- 对于在水上排泄的训练条规（学处）的解释。
- 对于在水上排泄的训练条规（学处）的解释。
杂事者是混合的方法。
通过识别实物的认知心（vatthu）和识别教法的认知心（paṇṇatti），此为“自心所”（sacittaka）。[[]]
由于“不恭敬为缘”（anādariyaṃ paṭiccā）所说（pāci.654），因为依不恭敬之威力应当达到，这一切完全只是不善（akusalameva），且其本质上即为过失（vajjaṃ），故意违犯（sañcicca vītikkamañca）唯使心忧者（domanassikasseva）生起，因此说“世间过失、不善心、苦受”（lokavajjaṃ akusalacittaṃ dukkhavedanaṃ）。
剩余的学习部分亦应（在你们中）被他独自了知。[[]]（佛教术语请自行补充）
关于二十九教法佛法开示（教法）相关联的学处解释已完成。
因此，依此方式所说之言（iti），在名为“克服疑惑”的《疑惑度脱》（克服疑惑）中，于巴帝摩卡（波罗提木叉）的注解（解说）里。
在《律藏注》中，有阐明隐义的内容。
Sekhiyavaṇṇanā niṭṭhitā.
翻译结果：学处的解释完毕。