Issues
Select Version
sāsanāre-သာသနာရေး
မြန်မာဘာသာ
Bhikkhu Bodhi
English
Chakkanipātapāḷi
Chakkanipātapāḷi

3. Aniccasuttaṃ

Author: sāsanāre-သာသနာရေး @ IAPT

၉၈။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ကဉ္စိ၊ သော။ သင်္ခါရံ၊ ကို။ နိစ္စတော၊ ၍။ [စာပိုဒ်(၉၃) (စာမျက်နှာ-၆၇၉)ကြည့်] သမနုပဿန္တော၊ ရှုသော။ ဝါ၊ ယူဆသော။ သော ဘိက္ခု၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဝတ၊ အမှန်တကယ်ပင်။ အနုလောမိကာယ၊ သော။ ခန္တိယာ၊ နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ ပြည့်စုံသည်။ [စာပိုဒ်၈၈ သုတ်(စာမျက်နှာ-၆၇၇) လည်းကြည့်] ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့သော။ ဧတံ ဌာနံ၊ ဤအကြောင်းသည်။ (ပြည့်စုံသူ ဖြစ်လတ္တံ့ခြင်းဟူသော ဤအကြောင်းသည်) ဝါ၊ ကို။ န ဝိဇ္ဇတိ၊ မရှိ။ ဝါ၊ မရအပ်။
အနုလောမိကာယ၊ သော။ ခန္တိယာ၊ နှင့်။ အသမန္နာဂတော၊ မပြည့်စုံသည်။ (သမာနော၊ ဖြစ်လသော်) သမ္မတ္တနိယာမံ **၁။ သမ္မတ္တနိယာမ**။ ။သမ္မာ၊ မဖောက်မပြန် မှန်ကန်သော၊ အတ္တာ=သဘော (ရှိသော)+နိယာမ=(အရိယမဂ်တည်းဟူသော) နိယာမတရား၊ ဝါ=မိမိ၏ အခြားမဲ့၌ အရိယဖိုလ်အကျိုးပေးမှု မချွတ်မလွဲ ကိန်းသေမြဲသော အရိယမဂ်တရား။ သမ္မာအဝိပရိတော အတ္တာ သဘာဝေါ ယဿ နိယာမဿာတိ သမ္မတ္တော၊ သမ္မတ္တော နိယာမော သမ္မတ္တနိယာမော။ ၊ မှန်ကန်သောသဘောရှိသော အရိယမဂ်တည်းဟူသော နိယာမတရားသို့။ (မဖောက်မပြန် မှန်ကန်သော သဘောရှိသည်ဖြစ်၍ မိမိ၏အခြားမဲ့၌ အရိယဖိုလ် အကျိုးပေးမှု မချွတ်မလွဲ ကိန်းသေမြဲသော အရိယမဂ်တရားသို့) သြက္ကမိဿတိ၊ သက်ရောက်လတ္တံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့သော။ ဧတံဌာနံ၊ (သက်ရောက်လတ္တံ့ခြင်းဟူသော)ဤအကြောင်းသည်။ ဝါ၊ ကို။ န ၀ိဇ္ဇတိ၊ မရှိ။ ဝါ၊ မရအပ်။
သမ္မတ္တနိယာမံ၊ သို့။ အနောက္ကမမာနော၊ မသက်ရောက်လသော်။ သောတာပတ္တိဖလံ ဝါ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်ကိုလည်းကောင်း။ သကဒါဂါမိ ဖလီ ဝါ၊ သကဒါဂါမိဖိုလ်ကိုလည်းကောင်း။ အနာဂါမိဖလံ ဝါ၊ အနာဂါမိဖိုလ်ကိုလည်းကောင်း။ အရဟတ္တံ ဝါ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ကိုလည်းကောင်း။ သစ္ဆိကရိဿတိ၊ မျက်မှောက်ပြုလတ္တံ့။ ဣတိ၊ သော။ ဧတံဌာနံ၊ (မျက်မှောက်ပြုလတ္တံ့ခြင်းဟူသော) ဤအကြောင်းသည်။ ဝါ၊ ကို။ န ဝိဇ္ဇတိ။ပ။
သဗ္ဗသင်္ခါရေ၊ အားလုံးစုံသော တေဘူမကသင်္ခါရတို့ကို။ အနိစ္စတော၊ မမြဲသောတရား၏ အဖြစ်အားဖြင့်။ ဝါ၊ မမြဲသောတရားဟူ၍။ သမနုပဿန္တော၊ သော။ သော ဘိက္ခု၊ သည်။ပ။ ဘဝိဿတိ၊ တ္တံ့။ ဣတိ ဧတံ ဌာနံ၊ (ပြည့်စုံသူဖြစ်လတ္တံ့ခြင်းဟူသော) ဤသို့သော အကြောင်းသည်။ ဝါ၊ ကို။ ဝိဇ္ဇတိ၊ ရှိ၏။ ဝါ၊ ရအပ်၏။ပ။
တတိယံ။