝါ၊ လူဒါယကာတို့ဖြင့် လည်းကောင်း။ ပံသုကူလေန ဝါ၊ ပံသုကူဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣတိဧဝံ၊ ဤသို့။ အတ္ထံ၊ အနက်ကို။ သလ္လက္ခံသု၊ မှတ်ကြကုန်ပြီ။
တတ္ထ တသ္မိံ ဝစနေ၊ ထိုစကားရပ်၌။ ဂုဠတ္ထံ၊ လျှို့ဝှက်သောအနက်ကို။ ပန ဥဒ္ဓရိတွာ ဒဿေမိ၊ ထုတ်ဆောင်၍ပြပေဦးအံ့။ ဣတရီတရေနပီတိ၊ ဟူသည်ကား။ အပ္ပဂ္ဂေနပိ၊ အနည်းငယ်အဘိုးထိုက်တန်သည်လည်း ဖြစ်သော။ မဟာဋ္ဌေနပိ၊ များစွာအဘိုးထိုက်တန်သည်လည်းဖြစ်သော။ ယေန ကေနစိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသောသင်္ကန်းတည်း။ ဣတိအယံ အတ္ထော၊ ဤအနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အဋ္ဌကထာယံ၊ ၌။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဝုတ္တော၊ မိန့်ဆိုအပ်၏။ တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဓုတင်္ဂ၊ ဓုတင်ကို။ အသမာဒိယိတွာ၊ မဆောက်တည်မူ၍။ ဝိနယ ပံသုကူလမတ္တသာဒိယကေန၊ ဝိနည်းပံသုကူမျှကိုသာယာလိုလားသော။ ဘိက္ခုနာ၊ ရဟန်း သည်။ ဂဟပ္ပတိစီဝရမ္ပိ၊ ဒါယကာတို့လှူသောသင်္ကန်းကိုလည်း။ သာဒိတဗ္ဗံ၊ သာယာအပ် သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ပံသုကူလဓုတင်္ဂဓရဿ ပန၊ ပံသုကူဓုတင်ဆောင်သောရဟန်း အားကား။ ဂဟပတိစီဝရံ၊ ဒါယကာတို့လှူအပ်သောသင်္ကန်းသည်။ န ဝဋ္ဋတိ၊ မအပ်။ ဂဟပတိစီဝရံ၊ ဒါယကာတို့လှူအပ်သောသင်္ကန်းကို။ ပဋိက္ခိပါမိ၊ ပယ်ပါ၏။ ပံသုကူလိကင်္ဂ၊ ပံသုကူသင်္ကန်းကို။ သမာဒိယာမိ၊ ဆောက်တည်ပါ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ သမာဒါနတော၊ ဆောက်တည်ထားသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ န ဝဋ္ဋတိ၊ မအပ်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ မှတ်အပ်၏။
တေန ခေါ ပန သမယေန သမ္ဗဟူလာ ဘိက္ခု၊ ကောသလေသု ဇနပဒေသု အဒါနမဂ္ဂ ပဋိပန္နာ ဟောန္တိ၊
ဧကစ္စေ ဘိက္ခု၊ သုသာနံ ဩက္ကမိသု၊ ပံသုကူလာယ၊ ဧကစ္စေ ဘိက္ခုနာ ဂမေသုံ၊ ။
ယေတေ ဘိက္ခူ သုသာနံ ဩက္ကမိသု၊ ။ ပံသုကူလာယ၊ တေ ပံသုကူလာနိ လဘိသု၊ ။
ယေတေ ဘိက္ခု နာဂမေသုံ၊ တေ ဧဝ မာဟံသု၊ အမှာကမ္ပိ အာဝုသော ဘာဂံ ဒေထာတိ၊
တေ ဧဝ မာဟံသု၊ န မယံ အာဝုသော တုမှာကံ ဘာဂံ ဒဿာမ၊ ကိဿတုမှေ နာဂမိတ္ထာတိ၊
ဘဂဝတော ဧတမတ္ထံ အာရောစေသုံ၊ ။ အနုဇာနာမိ ဘိက္ခဝေ နာဂမေန္တာနံ န ကာမာ ဘာဂံ ဒါတုန္တိ၊ ဟူ၍။ အာဂတာ၊ လာ၏။
တတ္ထ၊ ထိုပါဠိတော်၌။ နာဂမေသုန္တိ၊ ဟူသည်ကား။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ တေဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ သုသာနတော၊ သုဿာန်မှ။ အာဂစ္ဆန္တိ၊ ပြန်လာကြကုန်၏။ တာဝ၊ ထိုမျှလောက်။ တေဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်း တို့သည်။ န အန္တံသု၊ အလိုမရှိကုန်ဘဲ။ ပက္ကမီသုယေဝ၊ ဖဲသွားကြကုန်သည်သာတည်း။
န ကာမာ ဘာဂံ ဒါတုန္တိ၊ ဟူသည်ကား။ အနိစ္ဆာယ၊ အလိုမရှိကြကုန်ဘဲ။ ဒါတုံ၊ ပေးခြင်းငှာ။ ဣစ္ဆန္တိ၊ အလိုမရှိကြကုန်။
ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ ယဒိ ဣစ္ဆန္တိ၊ အကယ်၍ အလိုရှိငြားအံ့။ ဒါတဗ္ဗော၊ ပေးအပ်၏။
တေန ခေါ ပန သမယေန သမ္ဗဟူလာ ဘိက္ခု ကောသလသု ဇနပဒေသု အဒ္ဓါန မဂ္ဂပ္ပဋိပန္နော ဟောန္တိ၊ ။
ဧကစ္စေဘိက္ခု၊ သုသာနံ ဩက္ကမိံသု ပံသုကူလာယ၊ ဧကစ္စေ ဘိက္ခူအာဂမေသုံ၊ ။
ယေ တေ ဘိက္ခု၊ သုသာနံ ဩက္ကသု ပံသုကူလာယ၊ တေ ပံသုကူလာနိ လသု၊
ယေ တေ ဘိက္ခူ အာဂမေသုံ၊ ။ တေ ဧဝမဟံသု အမှာကမ္ပိအာဝုသော ဘာဂံ ဒေထာတိ၊
တေဧဝ မာဟံသု န မယံ အာဝုသော တုမှာကံ ဘာဂံ ဒဿာမ၊ ကိဿ တုမှေ ဩက္ကမိတ္ထာတိ၊ ။
ဘဂဝတော ဧတမတ္ထံ အာရောစေသုံ၊ ။ အနုဇာနာမိ ဘိက္ခဝေ အာဂမေန္တာနံ အကာမာ ဘာဂံ ဒါတုန္တိ၊ ဟူ၍ လည်းကောင်း။
တေန ခေါ ပန သမယေန သမ္ဗဟူလာ ဘိက္ခု၊ ကောသလေသု၊ ဇနပဒေသု အဒ္ဓါန မဂ္ဂပဋိပန္နာ ဟောန္တိ၊ ။
ဧကစ္စေ ဘိက္ခူ ပဋ္ဌမံ သုသာနံ ဩက္က ံသု ပံသုကူလာယ၊ ဧကစ္စေ ဘိက္ခူ ပစ္ဆာ ဩက္ကသု၊ ။
ယေ တေ ဘိက္ခူ ပဌမံသုသာနံ ဩက္ကမီသု ပံသုကူလာယ၊ တေ ပံသုကူလာနိ လဘိသု၊ ။
ယေ တေ ဘိက္ခူ ပစ္ဆာ ဩက္ကမီသု၊ တေ န လဘိသု၊ ။
တေ ဧဝမာဟံသု၊ အမှာကမ္ပိ အာဝုသော တုမှာကံ ဘာဂံ ဒဿာမ၊ ။
ကိဿ တုမှေ ပစ္ဆာ- ဩက္ကမိတ္ထာတိ၊ ။
ဘဂဝတော ဧတ မနွံအာရောစေသုံ၊ ။ အနုဇာနာမိဘိက္ခဝေ ပစ္ဆာဩက္ကန္တာနံ နာကာမာ ဘာဂံ ဒါတုန္တိ၊ ဟူ၍ လည်းကောင်း။
တေန ခေါ ပန သမယေန သမ္ဗဟူလာ ဘိက္ခု၊ ကောသလေသု ဇနပဒေသု အဒ္ဓါနမဂ္ဂပ္ပဋိပန္နော ဟောန္တိ၊
တေ သဒိသာ သုသာနံ ဩက္ကသု ပံသုကူလာယ၊ ။
ဧကစ္စေ ဘိက္ခု ပံသုကူလာနိ လသု၊ ။ ဧကစ္စေ ဘိက္ခု န လသု၊ ။
ယေ တေ ဘိက္ခု န လသု၊ တေ ဧဝမာဟံသု အမှာကမ္ပိ အာဝုသော ဘာဂံ ဒေထာတိ၊ ။
တေ ဧဝမာဟံသု၊ န မယံ အာဝုသော တုမှာကံ ဘာဂံ ဒဿာမ၊ ကိဿ တုမှေ န လဘိတ္ထာတိ၊
ဘဂဝတော ဧတမတ္ထံ အာရောစေသုံ၊ ။ အနုဇာနာမိ ဘိက္ခဝေ သဒိသာနံ ဩက္ကန္တာနံ အကာမာ ဘာဂံ ဒါတုန္တိ၊ ဟူ၍လည်းကောင်း။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ခန္ဓကေ၊ စီဝရက္ခန္ဓက၌။ အာဂတာ၊ လာကုန်၏။ ။
တတ္ထ တသ္မိံ က္ခန္ဓကေ၊ ထိုစီဝရခန္ဓက၌။ အာဂမေသုန္တိ၊ ကား။ ဥပစာရေ၊ ဥပစာ၌။ အစ္ဆိသု၊ နေကုန်ပြီ။
တေန၊ ထို့ကြောင့်။ ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။ “အနုဇာနာမိ ဘိက္ခ ဝေ အာဂမေန္တာနံ အကာမာ ဘာဂံ ဒါတုန္တိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ ဟောတော်မူလေပြီ။
ဥပစာရေတိ၊ ကား။ သုသာနဿ၊ ၏။ အာသန္နပဒေသေ၊ အနီးဖြစ်သောနေရာ၌။
ပန၊ အဘို့တစ်ပါး အနက်သွားကို ပိုင်းခြား၍ဆိုဦးအံ့။ မနုဿာ၊ လူတို့သည်။ ဣဓ၊ ဤအရပ်သို့။ အာဂတာ ဧဝ၊ လာကြကုန်၍ သာလျှင်။ ဂဏှန္တု၊ ခံယူစေကုန်သတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပြု၍။ ဒေန္တိ၊ ပေးကုန်၏။ သညာဏံ ဝါ၊ အမှတ်သညာကိုမူလည်း။ ကတွာ၊ ပြု၍။ ယဒိ ဂစ္ဆန္တိ၊ အကယ်၍ သွားကုန်ငြားအံ့။ သမ္ပတ္တာ၊ ရောက်လာကုန်သောသူတို့သည်။ ဂဏန္တု၊ ခံယူစေကုန်သတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဒေန္တိ၊ ပေးကုန်ငြားအံ့။
သမ္ပတ္တာနံ၊ ရောက်လာကြကုန်သော။ သဗ္ဗေသမ္ပိ၊ အလုံးစုံသောရဟန်းတို့အားလည်း။ ပါပုဏာတိ၊ ရောက်၏။
ဆဍ္ဍေတွာ၊ စွန့်ပစ်၍။ သစေဂတာ၊ အကယ်၍သွားခဲ့ငြားအံ့။ ယေန၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ဂဟိတံ၊ ခံယူအပ်၏။ သောဧဝ၊ ထိုခံယူသောရဟန်းသည်သာလျှင်။ သာမိ၊ အစိုးရ၏။
သဒိသာ သုသာနံ ဩမိတုန္တိ၊ ကား။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောရဟန်းတို့သည်။ သမံ၊ အညီအမျှ။ သြက္ကမိသု၊ သက်ရောက် ကြကုန်ပြီ။ ဧကဒိသာယ ဝါ၊ တစ်ခုသောအရပ်သို့မူလည်း။ ဩက္ကမိသု၊ သက်ရောက်ကြ ကုန်ပြီ။ ဣတိပိအတ္ထော၊ ဤသို့သောအနက်ကိုလည်း။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။
တေန ခေါ ပန သမယေန သမ္ဗဟူလာ ဘိက္ခု၊ ကောသလေသု ဇနပဒေသု အဒ္ဓါနမဂ္ဂပဋိပန္နော ဟောန္တိ၊ ။
တေ ကတိကံ ကတွာ သုသာနံ ဩက္ကမီသု ပံသုကူလာယ၊ ။
ဧကစ္စေ ဘိက္ခု ပံသုကူလာနိ လဘိံသု၊ ။ ဧကစ္စေ ဘိက္ခု န လဘိသု၊
ယေ တေ ဘိက္ခူ န လသု၊ တေ ဧဝမာဟံသု၊ ။ အမှာကမ္ပိ အာဝုသော ဘာဂံ ဒေထာတိ၊
တေဧဝမာဟံသု။ မယံ အာဝုသော တုမှာကံ ဘာဂံ ဒဿာမ၊ ကိဿ တုမှေ န လဘိတ္ထာတိ၊
ဘဂဝတော ဧတမတ္ထံ အာရောစေသုံ၊ ။ အနုဇာနာမိ ဘိက္ခဝေ ကတိကံ ကတွာ ဩက္ကန္တာနံ အကာမာ ဘာဂံ ဒါတုန္တိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူလေပြီ။ ။
တတ္ထ တေ ကတိကံ ကတွာတိ၊ ကား။ လက္ခံ၊ ရအပ်သော။ ပံသုကူလံ၊ ပံသုကူကို။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သောရဟန်းတို့ကို။ ဘာဇေတွာ၊ ဝေဖန်၍။ ဂဏိဿာမ၊ ယူကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပြု၍။ ဗဟိမေဝ၊ အပ၌သာလျှင်။ ကတိကံ၊ ကတိကဝတ်ကို။ ကတွာ၊ ပြု၍။
ဆဍ္ဍေတွာ ဂတာတိ၊ ကား။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ခွန်းသော စကားကို။ အဝတွာယေဝ၊ မပြောဆိုမူ၍သာလျှင်။ ဆန္ဒေတွာ၊ စွန့်ပစ်၍။ ဂတာ၊ သွားကြကုန်၏။
ဧတေန၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ဂဏှန္တု၊ ယူစေကုန်သတည်း။ ဣတိ၊ ဤသို့နှလုံးပြု၍။ ဆမ္ဘိတေဧဝ၊ စွန့်ပစ်သော်သာလျှင်။ အကာမာ၊ အလိုမရှိဘဲ။ ဘာဂ ဒါနံ၊ အဘို့ကိုပေးခြင်းကို။ ဝိဟိတံ၊ စီရင်အပ်၏။ ပန၊ သည်သာမကသေး။ ကေဝလံ၊ သက်သက်။ ဆမ္ဘိတေ၊ စွန့်ပစ်အပ်သည်ရှိသော်။ ကတိ- ကာယ၊ ကတိကဝတ်သည်။ အသတိ၊ မရှိသည်ရှိသော်။ ဧကတော၊ တစ်ပေါင်းတည်း။ ဗဟူသု၊ များစွာကုန်သောရဟန်းတို့သည်။ ပဝိဋ္ဌေသု၊ ဝင်ကုန်သည်ရှိသော်။ ယေန၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ ဂဟိတံ၊ ခံယူအပ်၏။ တေန၊ ထိုရဟန်း သည်။ အကာမာ၊ အလိုမရှိဘဲ။ ဘာဂေါ၊ အဖို့ကို။ န ဒါတဗ္ဗော၊ မပေးအပ်။ တိဣမံအတ္ထံ၊ ဤသို့သောအနက်ကို။ ဒဿတိ၊ ပြတော်မူ၏။
ဧတေသံ၊ ထိုအရပ်တို့အား။ သမာနာ၊ တူမျှသော။ ပုရတ္ထိမာဒိဘေဒါ၊ အရှေ့အရပ်စသည်အပြားတို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ထိုသို့တူမျှသောအရပ် စသည်ရှိရာဖြစ်သောသတ္တိကြောင့်။ သဒိသာ၊ သဒိသတို့မည် ကုန်၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ဧကဒိသာယ ဝါ ဩတ္တမိသူတိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ မိန့်ဆိုလေပြီ။