增上缘

413.善法对善法以增上缘为缘。

[这有两种，即：]所缘增上、俱生增上。

所缘增上：施与布施后，受持戒后，作伍波萨他业后，对它尊重、省察；对过去已善做[的善行]尊重、省察；从禅那出来后，对禅那尊重、省察；

诸有学对种姓尊重、省察，对净化尊重、省察；

诸有学从道出来后，对道尊重、省察。

俱生增上：善的增上对相应诸蕴以增上缘为缘。(1)

414.善法对不善法以增上缘为缘。

所缘增上：施与布施后，受持戒后，作伍波萨他业后，对它尊重、享受、感到欢喜，

尊重 取它为值得尊重的所缘而对它生起贪染，生起[邪]见；对过去已善做[的善行]尊重、享受、感到欢喜，

尊重而对它生起贪染，生起[邪]见；

从禅那出来后，对禅那尊重、享受、感到欢喜，

尊重而对它生起贪染，生起[邪]见。

善法对无记法以增上缘为缘。

[这有两种，即：]所缘增上、俱生增上。

所缘增上：阿拉汉从道出来后，对道尊重、省察。

俱生增上：善的增上对心生色以增上缘为缘。(3)

善法对善、无记法以增上缘为缘。

俱生增上：善的增上对相应诸蕴及心生色以增上缘为缘。(4)

415.不善法对不善法以增上缘为缘。

[这有两种，即：]所缘增上、俱生增上。

所缘增上：对贪染尊重、享受、感到欢喜，

尊重 取它为值得尊重的所缘而对它生起贪染，生起[邪]见；

对[邪]见尊重、享受、感到欢喜，

尊重而对它生起贪染，生起[邪]见。

俱生增上：不善的增上对相应诸蕴以增上缘为缘。(1)

不善法对无记法以增上缘为缘。

俱生增上：不善的增上对心生色以增上缘为缘。(2)

不善法对不善、无记法以增上缘为缘。

俱生增上：不善的增上对相应诸蕴及心生色以增上缘为缘。(3)

416.无记法对无记法以增上缘为缘。

[这有两种，即：]所缘增上、俱生增上。

所缘增上：阿拉汉对果尊重、省察，对涅槃尊重、省察。

涅槃对果以增上缘为缘。

俱生增上：果报无记、唯作无记的增上对相应诸蕴及心生色以增上缘为缘。(1)

无记法对善法以增上缘为缘。

所缘增上：诸有学对[较低的三种]果尊重、省察，对涅槃尊重、省察。

涅槃对种姓、净化、道以增上缘为缘。(2)

无记法对不善法以增上缘为缘。

所缘增上：对眼[处]尊重、享受、感到欢喜，

尊重 取它为值得尊重的所缘而对它生起贪染，生起[邪]见；

……耳[处]…… 鼻[处]… 舌[处]…… 身[处]…… 色……声……香……味……触……[心]处……对果报无记、唯作无记诸蕴尊重、享受、感到欢喜，

尊重而对它生起贪染，生起[邪]见。(3)