具体来说，凡渴爱是苦之因。

Ponobbhavikā(导致再生者），“punabbhava（再生）”由“punabbhavakaraṇaṃ（导致再生）”而来，以导致再生为性，名为“ponobbhavikā”(导致再生者)。

喜欢贪染为性，为nandīrāgasahagatā（喜贪俱行），与“跟喜欢贪染一起”的含义相同；这是所说的意思。 根据《分别论根本复注》p0.70： Nandanaṭṭhena nandī, rañjanaṭṭhena rāgo. Yo ca nandirāgo, yā ca taṇhā, ubhayametaṃ ekatthaṃ, byañjanameva nānanti taṇhā ‘‘ nandirāgena saddhiṃ atthato ekattaṃ gatā ’’ ti vuttā. 因喜欢之义故为Nandī，因贪染之义故为rāga。无论是喜贪，或是渴爱，这两者是同一个含义，只是文字不同，因此说渴爱“和喜欢贪染一起，从含义上说，达成一性。“