၃၃။ ဟိရိဂါရဂတာ၊ ဒုစ္စရိတ်အကုသိုလ်ကိုရှက်ခြင်း,စက်ဆုပ်ခြင်းသဘော၌အလေးဂရုပြုသူ၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ သြတ္တပ္ပဂါရဝတာ၊ ဒုစ္စရိတ်အကုသိုလ်ကြောင့်ကြောက်လန့်ခြင်းသဘော၌ အလေးဂရုပြုသူ၏အဖြစ်လည်းကောင်းတည်း။ပ။

[ဂါထာ] သတ္ထုဂရု၊ သော။ပ။

အာဝုသော၊ တို့။ ဣဒ္ဓိမာ၊ သော။ စေတောဝသိပ္ပတ္တော၊ သော။ ဘိက္ခု၊ သည်။ အာကင်္ခမာနော၊ သော်။ အမုံ ဒါရုက္ခန္ဓံ၊ ကို။ အာပေါတွေဝ၊ အာပေါဟူ၍သာလျှင်။ ဝါ၊ ရေဟူ၍သာလျှင်။ အဓိမုစ္စေယျ၊ မှတ်သားနိုင်ပေ၏။ ကိဿ ဟေတု၊ ကြောင့်။ တံ၊ ထိုသို့အာပေါဟူ၍မှတ်သားနိုင်ခြင်းသည်။ (ဟောတိ၊ ဖြစ်သနည်းဟူမူ) အာဝုသော၊ တို့။ ဣဒ္ဓိမာ၊ သော။ စေတောဝသိပ္ပတ္တော၊ သော။ ဘိက္ခု၊ သည်။ ယံ(အာပေါဓာတုံ)၊ အကြင်အာပေါဓာတ်ကို။ ဝါ၊ အကြင်အရည်အစိုအစေးဓာတ်သဘောကို။ နိဿာယ၊ မှီ၍။ အမုံ ဒါရုက္ခန္ဓံ၊ ကို။ အာပေါတွေဝ၊ လျှင်။ အဓိမုစ္စေယျ၊ ရာ၏။ အမုမှိ ဒါရုက္ခန္ဓေ၊ ၌။ သာ အာပေါဓာတု၊ ထိုအာပေါဓာတ်သည်။ ဝါ၊ ထိုအရည်အစိုအစေးဓာတ်သဘောသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ (ဣတိ၊ ဤသို့သစ်တုံး၌အာပေါဓာတ်ရှိသည်အဖြစ်ကြောင့်။ တံ၊ ထိုသို့အာပေါဟူ၍မှတ်သားနိုင်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။)

အာဝုသော၊ တို့။ ဣဒ္ဓိမာ၊ သော။ စေတောဝသိပ္ပတ္တော၊ သော။ ဘိက္ခု၊ သည်။ အာကင်္ခမာနော၊ သော်။ အမုံ ဒါရုက္ခန္ဓံ၊ ကို။ တေဇောတွေဝ၊ တေဇောဟူ၍သာလျှင်။ ဝါ၊ မီးဟူ၍သာလျှင်။ အဓိမုစ္စေယျ၊ နိုင်၏။ ကိဿ ဟေတု၊ ကြောင့်။ တံ၊ သည်။ (ဟောတိ၊ ဟူမူ)။ပ။ ယံ(တေဇော ဓာတုံ)၊ အကြင်တေဇောဓာတ်ကို။ ဝါ၊ အကြင်အပူငွေ့မီးဓာတ်သဘောကို။ နိဿာယ၊ ၍။ အမုံ ဒါရုက္ခန္ဓံ၊ ကို။ တေဇောတွေဝ၊ လျှင်။ အဓိမုစ္စေယျ၊ ရာ၏။ အမုမှိ ဒါရုက္ခန္ဓေ၊ ၌။ သာ တေဇောဓာတု၊ ထိုတေဇောဓာတ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ (ဣတိ၊ ဤသို့တေဇောဓာတ်ရှိသည်အဖြစ်ကြောင့်။ တံ၊ ထိုသို့တေဇောဟူ၍မှတ်သားနိုင်ခြင်းသည်။ ဟောတိ။)

အာဝုသော၊ တို့။ ဣဒ္ဓိမာ။ပ။ ဝါယောတွေဝ၊ ဝါယောဟူ၍သာလျှင်။ ဝါ၊ လေဟူ၍သာလျှင်၊။ အဓိမုစ္စေယျ၊ နိုင်၏။ ကိဿ ဟေတု၊ ကြောင့်။ပ။ ယံ (ဝါယောဓာတု)၊ အကြင်ဝါယောဓာတ်ကို။ ဝါ၊ အကြင်တောင့်တင်းစေခြင်းထောက်ကန်ခြင်းဟူသောလေဓာတ်သဘောကို။ နိဿာယ။ပ။ သာ ဝါယော ဓာတု၊ ထိုဝါယောဓာတ်သည်။ ဝါ၊ သည်။ အတ္ထိ။ပ။ အာဝုသော၊ တို့။ ဣဒ္ဓိမာ။ပ။ သုဘန္တေဝ၊ တင့်တယ်သော အရာဝတ္ထုဟူ၍သာလျှင်။ အဓိမုစ္စေယျ၊ ၏။ ကိဿ ဟေတု၊ ကြောင့်။ပ။ ယံ(သုဘဓာတုံ)၊ အကြင်သုဘဓာတ်ကို။ ဝါ၊ အကြင်တင့်တယ်လှပသောဓာတ်သဘောကို။ နိဿာယ၊ ၍။ပ။ သုဘန္တေဝ၊ လျှင်။ အဓိမုစ္စေယျ၊ ၏။ အမုမှိ ဒါရုက္ခန္ဓေ၊ ထိုသစ်တုံး၌။ ဝါ၊ ထိုသစ်တုံး၏နီမြန်းသောအဆင်းရှိသောအနှစ်အသား၌။ သာ သုဘဓာတု၊ ထိုသုဘဓာတ်သည်။ ဝါ၊ (ပဒုမာကြာပန်း အဆင်းရှိသော) ထိုတင့်တယ်လှပသောဓာတ်သဘောသည်။ အတ္ထိ။ပ။