单纯的波逸提
诸位尊尼，这些是六百六十三条波逸提。
法进入诵出。
大蒜学处
- 若有比丘尼食蒜，犯波逸提。
拥挤处体毛学处
- 若比丘尼令去除私处之毛者，波逸提。
杀害水生动物学处
- 在池塘中杀生者，波逸提。
树脂胶垫学处
- 在生漆木屐上，波逸提。
水净戒
- 然而，当比丘尼正在取用水净法时，应取用最多两指节量。
若超过此量，则犯波逸提。
站立学处
- 若比丘尼在比丘进食时，以饮用水或扇子服侍，则犯波逸提。
生谷学处
- 若比丘尼自己乞求生谷，或令人乞求，或自己炒，或令人炒，或自己捣，或令人捣，或自己煮，或令人煮后而食用者，波逸提。
第一舍弃排便学处
- 若比丘尼将粪便、或尿、或垃圾、或残食，丢弃或令人丢弃于墙外或篱笆外，则犯波逸提。
第二大遗处理戒
- 若有比丘尼将大便、或小便、或垃圾、或残食，丢弃或令人丢弃于青草上，犯波逸提。
歌舞学处
- 若比丘尼前往观看舞蹈、歌唱或演奏，犯波逸提。
大蒜品第一。
夜间黑暗学处
- 若bhikkhunī在夜晚的黑暗中，无灯火，与purisa单独站立或交谈，犯pācittiya。
隐匿处学处
- 然而，若比丘尼与男子在隐蔽处一对一地单独站立或交谈，犯波逸提。
户外交谈学处
- 若比丘尼与男子在露天处一对一站立或交谈，犯波逸提。
第二妇人驱逐学处
- 若比丘尼与男子单独地、一对一地在路上、或集会处、或三岔路口站立、或交谈、或附耳低语，或遣走同伴比丘尼，犯波逸提。
不告而别学处
- 若比丘尼在食前前往俗家，坐在坐具上后，未告知男主人便离开者，波逸提。
不告而入的学处
- 再者，若比丘尼于食后前往俗人家，未告知主人便坐于或卧于座位上，犯波逸提。
不告而取用卧具学处
- 若比丘尼在非时前往俗人家，未告知男主人，亲自铺设床铺或令他人铺设后，坐卧其上，则犯忏悔罪。
令他人懊恼之学处
- 若比丘尼以错误地掌握、错误地受持（之法）令他人抱怨，则犯波逸提。
诅咒他人学处
- 若有比丘尼以地狱或梵行诅咒自己或他人者，波逸提。
哭泣学处
- 若比丘尼自伤而哭泣，则犯波逸提。
第二品 黑夜品。
裸形学处
- 若有比丘尼裸身沐浴，犯波逸提。
浴衣学处
- 当比丘尼制作浴衣时，应依标准尺寸制作。在此，其尺寸为：长度为四磔手，依善逝磔手；宽度为两磔手。
若超过此尺寸，则犯应切断之波逸提。
缝衣学处
- 若比丘尼拆开或令他人拆开比丘尼之衣后，她无有障碍，其后既不自缝，亦不努力请人缝纫，除非在四、五日内，则犯忏悔罪。
僧伽胝衣戒条
- 若比丘尼超过五日穿着僧伽梨衣的期限，犯波逸提。
关于衣料交接的学处
- 若bhikkhunī持有应交换之衣，犯忏悔。
僧团衣学处
- 若比丘尼对团体的衣利得作障碍，犯波逸提。
阻挡学处
- 若比丘尼阻挠如法的的衣的分配，则犯波逸提。
cīvara布施sikkhāpada
- 若比丘尼将沙门衣给予在家人、男游行外道或女游行外道，则犯波逸提。
非时食学处
- 若有比丘尼因期待薄衣而超过衣时，犯波逸提。
迦絺那衣舍学处
- 若bhikkhunī阻挠如法的迦絺那衣舍出，犯pācittiya。
裸体品第三。
同一床铺辗转学处
- 若比丘尼们两人躺卧在同一张床上，则犯波逸提。
单层敷具铺设学处
- 若比丘尼们两人共卧一敷具、共盖一被者，波逸提。
制造不适学处
- 若比丘尼故意令比丘尼不适，犯波逸提。
不设置学处
- 若比丘尼既不服侍病苦的同住者，也不努力安排他人服侍，犯波逸提。
驱逐学处
- 若比丘尼将住处给予比丘尼后，愤怒、不悦而驱赶或令人驱赶，则犯忏悔。
共住学处
- 若有比丘尼与居士或居士子杂处而住，该比丘尼应被比丘尼们如是说：「贤姊，勿与居士及居士子杂处而住。贤姊，应远离。僧团唯赞叹贤姊之远离。」
若该比丘尼被比丘尼们如是说后，仍如是固执，该比丘尼应被比丘尼们乃至三次劝告以舍断此事。若乃至三次被劝告时而舍断此事，此是善。
若不舍断，波逸提。
国内学处
- 若比丘尼在国境内有危险、有恐怖、无护卫且被如此认定的行游行者，波逸提。
境外学处
- 若比丘尼在境外被视为有危险、有恐怖、无武器的区域游行，犯波逸提。
雨安居内学处
- 若比丘尼在雨安居期间外出游方，犯波逸提。
游行与离去之学处
- 若比丘尼雨安居后，乃至五六由旬也不出行游方，犯忏悔。
第四品 急促品。
王宫学处
- 若比丘尼为了观看而去王宫、或彩绘楼阁、或园林、或公园、或池塘，则犯波逸提。
关于使用高床的学处
- 若比丘尼使用高床或豪华床，犯波逸提。
缝线学处
- 若有比丘尼纺线，犯波逸提。
为在家者服务学处
- 若有比丘尼作在家人的侍奉，则犯波逸提。
诤事学处
- 若比丘尼被比丘尼告知：“来吧，贤姊，请平息此诤事。”她回答“善哉”之后，后来在在没有障碍的情况下，既不予以平息，也不为平息而努力，则犯波逸提。
施食学处
- 若比丘尼亲手给予在家者、男游行者或女游行者硬食或软食，犯忏悔。
僧坊衣学处
- 若比丘尼未舍弃僧房衣而使用，犯波逸提。
客舍学处
- 若比丘尼未舍弃住处便出行游方，犯波逸提。
学习畜生明学处
- 若比丘尼学习畜生明，则犯波逸提。
畜生明教学学处
- 若比丘尼教授畜生明，则犯波逸提。
第五 心尊重品。
进入园林学处
- 若比丘尼明知是有比丘的住处，未经告知而入者，波逸提。
比丘辱骂学处
- 若比丘尼辱骂或诽谤比丘，犯波逸提。
诽谤僧团学处
- 若比丘尼因嗔怒而辱骂僧团，犯波逸提。
自恣学处
- 若bhikkhunī已受邀请或已受请食，而嚼食khādanīya或啖食bhojanīya者，pācittiya。
悭吝家族者学处
- 若比丘尼悭吝俗家，则犯波逸提。
无比丘住处学处
- 若比丘尼在无比丘的住处入雨安居，犯波逸提。
遮止学处
- 若比丘尼在雨安居结束后，未以三种情况——所见、所闻或所疑——向两众邀请（举罪），则犯波逸提。
教诫学处
- 然而，任何比丘尼若不为了教诫或为了共住而前往，则犯波逸提。
教诫前往学处
- 每半个月，比丘尼应从比丘僧团请求两件事：问布萨事和前往请教诫。
逾越此规定者，犯波逸提。
学处”或“枝生学处”'>枝腋生学处
- 若有比丘尼，未告知僧团或众、群、团体，而与一人，男子单独一处，令其切开、或令其刺破、或令其清洗、或令其涂抹、或令其包扎、或令其解开生于胁部之疮或出血，则犯波逸提。
第六 阿兰若品。
孕妇学处
- 若比丘尼令孕妇受具足戒，则犯波逸提。
波逸提学处
- 若比丘尼令正在行别住的比丘尼恢复，犯波逸提。
第一条式叉摩那学处
- 若比丘尼令一位在六法上两年间未学所学（戒）的式叉摩那受具足戒，则犯波逸提。
第二条式叉摩那学处
- 若bhikkhunī令于六法上已学所学满两年、尚未得到saṅgha认可的式叉摩那授具足戒，犯pācittiya。
第一条已到居士家的学处
- 若比丘尼令未满十二岁的已婚女子受具足戒，则犯波逸提。
第二条在家人已证悟者之学处
- 若比丘尼令未在六法上学习满两年的、年满十二岁已嫁人的女子出家，犯波逸提。
第三条居士学处
- 若比丘尼令已满十二年的已婚妇女、在六法上仅受学两年、且未得到僧团认可的〔式叉摩那〕出罪，则犯波逸提。
第一条共住学处
- 若比丘尼令共住女受具足戒后，两年内既不自教导，也不令他人教导，则犯波逸提。
关于持续进行之比丘尼的种种跟随的学处
- 若比丘尼在受具足戒后，两年内不跟随授戒师与依止师，则犯波逸提。
第二共住女学处
- 若比丘尼令共住者出罪后，既不使她离开，也不令人使她离开，乃至六由旬或五由旬，波逸提。
孕妇品第七。
第一条关于曾是处女的学处
- 若比丘尼令未满十九岁的少女受具足戒，则犯波逸提。
童女第二学处
- 若比丘尼令年满二十岁的少女，于六法上已学两年，而令其受具足戒，则犯波逸提。
成为少女的第三条学处
- 若比丘尼令年满二十岁、于六法上已学满两年之童女，在未得僧团许可的情况下受具足戒，犯波逸提。
不足十二夏学处
- 若比丘尼令未满十二年的女子出家，则犯波逸提。
十二年完全圆满的学处
- 若比丘尼在戒腊满十二年后，未经僧团认可而令他人受具足戒，犯波逸提。
嫌恨学处
- 若比丘尼被说：“圣尼，你已被举罪，到此为止吧”后，回答“萨度”而同意，之后却行抱怨法，则犯波逸提。
第一条关于令式叉摩那出罪的学处
- 若比丘尼对式叉摩那说：「大姊，如果你给我衣服，我就让你受具足戒。」之后，她无有障碍，却既不让其受具足戒，也不为受具足戒而努力，则犯波逸提。
第二式叉摩那解罪学处
- 若比丘尼对式叉摩那说：「圣尼，如果你跟随我两年，我将为你授具足戒。」她后来在没有障碍的情况下，既不为其授具足戒，也不为授具足戒而努力，则犯波逸提。
忧愁住处学处
- 若比丘尼令与男子交往、与男孩交往、性情暴戾、住处令人忧恼的式叉摩那受具足戒，犯忏悔。
未经许可之学处
- 若比丘尼令未得到父母或丈夫许可的式叉摩那受具足戒，则犯波逸提。
别住学处
- 若bhikkhunī以给予别住者意欲的方式，令式叉摩那出罪，则犯pācittiya。
逐年学处
- 若比丘尼每年令（他人）出罪，犯波逸提。
一年期学处
- 若比丘尼于一年内令两位比丘尼受具足戒，则犯波逸提。
第八 童女品。
伞与鞋学处
- 若比丘尼无病而使用伞与鞋，犯波逸提。
乘学处
- 若比丘尼无病而乘车，犯波逸提。
僧伽谛师学处
- 若比丘尼穿着僧伽梨，犯波逸提。
妇女装饰学处
- 若比丘尼佩戴女性装饰品，犯波逸提。
香与颜色学处
- 若比丘尼以香颜料沐浴，犯波逸提。
有香味的学处
- 若比丘尼以有香味的粉团沐浴，犯波逸提。
比丘尼压杀学处
- 若比丘尼令比丘尼迷乱或按摩，则犯波逸提。
式叉摩那令欢喜学处
- 若比丘尼令式叉摩那涂抹揉搓或按摩推拿，犯波逸提。
沙弥尼优曼达波那学处
- 若比丘尼令沙弥尼揉捏或按摩，则犯忏悔。
压服在家者之学处
- 若bhikkhunī令按摩或揉擦，则犯pācittiya。
不辞而别学处
- 若比丘尼在比丘面前未问而坐于座，犯波逸提。
问问题学处
- 若比丘尼向未作邀请的比丘提问，犯波逸提。
不恭敬学处
- 若比丘尼不穿著衬裙进入村庄，犯忏悔。
第九 伞盖与鞋履品。
妄语学处
- 故意妄语，波逸提。
粗俗语学处
- 在粗俗语方面，犯波逸提。
离间语学处
- 比丘尼离间语，波逸提。
活命遍净法之学处
- 若比丘尼逐句教未受具足戒者法，则犯波逸提。
第一共卧学处
- 若比丘尼与未受具足戒者同宿超过两夜三夜，犯波逸提。
第二同宿学处
- 若比丘尼与男子同宿，犯波逸提。
说法学处
- 若有比丘尼对男子以超过五六语说法，除非有智识的女性在场，犯忏悔。
实有宣说学处
- 若有比丘尼向未受具足戒的女子声称具有过人法，若属实，则犯波逸提。
说粗罪学处
- 若比丘尼未经比丘尼僧团许可，向未受具足戒者说其他比丘尼的重罪，犯波逸提。
掘地学处
- 若比丘尼挖掘或令他人挖掘土地，犯波逸提。
第十：妄语品。
植物戒
- 因破坏草木的行为，波逸提。
转移话题者学处
- 对转移话题者、骚扰者”改为“转移话题者（说其他话者）、vihesaka（骚扰者）”'>转移话题者、骚扰者，犯波逸提。
教唆嫌恶学处
- 波逸提。”'>挑拨离间、抱怨，犯波逸提。
第一条关于坐卧处的学处
- 若比丘尼将僧团的床、或椅子、或褥垫、或坐垫，在露天处铺设或令铺设后，离开时不收起，也不令收起，或不告而离去者，波逸提。
第二条关于卧坐具的学处
- 若比丘尼在僧团所属的寺院铺设卧具，或令人铺设后，离开时既不自己收起，也不令人收起，或不告而别，则犯忏悔罪。
不插入学处
- 若bhikkhunī明知而于僧团精舍中，挤占先到bhikkhunī的床位，心想：“谁觉得拥挤，谁就会离开”，仅以此为由而非其他原因，犯pācittiya。
驱逐学处
- 若比丘尼对比丘尼生气、不悦，将之从僧团住所驱逐或令人驱逐，则犯波逸提。
空中住处学处
- 若比丘尼在僧团所属的寺院中，于上层空中楼阁里，在脚触地板的床或椅上坐下或躺卧，则犯波逸提。
大寺学处
- 然而，当比丘尼建造大精舍时，为了安装门框和门闩，为了处理窗户的预备工作，以及为了两三层屋顶的轮次，她可以站在无植被处进行决定。
如果她超出这些工程范围，即使站在无植被处进行决定，也犯波逸提。
有生物学处
- 若bhikkhunī明知而将有生物的水浇在草上或泥上，或令他人浇，则犯pācittiya。
草木品第十一。
住所食学处
- 无病的比丘尼应食用一份住所食。
若她在那之后食用超过，则犯波逸提。
众食学处
- 除因缘外，行别众食者，波逸提。
在此，彼因缘者：病时、施衣时、作衣时、行路时、乘船时、大众会时、沙门食时——此即此处之因缘。
迦那母学处
- 若比丘尼前往俗家，而俗家以糕饼或炒面邀请她尽情取用，欲求的比丘尼应接受二至三钵的量。
若接受超过此量，则犯波逸提。
接受二至三钵的量后，从俗家取出后，应与比丘尼们一起分享。这是此处的适当做法。
非时食学处
- 若比丘尼在非时嚼食或啖食硬食或软食，犯波逸提。
蓄藏物戒
- 若比丘尼食用或啖食储存的嚼食或啖食，犯波逸提。
齿木学处
- 若比丘尼除了水和齿木之外，以口门取用未给的饮食，则犯波逸提。
遣使学处
- 如果比丘尼对比丘尼说：“来吧，姐妹，我们进入村庄或城镇去托钵吧”，然后——无论是让她给了东西还是没让她给——却打发她走，说：“走吧，姐妹，我和你一起说话或坐着都不舒服，我一个人说话或坐着才舒服”，无论是让她给了东西还是没让她给，仅仅以此为理由，没有其他原因，犯波逸提。
有食学处
- 若比丘尼在有食物的俗人家中，强行挤入并坐下，则犯波逸提。
隐秘屏处学处
- 若比丘尼与人，男子在隐蔽、隐蔽的座位处私下共坐，犯波逸提。
屏处坐学处
- 若有比丘尼与男子一对一独处共坐，犯波逸提。
食物品第十二。
行持学处
- 若比库尼已受邀请用餐，未告知同受邀请的比库尼，于食前或食后在俗人家中游走者，除特殊情况外，波逸提。
此处的特殊情况是：施衣之时、作衣之时，这就是此处的特殊情况。
摩诃男学处
- 无病的比丘尼应接受四个月的资具邀请，除了再次邀请的情况，除了常施邀请的情况。
若她超过此而接受，则犯波逸提。
出征军队学处
- 若有比丘尼前往观看出征的军队，除了有那样的因缘外，犯波逸提。
军队驻扎学处
- 若该比丘尼可能有任何去军队的理由，该比丘尼可在军队中住两夜三夜。
若超过此期限而住，犯波逸提。
战斗训练学处
- 若比丘尼住在军队中，连续两夜或三夜地前往演习场、或军旗处、或军阵、或阅兵，则犯波逸提。
饮酒学处
- 饮用酒类和发酵饮料，应忏悔。
以指刺弄学处
- 以手指戳弄，犯波逸提。
笑法学处
- 在水中嬉戏事，波逸提。
不恭敬学处
- 波逸提”或“不尊重戒波逸提”'>不尊重（戒）波逸提。
恐吓学处
- 若比丘尼恐吓比丘尼，犯波逸提。
第十三 行仪品。
光明学处
- 若比丘尼无病，期望取暖，除了有适当的理由外，自己生火或令人生火，波逸提。
沐浴学处
- 再者，若比丘尼在不足半月时沐浴，除适时外，犯波逸提。
在此，所谓适时，即“夏季剩余一个半月”和“雨季的第一个月”，这些两个半月是暑时、酷热时、病时、作务时、旅行时、风雨时。这是此处的适时。
丑化学处
- 再者，比丘尼获得新衣时，应取三种染色法中的一种染色法，即青色、泥色或黑褐色。
再者，若比丘尼不取三种染色法中的一种染色法而使用新衣，犯忏悔。
分配学处学处
- 若bhikkhunī在亲自将衣净施后，未经对方归还便使用[该衣]，无论对象是bhikkhu、bhikkhunī、式叉摩那、sāmaṇera或sāmaṇerī，犯pācittiya。
隐藏学处
- 若比丘尼将比丘尼的钵、或衣、或坐具、或针筒、或腰带藏起或令人藏起，即使出于嬉戏，亦犯波逸提。
故意学处
- 若比丘尼故意夺取有情生命，犯波逸提。
有生物戒条
- 若比丘尼明知而使用有虫之水，犯波逸提。
乌科塔那学处
- 若比丘尼明知已依法裁决的诤事，为重启羯磨而再次翻案者，波逸提。
盗贼团伙学处
- 若比丘尼明知而与盗贼团伙共谋后，同行一段路，乃至村落之间，犯波逸提。
阿利吒学处
- 若有比丘尼如此说：“我如此了知世尊所教导的法：那些被世尊称为障碍法的事，即使做了也不足以成为障碍。”
那位比丘尼应被比丘尼们如此劝说：“大姊，不要这样说，不要诽谤世尊，诽谤世尊确实不好，世尊确实不会这样说。大姊，世尊以种种方式说过，障碍法确实是障碍，而且做了那些事足以成为障碍。”
如果那位比丘尼被比丘尼们如此劝说时，仍然固执己见，那位比丘尼应被比丘尼们乃至三次劝告，以令其舍弃该见解。
如果在乃至三次的劝告中，她舍弃了该见解，这样是善的。
如果不舍弃，则犯波逸提。
第十四品 光品。
禁止与被举罪者共食的学处
- 若bhikkhunī明知而与该如实说、未放弃该diṭṭhi、未作如法羯磨的bhikkhunī一起受用、共住或同宿，犯pācittiya。
荆棘学处
- 如果一位沙弥尼也这样说：“我这样理解世尊所教导的法：世尊所说的这些障碍法，对于奉行它们的人来说，不足以成为障碍。”
那位沙弥尼应该被比丘尼们这样告知：“大姊，沙弥尼不要这样说，不要诽谤世尊，诽谤世尊是不好的，世尊不会这样说。大姊，沙弥尼，世尊以种种方法说障碍法是障碍，而且对于奉行它们的人来说，足以成为障碍。”
当那位沙弥尼被比丘尼们这样告知时，如果仍然那样坚持，那位沙弥尼应该被比丘尼们这样告知：“大姊，沙弥尼，从今天起，你既不能声称世尊是你的导师，其他沙弥尼能得到的、与比丘尼们共住两夜或三夜，你也没有了。你走吧，离开这里。”
如果任何比丘尼明知而亲近、侍奉或与这样被驱逐的沙弥尼一起受用，或与她共宿，则犯pācittiya。
同法者学处
- 若比丘尼被比丘尼同法者们教诫时，这样说：“诸位圣尼，在未请教其他精通戒律的比丘尼之前，我暂不学习此学处”，则犯波逸提。
诸比丘，式叉摩那应当了知、应当请教、应当遍问，这是此中的如法行。
涂抹学处
- 然而，若有比丘尼在波罗提木叉正在被诵出时这样说：“小小小学处，恶作、困扰和烦恼。”诽谤学处者，犯波逸提。
愚痴学处
- 每当在半月一次的波罗提木叉诵出时，若有比丘尼这样说：“圣尼，我现在才知道，原来此法也是随经而来、包含于经中，在半月一次的诵出中出现。”如果其他比丘尼们知道这位比丘尼之前曾两三次坐著参与波罗提木叉的诵出，更何况说更多次呢，那么这位比丘尼不能以无知为由脱罪。她于此处所犯的犯戒，违犯，罪，应依法处置，并且应进一步让她认清自己的痴：“圣尼，你在波罗提木叉诵出时，没有妥善地用心作意，你无所得，你所得恶。”这在此愚痴之事上是波逸提。
击打学处
- 若比丘尼对比丘尼生气、不悦而给予打击，则犯波逸提。
掌击学处
- 若比丘尼对比丘尼生气、不悦，作掌击状，波逸提。
无根学处
- 若比丘尼以无根据的僧残罪诽谤比丘尼，则犯波逸提。
故意学处
- 若比丘尼故意给比丘尼制造困扰，心想：“这样她就会片刻不得安宁”，仅以此为理由而无其他，犯波逸提。
偷听学处
- 若比丘尼为了“她们将说什么，我就听什么”这个理由，而非其他理由，去窃听发生争吵、发生口角、陷入争论的比丘尼们，犯波逸提。
第十五见品。
阻挡业，意志所驱动的行为及其果报法则的学处
- 若比丘尼对如法的诸业，意志所驱动的行为及其果报法则已表示同意，事后却加以指责，犯波逸提。
未给予欲而来之学处
- 若比丘尼在僧团中进行裁决讨论时，未给出意愿便从座起身离开，犯波逸提。
弱式学处
- 若比丘尼在和合僧团中给出衣服后，又生起讥毁之心：「比丘尼们按交情分配僧团所得。」，犯波逸提。
回向学处
- 若比丘尼明知而将属于僧团的利养转给个人，犯波逸提。
宝珠学处
- 若比丘尼除了在寺内或住处内之外，亲手拿取或令人拿取宝物或被视为宝物之物，则犯波逸提。
若比丘尼在寺内或住处内，亲手拿取或令人拿取宝物或被视为宝物之物后，应将其存放，心想：“物主将会取走。”这是此处正确的处理方式。
针房学处
- 若比丘尼令人制作骨制、牙制或角制的针筒，则犯应损坏的波逸提。
床椅学处
- 当比丘尼令人制作新床或椅子时，应制作八指宽高的床脚，以善逝的指量为准，不包括床框的下沿。
若超过此限，则犯应切断的波逸提。
学处”'>棉絮学处
- 若比丘尼叫人制作铺有棉花的床或椅子，应将其撕毁，波逸提。
止痒敷布学处
- 然而，比丘尼在让人制作覆疮衣时，应按照标准尺寸制作。此处的尺寸是：长度为四拃，以善逝拃为准，宽度为两拃。
若超过此尺寸，则犯应切断之波逸提。
难陀学处
- 若比丘尼制作善逝衣量或超过的衣，则犯应截断之波逸提。
在此，善逝的善逝衣量是：长度九张手，以善逝张手量之；宽度六张手。这是善逝的善逝衣量。
如法品第十六。
尊者们，一百六十六条波逸提法已经诵出。
在此，尊者们，我问：“你们于此是否清净？”第二次我问：“你们于此是否清净？”第三次我问：“你们于此是否清净？”尊者们于此是清净的，因此默然。我如此受持。
波逸提已结束。