波罗夷诵
这里，这四条波罗夷法要诵出。
淫法学处
- 凡是比丘，受持了比丘们的学处与共同生活规范，没有舍戒，也没有表明自己无力持戒，而去行淫法，哪怕是与畜生，也是波罗夷，不得共住。
不与取学处
- 凡是比丘，从村落或从林野，以偷盗之心拿取别人没有给予的东西：国王捉住盗贼后，会因为哪种不与取而殴打他、捆绑他或驱逐他，说“你是盗贼，你是愚人，你是痴人，你是窃贼”，比丘拿取那种别人没有给予的东西，这个人也是波罗夷，不得共住。
人身学处
- 凡是比丘，故意夺去人的性命，或者为他备置夺命的刀器，或者赞叹死亡，或者劝他去死，说“喂，男子，你这种恶劣、痛苦的生活有什么用？你死了比活着好”——像这样心怀此意、心有此念，用种种方式赞叹死亡，或者劝他去死，这个人也是波罗夷，不得共住。
上人法学处
- 凡是比丘，并不真正知道，却声称自己具有上人法（uttarimanussadhamma）、与圣者相称的智见，说“我这样知道，我这样看见”，后来无论是否被人追问，他犯了罪、希求清净，而这样说：“贤友，我不知道却说知道，没看见却说看见，说的都是空话、妄语”——除非是出于增上慢（adhimāna），这个人也是波罗夷，不得共住。
诸位尊者，四条波罗夷法已经诵出了。
比丘犯了其中任何一条，犯了之后就和受具足戒以前一样，不能再与比丘们共住，是波罗夷，不得共住。
在这里我问诸位尊者：你们清净吗？第二次我问：你们清净吗？第三次我问：你们清净吗？诸位尊者在这件事上是清净的，所以沉默，我就这样认定。
波罗夷完毕。